間接內(nèi)心獨(dú)白在福克納《喧嘩與騷動》中的應(yīng)用

摘要：意識流小說強(qiáng)調(diào)人物的內(nèi)心世界，以內(nèi)心聯(lián)想的主觀順序揭露人物的情感、思想和行動，而沒有作者施加的評論。而內(nèi)心獨(dú)白是意識流小說最常用的表現(xiàn)形式，不論是直接內(nèi)心獨(dú)白還是間接內(nèi)心獨(dú)白，都真實(shí)地呈現(xiàn)了人物內(nèi)心流動的思想。威廉.?？思{被認(rèn)為是美國最杰出的小說家之一，他的代表作《喧嘩與騷動》被公認(rèn)為美國文學(xué)中第一部意識流小說。主要分析了這部小說中運(yùn)用的意識流手法：間接內(nèi)心獨(dú)白。通過小說中實(shí)例的分析，展示內(nèi)心獨(dú)白在意識流小說中的特征。

關(guān)鍵詞：內(nèi)心獨(dú)白;間接內(nèi)心獨(dú)白;《喧嘩與騷動》

一、前言

意識流小說優(yōu)先刻畫人物對外部事件的心理和情緒反應(yīng)，而不是事件本身。意識流作家感興趣的是人物的內(nèi)心活動。他們認(rèn)為，只有人的意識或精神生活才是真正的現(xiàn)實(shí)，而過度強(qiáng)調(diào)外部世界將毀掉這種真實(shí)。意識流作家的目的是真實(shí)的表現(xiàn)人物的靈魂或心靈。

《喧嘩與騷動》代表了?？思{藝術(shù)創(chuàng)作的最高成就。福克納在這部小說中首次成功地使用意識流手法達(dá)到揭示人物的復(fù)雜內(nèi)心世界的效果。在這部作品中，我們看不到對事件的平鋪直敘，而是這些事件對人物心理的撞擊和留下的痕跡。在《喧嘩與騷動》中，?？思{主要采用了內(nèi)心獨(dú)白這種意識流技巧深刻地揭示了一個南方莊園主家族的衰敗過程。

內(nèi)心獨(dú)白是意識流小說最常見的表現(xiàn)形式。羅伯特.漢弗萊在他著名的《現(xiàn)代小說中的意識流》中為內(nèi)心獨(dú)白下了精確的定義：“內(nèi)心獨(dú)白是意識流小說中常用的技巧，用來表現(xiàn)人物完全無聲的心理內(nèi)容及其過程，而這些過程存在于形成深思熟慮的語言之前意識控制的不同層次?！盵1]我們知道，對于任何一個優(yōu)秀的小說家來說，幾乎是不可能完全客觀的描述意識的運(yùn)動，因?yàn)樗且粋€我們看不到的心理過程。而內(nèi)心獨(dú)白可以真實(shí)地呈現(xiàn)人物內(nèi)心流動的思想，所以它是最好的方式呈現(xiàn)不同人物內(nèi)心的想法。幾乎所有的意識流小說家在他們的作品中都使用了內(nèi)心獨(dú)白。

內(nèi)心獨(dú)白可以分成兩類：直接內(nèi)心獨(dú)白和間接內(nèi)心獨(dú)白。采用直接內(nèi)心獨(dú)白時，作者通常使用第一人稱敘述視角，而作者本人完全從頁面消失，沒有對人物的思想或經(jīng)歷做任何解釋性評論。通過直接內(nèi)心獨(dú)白，完全而真實(shí)地揭示人物復(fù)雜的心理活動，顯示人物的無意識狀態(tài)，讀者因此可以更全面、更深入地了解故事中的人物。當(dāng)使用間接內(nèi)心獨(dú)白時，作者往往采用第三人稱講述，而且會部分程度上參與到講述當(dāng)中，會不時做些解釋或評論。與直接內(nèi)心獨(dú)白作者的無意識參與相反，使用間接內(nèi)心獨(dú)白時，處處表現(xiàn)出作者的有意識或潛意識思想，因?yàn)槿宋锏囊庾R總是無形中被作者控制。但是，一定要區(qū)分開傳統(tǒng)的心理描寫和間接內(nèi)心獨(dú)白，前者往往是對人物思想的理性、合理的描述，而后者恰恰相反，是對人物非理性、非邏輯性的內(nèi)心描寫。

二、間接內(nèi)心獨(dú)白

在《喧嘩與騷動》中，第二部分屬于典型的間接內(nèi)心獨(dú)白，因?yàn)樗缘谌朔Q講述了昆丁的意識流。昆丁盡管在哈佛大學(xué)受過高等教育，但他的間接內(nèi)心獨(dú)白紀(jì)錄了一個高度敏感和極其扭曲的思想。各種印象、回憶、期望、感情及偶然的聯(lián)想都在他生命的最后一天涌入他過于活躍的內(nèi)心。雖然和白癡班吉相比，昆丁擁有更理性的頭腦，但他的思想同樣混亂，同樣令人費(fèi)解，因?yàn)樗麕缀醑偪竦拿詰龠^去，同時被他的妹妹凱蒂的命運(yùn)深深地困擾。

在1910年4月2日這天，昆丁決定自殺，但仍然擺脫不掉凱蒂失去童貞帶給他的痛苦。他不時地重復(fù)“達(dá)爾頓”這個名字，就是因?yàn)樗?，凱蒂喪失了童貞：

當(dāng)他把槍放在達(dá)爾頓.艾密司。達(dá)爾頓.艾密司。達(dá)爾頓.艾密司。當(dāng)他把槍放在我手里時我并沒有。我之所以沒有是因?yàn)椤Ｋ麜碌鬲z的她也會去我也會去的。達(dá)爾頓.艾密司。達(dá)爾頓.艾密司。達(dá)爾頓.艾密司。（p.76）

為維護(hù)他所重視的康普生家族的榮譽(yù)，他竟然向他的父親宣布：

我犯了亂倫罪我說父親啊是我干的不是達(dá)爾頓.艾密司。（p.76）

通過承認(rèn)自己與凱蒂犯了亂倫罪，昆丁試圖恢復(fù)和凱蒂的和諧關(guān)系，永遠(yuǎn)把凱蒂的童貞視為康普生家族的財產(chǎn)。他試圖恢復(fù)他理想的美德，即使將被送進(jìn)地獄也在所不惜。雖然凱蒂的墮落破壞了他的理想，但他想象與凱蒂的亂倫會讓他重建自己的世界，而這個世界是以凱蒂為中心的。他的理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突使他瘋狂，導(dǎo)致他混亂的思維。在他想像的與父親康普生先生的對話中，他說：

如果我們真的干出件非常可怕的事就能讓人們逃之夭夭，光剩下我們倆在地獄里。

令昆丁失望的是，凱蒂無視他的理想，并且仍舊為所欲為，這讓昆丁忍無可忍，但也無可奈何。他終于意識到，沒有人在乎他的想法，即使一輩子都活在保守里的康普生先生，也不在乎凱蒂喪失了童貞：

……在南方，人們認(rèn)為自己是童男子是樁丟臉的事。小青年也好。大男人也好。他們都瞎吹。因?yàn)榕苏J(rèn)為童貞不童貞關(guān)系倒不大，這是父親說的。他說，童貞這個觀念是男人而不是女人設(shè)想出來的。父親說，這就跟死亡一樣，僅僅是一種別人都有份的事兒，我就說了，光是相信它也是沒什么意思的，他就說，世界上一切事情之所以可悲也正在于此;所有的事情，連改變它們一下都是不值得的，而施里夫說，他不就是光會追逐那些小騷娘們嗎，我就說，你自己有妹妹沒有？你有沒有？你有沒有？（威廉?？思{書1929：74）

在這段意識流中，昆丁的間接內(nèi)心獨(dú)白明顯地展示了他的掙扎與內(nèi)心想法。回想起父親的話，昆丁試圖說服自己不要把凱蒂的墮落看得太嚴(yán)重。然而，他失敗了。他仍舊不能接受凱蒂喪失童貞這個事實(shí)。他不停地問同一個問題：“你有妹妹嗎？你有沒有？你有沒有？”

在這里，?？思{采用間接內(nèi)心獨(dú)白，真實(shí)地紀(jì)錄了昆丁的心理活動。以這種方式，作者成功的完成了一種超越，把昆丁的內(nèi)心世界完美的展現(xiàn)在讀者面前。雖然讀者很難分辨出他的思想，但如果從他瘋狂的決定實(shí)施自殺的前夕來看，這卻是一個非常恰當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)。他的思想已經(jīng)不能區(qū)分現(xiàn)實(shí)和虛幻，因?yàn)楦鱾€時期的不同想法一股腦涌入他的內(nèi)心。或許這就是?？思{的真正目的，讓讀者自己整理各個情節(jié)以及其中的細(xì)節(jié)，之后合理地編織出整個故事。

這樣，?？思{采用間接內(nèi)心獨(dú)白來刻畫一直活在美好過去的昆丁，其目前的生活完全甚至最終卷入了過去。[2]

三、結(jié)語

內(nèi)心獨(dú)白是意識流小說家用來刻畫人物內(nèi)心世界的完美手段。福克納采用間接內(nèi)心獨(dú)白這種意識流寫作手法來敘述他偏愛的復(fù)雜的故事，在創(chuàng)新中獲得了空前的成功。讀?？思{的《喧嘩與騷動》，讀者必須完全地投入，耐心地領(lǐng)會，翻來覆去地揣測，在創(chuàng)作性的欣賞中獲得長久的美感，否則就會迷失在他迷宮般的敘述里。[3]

參考文獻(xiàn)

[1][美]羅伯特·漢佛萊.現(xiàn)代小說中的意識流 湖南：湖南人民出版社，1987.

[2]POLK，NOEL.The American Novel New Essays on The Sound and The Fury[M ].Cam bridge：Cambridge University Press，1993.

[3]Cohen，Philip.Texts and Textuality：Textual Instability，Theory，Interpretation[M ].New York：Garland，1997.

作者簡介：高雪艷（1975-），女，天津市人，天津海運(yùn)職業(yè)學(xué)院副教授，碩士，研究方向：從事英語語言文學(xué)教學(xué)。