許莉
摘要:培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的文明禮儀,這在中國(guó)歷史文化中一直都是重點(diǎn)。古人甚至有言:一屋不掃何以掃天下?其說(shuō)的就是培養(yǎng)少年兒童養(yǎng)成良好的文明禮儀的重要性?,F(xiàn)代社會(huì),在小學(xué)教學(xué)工作中落實(shí)文明禮儀培訓(xùn)更是成為普遍共識(shí)。本次研究機(jī)遇小學(xué)中的文明禮儀習(xí)慣培訓(xùn)進(jìn)行討論,分析了小學(xué)生在文明禮儀方面的短板和不足,分析了學(xué)校在文明禮儀教育方面的短板和不足,并針對(duì)性的給出應(yīng)對(duì)策略,相信能有效提高小學(xué)生的文明禮儀水平。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;文明禮儀;習(xí)慣研究
做好文明禮儀的培訓(xùn),這不僅是傳承傳統(tǒng)美德的要求,也是培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的素質(zhì)素養(yǎng)的需要。小學(xué)生正處于身心成長(zhǎng)發(fā)展的啟蒙階段,他們?cè)谶@一階段中養(yǎng)成的習(xí)慣和觀念往往會(huì)根深蒂固。因此,及時(shí)在小學(xué)階段進(jìn)行文明禮儀的培訓(xùn),讓小學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣,這對(duì)孩子未來(lái)的成長(zhǎng)都將產(chǎn)生重要影響。
1小學(xué)文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的難點(diǎn)和不足
1.1小學(xué)生的自我約束和控制能力差。小學(xué)生是個(gè)特殊的群體,他們尚未長(zhǎng)大成人,連基本的價(jià)值認(rèn)知也沒(méi)有形成。因此,小學(xué)生做很多事情都是無(wú)意識(shí)的,在言行舉止方面缺乏周全的考慮和基本的道德自律。比如上課胡打亂鬧開(kāi)小差,打擾其他同學(xué)聽(tīng)課而不自知;或者亂扔果皮,講臟話罵人等等。對(duì)于這些行為現(xiàn)象,小學(xué)生往往沒(méi)有辦法很準(zhǔn)確的去分辨對(duì)和錯(cuò)、好與壞。
12.外部環(huán)境的不良影響難以隔絕。小學(xué)生所處的環(huán)境也會(huì)對(duì)其言行舉止等產(chǎn)生直接影響。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都存在愛(ài)說(shuō)臟話、不講文明、不注意衛(wèi)生等情況。比如吃東西不洗手,隨便用手抓食物,隨便摘花或者亂扔垃圾等等。這些現(xiàn)象在公園、廣場(chǎng)、車站、學(xué)校、商場(chǎng)等各種場(chǎng)所都普遍存在。因此,小學(xué)生耳濡目染的環(huán)境會(huì)對(duì)他們?cè)斐烧`導(dǎo),導(dǎo)致小學(xué)生難以形成良好的文明禮儀習(xí)慣。
1.3教師的教育引導(dǎo)效能偏弱。在小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)于小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的關(guān)注度不夠高,監(jiān)督與引導(dǎo)效能不夠強(qiáng)。很多老師對(duì)學(xué)生的灌輸和約束主要體現(xiàn)在課上,不允許小學(xué)生在上課期間胡打亂鬧,做出不文明的行為;但是在課下老師們對(duì)學(xué)生的關(guān)注就會(huì)下降很多,有同學(xué)不文明或者不禮貌的現(xiàn)象也缺乏有效的監(jiān)督與引導(dǎo)。這就導(dǎo)致學(xué)生在文明禮儀方面缺乏自律自省,逐漸會(huì)養(yǎng)成不好的行為習(xí)慣。
2針對(duì)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的策略
2.1明確標(biāo)準(zhǔn),讓學(xué)生分清好與壞、對(duì)與錯(cuò)。缺乏基本的辨識(shí)能力,不會(huì)分辨一些行為現(xiàn)象是對(duì)或錯(cuò)、好或壞,這是導(dǎo)致小學(xué)生在文明禮儀方面表現(xiàn)不好的重要原因之一。所以,老師在進(jìn)行日常教學(xué)的時(shí)候一定要幫助學(xué)生去建立一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),能夠?qū)δ承┬袨楝F(xiàn)象做出對(duì)錯(cuò)、好壞的評(píng)價(jià)。老師可以采取列舉不文明現(xiàn)象的方式,將小學(xué)生中常見(jiàn)的不文明行為現(xiàn)象寫下來(lái),或者專門搜集這方面的資料制作成選擇題、填空題,讓學(xué)生們對(duì)各種行為現(xiàn)象進(jìn)行分辨,打出對(duì)或者錯(cuò)。通過(guò)這樣的做法,意在增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于各種行為現(xiàn)象的分辨能力。要保證小學(xué)生在看到有人亂扔垃圾的時(shí)候知道這是不對(duì)的;在看到有人說(shuō)臟話的時(shí)候知道這是不應(yīng)該的。先確保學(xué)生具備自我分辨能力、判斷能力,這樣才能讓小學(xué)生在以后的生活中具備自我約束、自我監(jiān)督的意識(shí)。
2.2開(kāi)展“文明禮儀面面觀”活動(dòng)。按照小學(xué)生的性格特點(diǎn),如果老師一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生要自我約束、自我管理,估計(jì)不會(huì)取得很好的效果。因?yàn)樾W(xué)生并不具備那樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖月梢庾R(shí)和紀(jì)律觀念。讓他們自覺(jué)地去遵守文明禮儀,這很難獲得小學(xué)生的積極配合。所以老師可以嘗試用一種逆向思維方式,讓小學(xué)生之間形成互相監(jiān)督的氛圍。
比如在班會(huì)上,老師可以發(fā)起一場(chǎng)“文明禮儀面面觀”活動(dòng),邀請(qǐng)學(xué)生自發(fā)的將生活中、學(xué)習(xí)中、課堂上一些不文明的行為現(xiàn)象說(shuō)出來(lái)。比如某某同學(xué)在上課的時(shí)候削鉛筆,把鉛筆屑扔了一地。其他的同學(xué)就可以在班會(huì)上指出來(lái),“我發(fā)現(xiàn)有同學(xué)在上課的時(shí)候亂扔鉛筆屑,把地面都弄臟了,這就是一種不文明現(xiàn)象”。通過(guò)這樣的做法,不需要去提到底是誰(shuí)做了不文明的行為,但做這個(gè)事情的學(xué)生自己心里很可能就會(huì)自我對(duì)照,然后意識(shí)到自己做的不文明現(xiàn)象被別人發(fā)現(xiàn)了。通過(guò)這樣的舉措,意在讓小學(xué)生的班級(jí)里形成一種良好的相互監(jiān)督氛圍,讓小學(xué)生意識(shí)到自己的行為隨時(shí)都可能被其他的同學(xué)看到,從而自覺(jué)地加以抵制,避免被其他同學(xué)檢舉出來(lái)出現(xiàn)尷尬的事情。
老師還可以發(fā)起“今天我要夸夸他”活動(dòng)。在班級(jí)后面的黑板報(bào)上開(kāi)辟一個(gè)角落,學(xué)生在發(fā)現(xiàn)班級(jí)里出現(xiàn)值得肯定的文明現(xiàn)象之后,可以在后面的黑板上寫下來(lái),作為一種鼓勵(lì)。比如某位同學(xué)主動(dòng)幫助值日生打掃教室,這種行為被寫到黑板上就會(huì)成為一種激勵(lì)和認(rèn)可,也成為一個(gè)榜樣。激發(fā)小學(xué)生的自尊心和榮譽(yù)感,自發(fā)的參與到文明行為、文明現(xiàn)象的觀察、踐行中去。這樣一來(lái)也有利于良好的文明禮儀習(xí)慣的形成。
2.3老師可以以身作則的參與到文明禮儀行為的踐行中去。外部環(huán)境的不良影響是導(dǎo)致小學(xué)生行為不文明的重要原因。為此,老師可以力所能及的為學(xué)生去營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這就要求老師自身先要成為文明禮儀現(xiàn)象的傳播者、踐行者。無(wú)論是在衣著服飾、言行動(dòng)作方面,還是在教學(xué)的儀態(tài)、講課的作風(fēng)等方面,老師都要做出表率。
老師還可以將文明禮儀的教育和課堂教學(xué)相結(jié)合。比如在語(yǔ)文課上,老師在講到《日月潭》等描寫旅游景點(diǎn)、城市風(fēng)光等的課文內(nèi)容的時(shí)候,可以將課文內(nèi)容和文明禮儀聯(lián)系起來(lái)。要告訴大家,旅游景點(diǎn)的美妙風(fēng)光是需要大家用良好的文明禮儀來(lái)維護(hù)的。要告訴小學(xué)生,亂折花草、亂寫亂畫、亂扔垃圾等現(xiàn)象都是不文明的,都是在破壞景區(qū)環(huán)境,都是不被允許的。在寫作或者口語(yǔ)交際訓(xùn)練中,也可以將文明禮儀方面的教育當(dāng)做一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行,要讓學(xué)生發(fā)散思維,自發(fā)的提高對(duì)于文明禮儀的認(rèn)識(shí),積極踐行文明禮儀。這樣的教學(xué)才能更加的深入人心,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣。
2.4開(kāi)展家校合作互動(dòng),提高文明禮儀教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)生住校的情況比較少,大部分學(xué)生每天都要回家,和家人、鄰居等的接觸也比較多。這就導(dǎo)致學(xué)生很容易受到外部環(huán)境的影響,可能會(huì)弱化在校內(nèi)學(xué)習(xí)的效果。因此,老師可以嘗試和學(xué)生家長(zhǎng)建立家?;?dòng)機(jī)制,共同致力于學(xué)生文明禮儀的引導(dǎo)。這需要家長(zhǎng)們自發(fā)的做好日常言行舉止的管理,給孩子們樹(shù)立良好的榜樣;并及時(shí)糾正小學(xué)生的不良行為和現(xiàn)象。通過(guò)這樣的家?;?dòng)模式,可以更好的優(yōu)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明禮儀習(xí)慣。不過(guò),習(xí)慣的養(yǎng)成貴在持之以恒,而不是三分鐘熱度。所以,老師和家長(zhǎng)們還要保持足夠的耐心和細(xì)心,切實(shí)負(fù)起監(jiān)督引導(dǎo)的責(zé)任。
3結(jié)語(yǔ)
小學(xué)生就像正在成長(zhǎng)的一株幼苗,它可能長(zhǎng)成參天大樹(shù),也可能會(huì)長(zhǎng)歪了成為無(wú)用之材。作為教育工作者必須要看到對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀習(xí)慣培養(yǎng)的重要性和必要性,并將這項(xiàng)工作和日常教育教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,真正讓學(xué)生意識(shí)到具備良好文明禮儀習(xí)慣是一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì)。相信在老師的教導(dǎo)指引下,這些具備良好文明禮儀素養(yǎng)的學(xué)生會(huì)更加健康茁壯的成長(zhǎng)。
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