寓之于言，言之有物

劉慧宇

摘要：寓言故事對于學(xué)生的身心發(fā)展具有很重要的意義。教師在教學(xué)寓言故事時應(yīng)該注意把握好故事的內(nèi)容，讓學(xué)生聯(lián)系生活中的實際問題加以分析、理解，從而體會其中的道理，了解寓言的特點。教師還可在原有寓言故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴展、延伸，增加學(xué)生的文化積累，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的情感態(tài)度價值觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;寓言教學(xué);有效途徑

寓言的“寓”，是寄托的意思，而“言”則是故事。寓言，寓之于言，就是把要說的道理寄托在所講的故事里，用假托的故事來闡明道理，對人們進(jìn)行勸解、教育或諷刺。教師該如何將寓言故事教得生動有趣，讓學(xué)生學(xué)得有所收獲？我想我們可以從以下幾個方面尋找答案。

一、把握寓言的特征

寓言的基本特征可以從故事內(nèi)容、蘊含道理、人物形象等幾個方面來把握。（1）寓言的故事內(nèi)容簡單。寓言是敘事性文學(xué)中篇幅最簡短的一種，它的故事內(nèi)容往往是從生活或自然中截取一個精彩片段加以呈現(xiàn)。（2）寓言所蘊含的道理深刻。寓言契合孩子的興趣與心靈，它常常傳達(dá)給孩子做人處事的道理，有的是深刻的哲理，具有經(jīng)驗性;有的則暴露社會的缺陷，揭示生活中的丑惡，或嘲笑人們的某些愚蠢行為和思想性格上的缺陷，具有強烈的諷刺性;有的通過虛構(gòu)的故事凸顯荒謬之處，警醒讀者，勸喻世人。教師應(yīng)該利用寓言中的哲理，催生學(xué)生的智慧。（3）寓言中的人物形象鮮明。寓言多以反面角色作為故事的主要角色，其性格或言行的傾向性特征比較鮮明。寓言之所以以反面人物作為故事主角，意在通過著力刻畫反面形象，達(dá)到勸喻世人的目的。

二、體現(xiàn)寓言的價值

寓言一直以來都是小學(xué)語文教材的主力軍，孩子喜歡故事，故事育人道理。因此，在寓言的教學(xué)過程中，教師應(yīng)結(jié)合文本這座橋梁連接學(xué)生，重點培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)科方面的關(guān)鍵能力。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的故事講述能力

寓言的主體是故事，學(xué)生在聆聽故事、講述故事、回味故事的過程中領(lǐng)悟做人處事的道理。因此，教師在教學(xué)寓言時應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的故事講述能力?！逗倩⑼芬徽n的課后練習(xí)正是“朗讀課文，復(fù)述課文”。教師可以抓住寓言篇幅短的特點，讓學(xué)生進(jìn)行講故事的練習(xí)，包括全文的復(fù)述與故事講述。復(fù)述體現(xiàn)的是學(xué)生對語言的內(nèi)化和情節(jié)的把握;講述則是讓學(xué)生用自己的語言把故事講出來，重點是感受人物形象、感悟故事的寓意。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的故事理解能力

讓學(xué)生理解寓言故事的深刻寓意無疑是寓言教學(xué)的重中之重。我們可以將學(xué)生的故事理解能力細(xì)化為以下幾個層次：（1）歸納能力。歸納能力就是對故事主要情節(jié)或人物主要行動的梳理、概括能力。歸納能力能夠幫助學(xué)生抽絲剝繭，整體性地把握故事主干，從而有助于對寓意的理解。（2）推理能力。推理能力是由具體的故事內(nèi)容推演、抽象出故事包含的道理的能力。（3）解釋能力。解釋能力就是用具體的故事解釋抽象的寓意，從而理解寓言中荒謬矛盾的能力。（4）評價能力。這是一種將寓言與生活實際聯(lián)系起來的積極語用能力。學(xué)生可以對寓言中的人物或故事發(fā)表自己的看法，也可以談?wù)勆钪信c寓言故事相類似的現(xiàn)象，還可以嘗試運用所領(lǐng)悟的寓意，來分析、解釋生活現(xiàn)象。

三、精心設(shè)計課堂環(huán)節(jié)

語文教學(xué)常常會出現(xiàn)“重點集中，難點難攻”的現(xiàn)象，這往往與我們教師的課堂教學(xué)設(shè)計不精有關(guān)。所謂的“精”，不是苦苦尋找獨辟蹊徑的亮點，而是“一課一得”的精準(zhǔn)。在寓言文本的教學(xué)過程中，我認(rèn)為應(yīng)該抓住以下兩個要點：

（一）講故事

故事是寓言的主體，因此，教學(xué)生講故事應(yīng)作為教學(xué)寓言文本的主要活動，教師在課堂上應(yīng)該利用大塊時間開展和講故事有關(guān)的學(xué)習(xí)活動。講故事的形式多種多樣，主要呈現(xiàn)形式包括分角色朗讀、復(fù)述和講述。學(xué)生在一系列活動中，體驗角色形象，感受故事內(nèi)容，從而對文本產(chǎn)生深刻理解。這一學(xué)習(xí)活動的設(shè)計目的在于發(fā)展學(xué)生的故事講述能力，這也是語文學(xué)習(xí)過程中學(xué)生應(yīng)具備的關(guān)鍵學(xué)習(xí)能力之一。

1.分角色朗讀。分角色朗讀側(cè)重的是寓言中的對話部分。學(xué)生應(yīng)在朗讀角色語言的過程中體會角色的心理、情感、性格及說話的意圖，從而達(dá)成對角色形象的揣摩。如《狐假虎威》一課中，學(xué)生在分角色朗讀時不僅理解了“眼珠子骨碌碌一轉(zhuǎn)”“扯著嗓子”“搖了搖尾巴”這些提示語的意思，更體會到狐貍被老虎捉住后狡猾、詭計多端的形象。

2.復(fù)述故事。復(fù)述是把握故事內(nèi)容的一種重要方法。根據(jù)文本篇幅和結(jié)構(gòu)的不同，教師可讓學(xué)生采用詳細(xì)復(fù)述和簡要復(fù)述兩種途徑。詳細(xì)復(fù)述的落腳點在于對故事內(nèi)容的完整把握，適用于篇幅較短、結(jié)構(gòu)簡單的故事。而簡要復(fù)述則是要抓住故事的要點或主干，這種方法通常針對篇幅較長、結(jié)構(gòu)相對復(fù)雜的故事。值得注意的是，在學(xué)生復(fù)述時，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情設(shè)計分層的教學(xué)目標(biāo)：語言表達(dá)能力強的學(xué)生可以用自己的話來復(fù)述故事，表達(dá)能力偏弱的學(xué)生可以用文本中的語言來復(fù)述。同時，教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過肢體動作或面部表情來記憶故事情節(jié)的推進(jìn)方向，避免學(xué)生進(jìn)行“背誦式”復(fù)述。

3.講述故事。這里的講述故事指的是學(xué)生用自己的語言再現(xiàn)故事內(nèi)容，它是書面語言向口頭語言轉(zhuǎn)化的過程，也是學(xué)習(xí)語言、內(nèi)化語言的過程。我們可以設(shè)計講講整篇故事的活動，也可以設(shè)計只講故事的一部分的小環(huán)節(jié)?！逗倩⑼芬徽n文章短小，情節(jié)簡單，教師可讓學(xué)生講整篇故事。我在執(zhí)教這一課時就針對學(xué)有余力的學(xué)生設(shè)計了這樣的家庭作業(yè)：將今天學(xué)習(xí)的故事用自己的語言聲情并茂地講給家長聽一聽。講故事不僅可以發(fā)展學(xué)生的故事講述能力，使其感受故事中蘊含的道理，還可以讓學(xué)生在講故事中領(lǐng)會寓言故事的章法、結(jié)構(gòu)等方面的語言特點。

（二）評述人物形象

學(xué)生的閱讀應(yīng)有自己的思考與感受。第一學(xué)段的閱讀要求中就明確指出：閱讀淺近的童話、寓言故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂于與人交流。

教師可讓學(xué)生就某個角色談?wù)効捶?，這是評述角色常用的簡便做法，即讓學(xué)生說說喜歡哪個角色，或者不喜歡哪個角色，根據(jù)是什么。教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行假設(shè)性想象，比如變化情境或者某個外部條件，讓學(xué)生想象角色會做出怎樣的舉動，依據(jù)是什么。學(xué)生若沒有對角色進(jìn)行比較到位的把握，就不可能作出合理的想象。

角色的評述不能標(biāo)簽化，教師不能從外部強行牽扯，必須建立在學(xué)生對角色形象的個體認(rèn)識及相互碰撞的基礎(chǔ)之上，同時，對角色要有一份“基于理解的同情”。特別是對反面角色，學(xué)生很容易只看到其“壞”的一面，給以一個簡單的評價。比如《狐假虎威》一課，學(xué)生們都可以從故事的最后一句話中知道狐貍其實是借著老虎的威風(fēng)嚇跑了百獸，糊弄了老虎，因此，對狐貍這個角色形象的評價會標(biāo)簽化為“狡猾”“詭計多端”等貶義詞語。這時，教師可以將學(xué)過的《狐貍和烏鴉》與《狐假虎威》放在一起，讓學(xué)生對比一下狐貍面對的兩種動物，分析狐貍這一次的處境等，再重新評價狐貍的形象。此時，就有學(xué)生會說狐貍臨危不亂、足智多謀等。正如薛法根老師曾說過的那樣：“語文教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生語文能力發(fā)展的同時，也需要擦亮學(xué)生的精神世界，在他們的心里種下價值的種子?！?/p>

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（責(zé)任編輯：奚春皓）