關(guān)于家庭、戶(hù)與家庭戶(hù)概念的探究

王玲 劉翠翠 范曉林

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的加快，中國(guó)城鄉(xiāng)家庭的結(jié)構(gòu)和形態(tài)也悄然發(fā)生著變化，“分”的形態(tài)日益顯著，離散化趨勢(shì)逐漸突出，這些變化使得家庭研究在學(xué)術(shù)界獲得了更多關(guān)注。

一、“家庭”“戶(hù)”與“家庭戶(hù)”的內(nèi)涵

“家庭”與“戶(hù)”是家庭研究中的兩個(gè)最基本的概念。新版《辭?！穼?duì)“家庭”與“戶(hù)”及其區(qū)別的解釋如下：

“家庭：由婚姻、血緣或收養(yǎng)而產(chǎn)生的親屬間的共同生活組織?！?/p>

“戶(hù)：由共同生活在同一住所的成員組成?！?/p>

就民間實(shí)際而言，家庭親屬關(guān)系成員除了婚姻關(guān)系和直接血緣關(guān)系外還有第二個(gè)層級(jí)，即祖父母、兄弟和孫子女。他們雖不是撫育、贍養(yǎng)功能的直接承擔(dān)者和供給對(duì)象，但當(dāng)父母、子女缺位時(shí)卻是主要的撫育責(zé)任替代人和贍養(yǎng)提供者，并且在財(cái)產(chǎn)繼承上多處于第二順位。由此，父母、子女、祖父母、孫子女、兄弟也是家庭組成的主要親屬關(guān)系成員。

再來(lái)看看“戶(hù)”，在我國(guó)的戶(hù)口管理中，把以家庭立戶(hù)的稱(chēng)為家庭戶(hù)，而把以“無(wú)血緣關(guān)系而居住在一起的人員”立戶(hù)的，即由業(yè)緣關(guān)系共同居住在機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位內(nèi)部或公共宿舍的人而立戶(hù)的稱(chēng)為集體戶(hù)?！皯?hù)”中的成員，少的可以?xún)H僅是一個(gè)人，如鄉(xiāng)村的“五保戶(hù)”。多的則可以有幾十、幾百甚至幾千人，如一所大學(xué)的學(xué)生所組成的集體戶(hù)。

二、家庭、戶(hù)與家庭戶(hù)的邊界異同比較

l.家庭、戶(hù)和家庭戶(hù)的相同之處

（1）家庭和家庭戶(hù)均為由親緣關(guān)系成員或以親緣關(guān)系成員為主所形成的組織和單位;而戶(hù)和家庭戶(hù)的成員均生活在同一住所，形成一個(gè)共同生活組織。

（2）若具有血緣關(guān)系或具有撫育、贍養(yǎng)和財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的所有成員均“同居在一處”，這時(shí)家庭、家庭戶(hù)的成員邊界是重合的。

2.家庭、戶(hù)和家庭戶(hù)的不同之處

（l）家庭必須由具有血緣關(guān)系或具有撫育、贍養(yǎng)和財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的成員構(gòu)成，不包括非親屬成員;而家庭戶(hù)則可以包括長(zhǎng)期共同生活在一處的非親屬成員。

（2）從“家庭”與“戶(hù)”的范圍或者外延方面來(lái)看，前者明顯地要小于后者。首先，一個(gè)家庭可以是一戶(hù)，也可能是兩戶(hù)，甚至更多;其次，“一戶(hù)”可以是一個(gè)家庭，也可能不是，如“五保戶(hù)…集體戶(hù)”等。

（3）家庭把分居兩地但經(jīng)濟(jì)上為一體的親屬納入其成員之中，而家庭戶(hù)則僅包括長(zhǎng)期同居一處的親屬和非親屬成員，對(duì)是否共財(cái)沒(méi)有要求，即使共財(cái)?shù)L(zhǎng)期在外工作、上學(xué)的家庭成員（包括配偶、子女、父母）也不是家庭戶(hù)成員。

3.家庭和家庭戶(hù)成員規(guī)模大小比較

從表面看，家庭戶(hù)的成員一般要多于家庭成員，因它將沒(méi)有血緣關(guān)系但在一起生活的朋友、不同形式的傭工等包括在內(nèi)。若將不在戶(hù)內(nèi)生活，但與戶(hù)內(nèi)成員存在撫養(yǎng)和被撫養(yǎng)、贍養(yǎng)和被贍養(yǎng)關(guān)系者包括在內(nèi)，家庭成員則會(huì)大于家庭戶(hù)成員。

三、家庭、戶(hù)與家庭戶(hù)的應(yīng)用實(shí)踐探討

從上述對(duì)家庭、戶(hù)和家庭戶(hù)概念、內(nèi)涵及邊界的分析，揭示了三種類(lèi)型親屬組織在成員范圍、規(guī)模大小及關(guān)系狀態(tài)的異同，在實(shí)踐應(yīng)用中三者各有所長(zhǎng)，但也都有不足。

家庭將具有撫育、贍養(yǎng)和繼承關(guān)系者所組成的生活和經(jīng)濟(jì)單位成員均包括進(jìn)來(lái)，可以比較全面地反映家庭成員的關(guān)系狀況、家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)水平;不足的是它不能及時(shí)反映家庭成員的流動(dòng)狀況，在統(tǒng)計(jì)上有可能出現(xiàn)“虛假”共同生活成員。

家庭戶(hù)以長(zhǎng)期同居親屬和非親屬為統(tǒng)計(jì)對(duì)象和管理單位，反映家庭成員的真實(shí)居住方式和日常生活狀態(tài)。但它未將離戶(hù)一定時(shí)間的密切關(guān)系成員包括在內(nèi)，不能完整地顯示有密切關(guān)系成員的范圍和家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)水平。

戶(hù)（戶(hù)籍）以實(shí)際共同生活成員為基礎(chǔ)，范圍清晰，時(shí)點(diǎn)狀態(tài)和信息易于掌握，不足的是它同家庭一樣不能及時(shí)反映戶(hù)內(nèi)成員的流動(dòng)狀況。

就目前來(lái)看，我國(guó)有比較完善的戶(hù)籍制度，而人口普查是以常住人口為基礎(chǔ)并兼顧流動(dòng)人口所進(jìn)行的調(diào)查。其家庭戶(hù)信息是從整體視角認(rèn)識(shí)當(dāng)代家庭最新?tīng)顟B(tài)的主要途徑。就實(shí)際而言，家庭戶(hù)中具有親緣關(guān)系者占絕大多數(shù)。另一方面，當(dāng)代家庭核心化水平較高，因而家庭戶(hù)成員構(gòu)成狀態(tài)很大程度上與家庭成員構(gòu)成狀態(tài)比較接近。但在勞動(dòng)年齡人口離家出外謀生較多的地區(qū)，其對(duì)家庭形態(tài)的反映有“失真”表現(xiàn)。當(dāng)家庭戶(hù)成員流動(dòng)狀況突出時(shí)，家庭戶(hù)與家庭成員間的缺口較大。不過(guò)據(jù)此進(jìn)行的調(diào)查（如人口普查）卻能將家庭戶(hù)成員的實(shí)際變動(dòng)反映出來(lái)，在成年人特別是勞動(dòng)年齡人口區(qū)域流動(dòng)頻度較高的時(shí)代更是如此。就目前而言，要對(duì)民眾居住方式、社會(huì)保障水平等方面進(jìn)行研究和管理是唯一可行的辦法。家庭戶(hù)成員能揭示民眾的日常居住和生活方式，是生存狀況的具體展現(xiàn)。

但是，也應(yīng)看到，當(dāng)前針對(duì)家庭戶(hù)的統(tǒng)計(jì)和服務(wù)很大程度上以戶(hù)籍登記上的戶(hù)為基礎(chǔ)。其存在問(wèn)題是，一些家庭戶(hù)成員己分開(kāi)生活而戶(hù)籍仍在一處，但被作為一戶(hù)看待;也有戶(hù)籍上分開(kāi)或虛擬立戶(hù)（如未成年人戶(hù)籍上單獨(dú)立戶(hù)、因入學(xué)等原因遷戶(hù)，實(shí)際一直和親屬成員共同生活）被視為兩戶(hù)，尤其在涉及養(yǎng)老及社會(huì)保障等公共服務(wù)時(shí)，需要視情況具體分析。單純以戶(hù)籍的戶(hù)或者家庭來(lái)作為社會(huì)保障等公共服務(wù)的考察對(duì)象，并不合理，甚至?xí)霈F(xiàn)較大偏差，尤其是隨著民眾自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的大家庭模式開(kāi)始瓦解，小家庭逐漸成為潮流。現(xiàn)在的子女結(jié)婚后，一般選擇獨(dú)立居住，收入自己支配，孩子由父母照顧，城市空巢家庭、農(nóng)村隔代家庭比例越來(lái)越多，現(xiàn)代家庭呈現(xiàn)出更多的離散性特點(diǎn)。子女離開(kāi)父母至外地求學(xué)、勞動(dòng)年齡人口離開(kāi)家鄉(xiāng)出外就業(yè)也更加普遍，因而，單純對(duì)家庭、戶(hù)和家庭戶(hù)進(jìn)行考察和研究均有缺陷，而當(dāng)前我國(guó)與家庭相關(guān)的政策規(guī)章制度針對(duì)的行為對(duì)象大多比較單一，如最低生活保障政策，大多單以家庭作為考察對(duì)象;在人口管理上又以戶(hù)籍上的戶(hù)作為管理單位;在金融領(lǐng)域雖然也是以家庭作為考察對(duì)象，但更多是以經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)定義家庭，只要大家是共同享用家庭的所有錢(qián)財(cái)?shù)亩家曌饕粋€(gè)家庭，家庭的范疇很廣，甚至包括單親家庭、同居家庭、同性家庭等。

家庭、戶(hù)（戶(hù)籍）和家庭戶(hù)均為由親緣關(guān)系成員為主所形成的家庭組織，其功能既有聯(lián)系，又有差異。家庭承擔(dān)著未成年和經(jīng)濟(jì)未獨(dú)立成員的撫育義務(wù)，又是多數(shù)老年人“自養(yǎng)”和“他養(yǎng)”的載體。家庭戶(hù)是親緣關(guān)系為主的成員一定時(shí)間內(nèi)所形成的生活單位，其在政府管理基層社會(huì)中的功能最突出。因此將三者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析才有可能全面認(rèn)識(shí)和把握當(dāng)代家庭的狀態(tài)及其變動(dòng)，制定相關(guān)政策時(shí)做到既差異對(duì)待又有所兼顧，避免只立足于一種家庭類(lèi)型所制定的公共政策及管理措施帶來(lái)的缺陷。

作者簡(jiǎn)介：范曉林（1988-），女，漢，江蘇靖江人，學(xué)歷：研究生，畢業(yè)于江蘇大學(xué)，現(xiàn)有職稱(chēng)：中級(jí)統(tǒng)計(jì)師。