佘彥輝
摘要:隨著社會的不斷發(fā)展,道德與法治課程在教育中占有越來越重要的地位,因此,在初中階段,學(xué)生價值觀和世界觀處于形成的關(guān)鍵時期,全面滲透德育教育,提升學(xué)生的道德素質(zhì)和法治觀念已然成為每個教師必須積極思考的實踐的重要課題?;诖?,本文將從“趣味性、多樣性、實踐性”三個角度入手,具體闡述初中道德與法治課堂教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;趣味性;教學(xué)方法
在教育改革力度進(jìn)一步加大的背景下,初中道德法制意識建設(shè)的地位也被放在越來越重要的位置,從新課標(biāo)大綱要求來看,構(gòu)建高效課堂是培養(yǎng)學(xué)生道德與法治意識的關(guān)鍵,尤其對于廣大的農(nóng)村地區(qū)而言,如何提高初中道德與法治課堂教學(xué)效率是擺在每個教師面前的現(xiàn)實問題。就目前現(xiàn)狀而言,初中道德與法治教學(xué)中存在一系列問題,教師教學(xué)理念和方法的落后與學(xué)生對課堂更高的要求之間的矛盾日益凸顯,青春期的學(xué)生內(nèi)心躁動不安,但課堂內(nèi)容卻枯燥乏味,平淡無奇,致使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低落,教學(xué)效果大幅度降低。而要想改變這一現(xiàn)狀,一方面,要從教師的角度入手,教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)思路,以學(xué)生為主體,以先進(jìn)的教學(xué)理念和方法滿足學(xué)生對課堂的積極要求。另一方面,也要以教材內(nèi)容為基準(zhǔn),將教材內(nèi)容與學(xué)生生活緊密結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠認(rèn)識到道德與法治這門課的重要價值。
一、課堂導(dǎo)入,彰顯趣味性
課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的第一個環(huán)節(jié),也是重要環(huán)節(jié),學(xué)生的興趣由此激發(fā),教學(xué)效率的風(fēng)帆由此起航。好的開始是成功的一半,可見,優(yōu)化課堂導(dǎo)入過程尤為重要。因此,在初中道德與法治教學(xué)中,教師要將教材內(nèi)容與學(xué)生心理有效結(jié)合起來,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,從而為學(xué)生深入學(xué)習(xí)知識做好實質(zhì)性鋪墊。
例如:在教學(xué)“以禮待人”這一課內(nèi)容時,為了提升教學(xué)效果,激發(fā)學(xué)生興趣,我會以故事的方式進(jìn)行導(dǎo)入,首先,我會以”禮儀之邦“為引子,引導(dǎo)學(xué)生討論中國古代為什么被稱為禮儀之邦呢?激發(fā)學(xué)生情感共鳴,接著,我再為學(xué)生講述一個故事:一個年輕人要去張村,可他不認(rèn)識去張村的路。半路上遇見一位老人,年輕人喊道:“喂,老頭兒,這里離張村有多遠(yuǎn)?”老人脫口而出:“無禮!”年輕人足足走了五里的路程,也沒有找到張村。年輕人停下來想了又想,似乎悟出了什么。以此來揭示課題,之后,我再讓學(xué)生根據(jù)教材中的外國人專門寫給中國游客的警語來分析文明有禮對國家的影響,并以荀子的人“無禮則不生,事無禮則不成,國無家則不寧”來引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的文明觀。最后,我會讓學(xué)生自主開展“文明有禮”活動,讓學(xué)生從個人的角度出發(fā),自主總結(jié)文明有禮的相關(guān)要求。如此一來,既能彰顯教學(xué)趣味性,也能夠讓學(xué)生深刻掌握知識。
二、教學(xué)過程,體現(xiàn)多樣性
過程與方法是提升課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵,初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容理論性較強(qiáng),如果單憑枯燥的講解,會讓學(xué)生倍感乏味,從這點來看,在教學(xué)過程中,一方面,要體現(xiàn)出教師深厚的知識涵養(yǎng)和高明的教學(xué)藝術(shù),優(yōu)化教學(xué)過程,另一方面,也要充分調(diào)動學(xué)生的主動性和參與性,讓學(xué)生成為課堂的主角,從而在豐富的課堂教學(xué)中讓學(xué)生將知識內(nèi)化于心,外化于行。
例如:在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這一課內(nèi)容時,為了優(yōu)化教學(xué)過程,提高教學(xué)效率,我會以多樣化的教學(xué)方法來輔助教學(xué)。首先,我會以手機(jī)作為載體,讓學(xué)生談一談手機(jī)為自己生活帶來的改變,以此來激發(fā)學(xué)生探討網(wǎng)絡(luò)的興趣,接著,我再為利用多媒體為學(xué)生播放視頻《互聯(lián)網(wǎng)+改變世界》,以此來讓學(xué)生從生動形象的視頻中看到網(wǎng)絡(luò)帶來社會各個領(lǐng)域的新變化。之后,我會引用時政材料“我向總理說句話”,讓學(xué)生在分析材料中認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)對推動民主政治進(jìn)步的重要性。最后,我會讓學(xué)生思考:網(wǎng)絡(luò)真是這樣的嗎,它是否會給人們帶來一些困擾呢?并組織學(xué)生在課堂上以“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”為議題,結(jié)合相關(guān)實例,展開充分的辯論。通過這樣的教學(xué)過程,達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果的同時,也能夠發(fā)揮學(xué)生的主動性,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。
三、課后作業(yè),注重實踐性
課后作業(yè)是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)成果的重要標(biāo)準(zhǔn),在新課改背景下,作業(yè)設(shè)計注重實踐性和生活性已然是不可否認(rèn)的事實,因此,在初中道德與法治教學(xué)中,教師要以培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力為根本目的,布置實踐性作業(yè),讓學(xué)生在生活實踐中形成正確的價值取向和法治觀念,從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
例如:在教學(xué)“服務(wù)社會”這一課內(nèi)容時,我除了為學(xué)生講述基本的理論知識外,還會在作業(yè)設(shè)計上下足功夫,為學(xué)生布置實踐性作業(yè),如:讓學(xué)生在課下幫助家人做一些農(nóng)活,在村里做環(huán)保宣傳的志愿者,組織其他學(xué)生進(jìn)行公益活動等,讓學(xué)生根據(jù)自身實際情況,選擇適合自己的作業(yè)完成,從而既能夠鍛煉學(xué)生實踐能力,也能夠讓學(xué)生在生活中獲得更多書上沒有的知識。
綜上所述,提高初中道德與法治教學(xué)效率,構(gòu)建“高效課堂”是每個教師賴以追求的共同目標(biāo),同時,具備正確的道德與法治意識,對學(xué)生今后的成長和發(fā)展也有著深遠(yuǎn)影響。但需要注意的一點是,教無定法,沒有什么方法是固定的,因此,時代的快速發(fā)展意味著知識的不斷更新,這就需要教師不斷充實自己,提升知識素養(yǎng),為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展保駕護(hù)航。
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