高職院校武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)策略探析

李明邦 蔣梁 陳其林

摘要：武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的一種，隨著生活條件不斷變好，人們對于武術(shù)和健康的認識越來越深刻。越來越多的人愿意學(xué)習(xí)武術(shù)，通過這種方式傳承傳統(tǒng)文化，同時達到強身健體的目的。尤其是許多高職院校的學(xué)生，愿意接受新鮮事物。武術(shù)文化作為一種強身健體的傳統(tǒng)文化，對于校園文化建設(shè)具有重要的作用。本文通過高職院校武術(shù)文化的概念和現(xiàn)狀入手，探尋武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)的意義，并通過當(dāng)下所存在的問題，提出針對性的建設(shè)策略，希望能夠豐富校園文化建設(shè)，將高職院校學(xué)生培養(yǎng)為合格的社會主義建設(shè)者。

關(guān)鍵詞：高職院校;武術(shù)文化;校園文化建設(shè);策略

1.高職院校武術(shù)文化的概念

在我國武術(shù)的發(fā)展源遠流長，是中國傳統(tǒng)文化的一種。我國素質(zhì)教育提倡培養(yǎng)德智體美勞均衡發(fā)展的學(xué)生，這其中的“體”，便與武術(shù)有密不可分的關(guān)系。武術(shù)因深受廣大師生的喜愛，成為高職院校體育課的一種教學(xué)形式。

武術(shù)分為傳統(tǒng)武術(shù)和現(xiàn)代武術(shù)，傳統(tǒng)武術(shù)是指中華民族在長期的擊打活動中形成的一套具有防御和攻擊功能的動作，是中國武術(shù)的靈魂。現(xiàn)代武術(shù)是隨著人們對武術(shù)的喜愛，在傳統(tǒng)武術(shù)的基礎(chǔ)上展開的關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的更深層次的研究，包括武術(shù)文化所給人帶來的自信、安全等概念，賦予了傳統(tǒng)武術(shù)新的時代內(nèi)涵。

武術(shù)文化是高職院校必不可少的一種教育形式，武術(shù)文化是一種不同于人文教育和素質(zhì)教育的教育方式，旨在提高學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)，并以此提高學(xué)生的社會適應(yīng)能力。通過加強體育鍛煉的方式傳承中國傳統(tǒng)文化，并合理的安排好學(xué)生體育鍛煉和人文教育的時間，為社會培養(yǎng)更有用的人才。

2.高職院校武術(shù)文化的現(xiàn)狀

我們通過對高職院校展開調(diào)查發(fā)現(xiàn)，武術(shù)文化的現(xiàn)狀并不樂觀。不管是從學(xué)校的開展情況，還是從高職院校對于武術(shù)文化的認知情況，還是從學(xué)生對于武術(shù)的興趣和學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性來看，都不利于武術(shù)文化融入校園文化。因此研究武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)的策略是十分有必要的。

2.1學(xué)生對于武術(shù)的積極性不高

我們通過對于學(xué)生的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，會武術(shù)的學(xué)生很少。大多數(shù)學(xué)生對于武術(shù)的興趣不高，愿意學(xué)的人少之更少。這些學(xué)生愿意學(xué)習(xí)武術(shù)的原因多半是能夠防身或是覺得動作片里的武術(shù)動作很帥或者是想要模仿功夫明星。已經(jīng)學(xué)習(xí)武術(shù)的學(xué)生或是受到長輩的影響，從小耳濡目染學(xué)習(xí)武術(shù)或是被父母逼迫學(xué)習(xí)武術(shù)，主動學(xué)習(xí)者占少數(shù)。大多數(shù)學(xué)生并沒有意識到武術(shù)既可以強身健體又可以培養(yǎng)意志，既能傳承和傳播傳統(tǒng)文化又有利于身體健康。對于武術(shù)的積極性整體不高。

2.2高職院校武術(shù)開設(shè)情況

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)幾乎所有的高職院校的體育課程都有開設(shè)武術(shù)課供學(xué)生選擇。學(xué)生可以在多種體育課程中自行選擇是否要學(xué)習(xí)武術(shù)課程。武術(shù)課程的內(nèi)容包括太極拳等養(yǎng)生拳法。而且許多學(xué)校還有專門的武術(shù)社團，會組織一些武術(shù)交流活動，個別學(xué)校還會組織一些武術(shù)比賽，提高學(xué)生對于武術(shù)的積極性。以便武術(shù)能夠更好的融入校園文化。但是高職院校雖然重視武術(shù)文化的開展情況，卻沒有專門為武術(shù)活動開設(shè)專門的場地。多數(shù)院校是在體育館或是體育場從事武術(shù)教學(xué)活動。

3.武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)的意義

3.1有利于學(xué)生強身健體

將武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)有利于學(xué)生強身健體。武術(shù)一直是一項健身養(yǎng)生的全民運動，其將中醫(yī)、氣功和運動完美的結(jié)合在一起，形成了一套獨特的體系。武術(shù)具有獨特的神韻，能夠提升人的靈活性，增強身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性，提高耐力，有益于延年益壽，是學(xué)生強身健體，增強自身體質(zhì)的不二之選?，F(xiàn)在學(xué)生使用手機的頻率越來越多，職業(yè)院校的學(xué)生甘當(dāng)?shù)皖^族，通過視頻學(xué)習(xí)知識和了解世界，越來越少的學(xué)生愿意活動筋骨，這對于學(xué)生的健康而言十分不利。傳播武術(shù)文化可以活動學(xué)生的筋骨，能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)，有利于氣血運行和新陳代謝，增強學(xué)生的體魄。

3.2有利于學(xué)生修身養(yǎng)性

通過學(xué)習(xí)武術(shù)能夠提升學(xué)生的自信心，因此武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)有利于學(xué)生修身養(yǎng)性，能夠讓學(xué)生身心愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)是一個漫長的過程，需要慢慢精進，由于其不是個一蹴而就的事情，學(xué)習(xí)過程中要吃很多苦，因此對于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價值觀十分有利，能夠培養(yǎng)學(xué)生自信和堅毅的品質(zhì)。能夠培養(yǎng)學(xué)生不畏逆境，勇敢向前的堅韌。能夠給予學(xué)生面對困難，迎難而上的品質(zhì)。由于生活節(jié)奏的加快，學(xué)生越來越浮躁，心理上越來越焦慮。尤其是高職院校的學(xué)生，即將面臨踏上社會，未來有許多不確定性，浮躁和焦慮在所難免。學(xué)習(xí)武術(shù)能夠讓學(xué)生平靜下來，沉靜的選擇自己的人生道路。其對于學(xué)生意志品格的培養(yǎng)和熏陶是人文教育和素質(zhì)教育所不能比擬的。

3.3有利于豐富校園文化

高職院校里有各種各樣的社團和學(xué)?；顒?，而武術(shù)也可以成為校園社團或者校園活動的一種，起到推動武術(shù)文化發(fā)展和豐富校園文化的作用。武術(shù)不僅僅是一種強身健體的需要，其也是一種充滿技巧和力量的表演藝術(shù)。高職院校可以利用武術(shù)豐富學(xué)生的校園生活，開展武術(shù)表演活動、武術(shù)比賽、武術(shù)文化講座、教授學(xué)生格斗技巧等，讓學(xué)生感受到武術(shù)中力量與柔美撞擊產(chǎn)生的強烈的視覺沖擊，并震撼于武術(shù)的博大精深之中。興趣是最好的老師，通過這樣的方式不僅能夠傳播中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還能激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)武術(shù)文化的興趣，加深學(xué)生對武術(shù)的認識，從而達到傳承的效果。

4.武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)的問題

4.1學(xué)校不夠重視武術(shù)文化

高職院校雖然更加注重學(xué)生的動手實踐，注重培養(yǎng)學(xué)生的實用技能，但是還是沒能擺脫重視人文教育忽視學(xué)生全面發(fā)展的弊病。大部分高職院校對于武術(shù)文化的重視度不夠，或者根本不重視武術(shù)文化在校園文化建設(shè)中的重要性。教師和學(xué)生都認為人文教育應(yīng)該放在首要位置，而武術(shù)教育并不重要，可以忽視。學(xué)生和教師都沒有意識到武術(shù)教育對于人文教育和素質(zhì)教育的重要推動作用。這也是導(dǎo)致武術(shù)文化越來越難以融入校園文化的重要原因。

4.2教師缺乏專業(yè)的武術(shù)知識

武術(shù)教學(xué)和其他教學(xué)一樣，需要專業(yè)的武術(shù)教師，既能夠傳授武術(shù)知識，讓學(xué)生從理論知識里了解武術(shù)的淵源，了解武術(shù)的博大精深，又具備扎實的武術(shù)功底，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。但是在高職院校中很少有武術(shù)科班出身的武術(shù)教師。武術(shù)理論和武術(shù)技巧都缺乏一定的專業(yè)性，很難從技術(shù)上吸引學(xué)生，讓學(xué)生對武術(shù)產(chǎn)生熱愛。

4.3武術(shù)教學(xué)課堂毫無生趣

武術(shù)課堂呆板無趣也是武術(shù)文化難以融入校園文化建設(shè)的一個重要原因。試想如果武術(shù)課堂內(nèi)容陳舊，技術(shù)老套，動作生硬，自然難以引起學(xué)生的興趣?，F(xiàn)在新型的體育項目越來越多，學(xué)生可以選擇的鍛煉方式也越來越多，如果武術(shù)教學(xué)不能讓學(xué)生領(lǐng)略到武術(shù)之美，學(xué)生不可能對武術(shù)產(chǎn)生特殊的興趣，更不可能練習(xí)武術(shù)、學(xué)習(xí)武術(shù)和傳承武術(shù)。

5.武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)的策略

5.1加大武術(shù)文化宣傳力度

要想讓武術(shù)文化融入校園文化建設(shè)必須要加大對于武術(shù)文化的宣傳力度，讓學(xué)生對于武術(shù)文化有清晰的了解，認識到武術(shù)文化對于個人發(fā)展的重要性。教師和相關(guān)部門也應(yīng)該認識到武術(shù)在教育教學(xué)中的不可替代性，重視武術(shù)文化與實際武術(shù)課程的開設(shè)。舉辦武術(shù)文化講座、開展武術(shù)比賽、舉辦武術(shù)表演等等，通過大學(xué)生經(jīng)常參與的活動宣傳武術(shù)文化，即能夠豐富校園文化又能夠讓學(xué)生增強對于武術(shù)的認識。學(xué)校也應(yīng)該采取一些措施鼓勵教師和學(xué)生開展武術(shù)俱樂部、武術(shù)交流切磋等活動，增強學(xué)生對于武術(shù)的興趣。學(xué)校還可以開展校園文化周、校園文化節(jié)等，加大對于武術(shù)文化的宣傳力度，推動校園文化建設(shè)。

5.2建立武術(shù)文化教育制度

人文教育的首要地位的確不可撼動，但是身體是革命的本錢，武術(shù)教育能夠幫助學(xué)生強身健體，有一個更加健康的體魄學(xué)習(xí)文化知識，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更具有靈活性。因此武術(shù)教育必不可少。學(xué)校應(yīng)該建立武術(shù)文化教育制度，強化師資力量，改變教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的武術(shù)教學(xué)氛圍，給學(xué)生提供有力的教育制度保障。讓學(xué)生意識到武術(shù)教育和人文教育一樣，對于自身發(fā)展有促進作用。學(xué)校應(yīng)該建立武術(shù)文化教育制度，讓終生進行體育鍛煉，傳承武術(shù)文化的觀念深入到每一個學(xué)生心里，并以此為目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的武術(shù)技能，增強學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，提高學(xué)生的自信心。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)師資情況，創(chuàng)新教育教學(xué)方式，結(jié)合學(xué)生所學(xué)專業(yè)進行武術(shù)文化的傳播與教學(xué)，真正的發(fā)掘武術(shù)運動的特點，更好的為學(xué)生服務(wù)。

5.3改變武術(shù)課堂教學(xué)方式

追根究底，武術(shù)文化不能夠很好的融入校園文化建設(shè)的原因是學(xué)生覺得武術(shù)呆板生硬，不符合當(dāng)下年輕人追求的潮流，從而使學(xué)生喪失了對于武術(shù)的興趣。學(xué)?？梢酝ㄟ^創(chuàng)新教學(xué)方式，改變武術(shù)課堂的方式重新激發(fā)學(xué)生對于武術(shù)的興趣。這就要求揣測學(xué)生心理，開展多樣化的武術(shù)課堂，尊重學(xué)生的個體差異，滿足學(xué)生個性化的需求。學(xué)校應(yīng)該引進年輕的武術(shù)教師，為武術(shù)課堂注入新鮮的血液。充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和多媒體的作用，讓學(xué)生通過觀看影片的方式感受武術(shù)的魅力。然后可以邀請武術(shù)大家到學(xué)校講學(xué)、表演，讓學(xué)生近距離的接觸武術(shù)，感受武術(shù)一進一退，一剛一柔的變化之美。在教學(xué)中提高學(xué)生的文化鑒賞能力，提高校園文化建設(shè)，促進武術(shù)文化和校園文化建設(shè)更好的融合。

6.結(jié)論

綜上所述，高職院校開展武術(shù)教學(xué)，傳播武術(shù)文化，不僅僅是為了讓學(xué)生領(lǐng)略武術(shù)之美，還希望能夠通過武術(shù)文化的傳播和武術(shù)教學(xué)達到強身健體、修身養(yǎng)性、豐富校園文化的目的。這不僅能讓武術(shù)文化更好的服務(wù)于校園文化建設(shè)，實現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展，還能夠充實學(xué)生的校園生活，提高學(xué)生的身體素質(zhì)，塑造學(xué)生優(yōu)秀的意志品格，讓學(xué)生更好的服務(wù)于社會。

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基金項目：四川托普信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院校級一般課題“四川省高職院校武術(shù)開展現(xiàn)狀調(diào)查與對策分析”（項目編號：TP180201）

作者簡介：

第一作者：李明邦（1984.10-），男，漢族，四川成都人，大學(xué)本科，講師，研究方向：體育教育。

第二作者：蔣梁（1983.10-），男，漢族，四川成都人，本科，講師，研究方向：體育教學(xué)。

第三作者：陳其林（1991.7-），男，漢族，四川內(nèi)江人，碩士，助教，研究方向：民族傳統(tǒng)體育，體育教學(xué)。