艾紅梅
摘 要:校本教研、校本課程這些概念,我先前是比較陌生的。之前,沒有刻意地去了解,去接觸。因?yàn)橐宦牭健把芯俊倍郑陀X得這絕不是一件容易事,非潛心盡力不可為。
關(guān)鍵詞:校本教研;校本課程
一次培訓(xùn)活動(dòng)讓我對(duì)校本課程有了較為深刻的理解。在這次活動(dòng)中,西安八十三中的高玲老師所做的報(bào)告給我留下了深刻的印象。她的報(bào)告中關(guān)于對(duì)校本課程的開發(fā)這一內(nèi)容給了我一些啟示,也讓我對(duì)校本課程的開發(fā)產(chǎn)生了興趣。
高玲老師在報(bào)告中講到這樣一點(diǎn):教師要善于“依托名俗文化,開發(fā)課程資源”。她舉了一個(gè)例子:在教《端午的咸鴨蛋》這課后,可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情進(jìn)行研究。而研究的具體方法,也可以是靈活多樣的??梢苑纸M進(jìn)行,哪些組整理相關(guān)材料,哪些組收集圖片,哪些組制作課件,哪些組寫解說文字,都要事先布置,給大家時(shí)間,讓他們通過一段時(shí)間的觀察、了解,再在分工之后進(jìn)行協(xié)作,然后將研究的內(nèi)容在班上進(jìn)行交流、匯報(bào)。當(dāng)然,這一過程,老師不能置身事外,要及時(shí)去了解大家的研究情況,并隨時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。
高玲老師的報(bào)告讓我受益匪淺,我一下子對(duì)校本課程產(chǎn)生了興趣。如果說,以前對(duì)校本課程是敬而遠(yuǎn)之的話,那么,在聽了報(bào)告之后,我開始明白“研究”離我們并不遙遠(yuǎn),生活處處皆學(xué)問。我慢慢覺得校本課程其實(shí)就是一個(gè)獨(dú)特的天地,我渴望帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這個(gè)天地,去領(lǐng)略一種大語(yǔ)文的魅力。
校本課程的開發(fā)與研究要立足于當(dāng)?shù)兀挥羞@樣才能給學(xué)生更充分的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、研究機(jī)會(huì)。根據(jù)這一特點(diǎn),通過一段時(shí)間的思考,我腦海中有了一些校本課程的研究?jī)?nèi)容。這些內(nèi)容都是我們師生比較熟悉的,但同時(shí)又可以說是不夠了解的。熟悉是因?yàn)槲覀円娺^、聽過或者接觸過,不夠了解是因?yàn)槲覀儗?duì)這些內(nèi)容只是一知半解,或是只知皮毛。正是基于這種情況,我們就更有研究的必要。
接下來,我將自認(rèn)為可以開展的一些校本課程的內(nèi)容整理如下。
一、古堡的風(fēng)情
在我區(qū)境內(nèi),有不少古堡遺跡。它們有的與長(zhǎng)城相牽,有的坐落于大漠。承載著一段段歷史,豐富了民間的傳說。比如這幾年,波羅古堡受到政府部門的關(guān)注,書畫攝影展、旅游文化節(jié)等活動(dòng)的開展,讓許多關(guān)于古堡的有價(jià)值的東西都被開掘了出來。李元昊曾在此起兵,習(xí)仲勛也曾在此領(lǐng)軍。紀(jì)錄片中再現(xiàn)了那一幕幕金戈鐵馬的景象,解說詞突出那一個(gè)個(gè)英雄人物的豪情。這樣一些內(nèi)容,真是能激起我們內(nèi)心的波瀾。而如果能親自去踏入古城,面對(duì)那綿延的城墻,靜默的老屋,那矗立于藍(lán)天下的古塔,那偏安于老城中的古當(dāng)鋪,再找到那個(gè)研究老城歷史的、書寫波羅志的老人,聽他講講昔日發(fā)生在這老城的城里城外的故事,我們的內(nèi)心又會(huì)涌起多少滄桑感慨啊!我覺得,就以這個(gè)波羅古堡為切入點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生去走進(jìn)我們區(qū)內(nèi)的各個(gè)古堡,我們就一定能看到不少歷史的遺跡,開掘出好多故事傳說,感知到歷史的煙塵,同時(shí)諸多體會(huì)領(lǐng)悟也相伴而來。這個(gè)學(xué)習(xí)的過程,研究的過程,真能讓大家收獲豐厚??!
二、山河的韻致
無定河悠悠流淌,黃土高原大風(fēng)刮過,那一片水色,那一抹山光,細(xì)細(xì)去體味,會(huì)讓人情思涌動(dòng),不斷去了解,會(huì)讓人內(nèi)心震撼。無定河的兩岸,曾是游牧名族的天堂,碧水青山讓眾多的少數(shù)名族流連于此。西夏國(guó)王赫連勃勃“美哉斯阜,臨廣澤而帶清流,吾行地多矣,未有若斯之美”的贊美,時(shí)至今日都是人們的驕傲。當(dāng)然,天堂的光影有時(shí)會(huì)成為地獄的陰風(fēng),當(dāng)“無定河邊骨”成為“春閨夢(mèng)里人”時(shí),世事就又經(jīng)歷了另一番的滄桑巨變。而今,一級(jí)保護(hù)動(dòng)物天鵝在每年的春天飛過時(shí),會(huì)把無定河畔的濕地當(dāng)做休憩地而自在徜徉。但愿不會(huì)再有無知的村民,一槍射中,讓美麗的天鵝消逝在藍(lán)天白云下。無定河的水色見證了蒼茫的歷史,也映照著豐富的現(xiàn)實(shí)生活。而黃土高原的大風(fēng),則傳遞著秧歌的陣陣鼓聲,激起信天游的情思,帶動(dòng)紅色窗花的舞動(dòng),張揚(yáng)棗樹林的爛漫。黃土高原的厚重,源自于一種堅(jiān)韌;黃土高原的底蘊(yùn),源自于一種大氣。如果我們能真正的融入那一片水色,如果我們能真正的走進(jìn)那一座大山,我們的心靈就一定能在這水色山光中得到浸潤(rùn),得到滋養(yǎng)!
三、民歌的意趣
賀敬之的《回延安》是永遠(yuǎn)激蕩在我們心底的歌聲,那是一首直抒胸臆的詩(shī),那是一幅一揮而就的畫。它用信天游的形式,將心中情意淋漓盡致地抒發(fā)。這就是陜北的民歌,這就是陜北的風(fēng)情。一曲曲陜北民歌飛揚(yáng)在黃土高原上,回旋在大山中的溝壑間,將“走西口”的悲喜演繹,將“三十里鋪”的風(fēng)情展示,將高原人的生活再現(xiàn),將一代代的追求訴說??梢凿侁悢⑹?,可以比喻起興,有時(shí)候是回環(huán)往復(fù),有時(shí)候是直白明了。一種獨(dú)特的生活,一種實(shí)在的感受,一種本真的性情,一種質(zhì)樸的民風(fēng),就從這來自民間的歌謠中彰顯。如果能不斷地去收集整理,用心地去聆聽去品味,那么,我們一定會(huì)對(duì)這種本土的文化之精華有更深刻更全面的認(rèn)識(shí)。同時(shí),這個(gè)過程自然也是一個(gè)走進(jìn)生活走進(jìn)更真實(shí)的人生的過程!
其實(shí),生活是豐富多彩的,我們的身邊,確實(shí)有很多有趣的名俗文化、獨(dú)特的地方風(fēng)情,有很多值得挖掘、值得研究的東西。只是我們還不善于去發(fā)現(xiàn),也不懂得怎樣才能更好地研究。所以說,要想讓我們的校本課程能有更精彩的內(nèi)容,要想讓我們的校本教研有更豐富的收獲,我們教師首先要從自身做起,善于去發(fā)現(xiàn),敢于去承擔(dān),用心去研究,想方設(shè)法去組織,只有這樣,才能讓校本課程的天地更寬,風(fēng)景更美!
參考文獻(xiàn):
[1] 李春美,金英淑. 依托民俗文化 開發(fā)校本課程——談民族學(xué)校校本課程開發(fā)如何體現(xiàn)學(xué)校特色[J]. 中國(guó)民族教育,2007(11):38-39.
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