基于新課程高考學(xué)術(shù)視野下歷史教學(xué)的有效設(shè)計(jì)

馬公啟

摘 要：浙江省新課程歷史學(xué)科的高考命題越來(lái)越呈現(xiàn)明顯的專(zhuān)業(yè)化傾向，其主要表現(xiàn)為命題者熱衷于把高校的學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)換成為高考試題，其本質(zhì)就是把歷史專(zhuān)業(yè)的思維方式和研究?jī)?nèi)容滲透到高考試題中。當(dāng)前，史觀已成為高考?xì)v史試題之魂。高考試題很好的體現(xiàn)了歷史學(xué)科論從史出，史由證來(lái)不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)?；诖?，筆者以為教師理應(yīng)根據(jù)這一傾向，在教學(xué)中適當(dāng)引用當(dāng)前歷史研究的最新學(xué)術(shù)成果，以拓展學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的史學(xué)研究方法，提高學(xué)生的史學(xué)意識(shí)和人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新課程;高考學(xué)術(shù)視野;教學(xué)有效設(shè)計(jì)

一、史觀：注重從史觀的角度貫通中西歷史，提升史學(xué)素養(yǎng)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“在（教學(xué)）內(nèi)容的選擇上，應(yīng)堅(jiān)持基礎(chǔ)性、時(shí)代性，應(yīng)密切與現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系。”這一指導(dǎo)思想在很大程度上和當(dāng)前和平與發(fā)展已成為世界主題，傳統(tǒng)的強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)、階級(jí)斗爭(zhēng)史觀已不再是史學(xué)研究的主導(dǎo)史觀有關(guān)。近年來(lái)，除了唯物史觀外，文明史觀、現(xiàn)代化史觀、整體史觀（全球史觀）、社會(huì)史觀和生態(tài)史觀等已經(jīng)明顯地影響著高考?xì)v史試題的命制，史觀已成為高考?xì)v史試題之魂。因此我們必須了解新史觀，并在教學(xué)中使用新史觀整合歷史知識(shí)，提升學(xué)生的新史觀的運(yùn)用能力。

以2012年浙江省高考文綜試題第39題為例，試題如下：

去年是辛亥革命100周年，不少學(xué)者注重從世界歷史的宏觀角度來(lái)研究中國(guó)史上的這一重大事件。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一1688年11月，威廉率1萬(wàn)多軍隊(duì)在英國(guó)登陸。詹姆斯二世召集大批軍隊(duì)，但當(dāng)威廉的軍隊(duì)登陸后卻未去指揮。眾叛親離之際，他在12月10日逃往法國(guó)。

——摘編自吳于廑等《世界史·近代史編》

材料二（1688年革命）真正“光榮”的地方：它是不流血的，它無(wú)須乎內(nèi)戰(zhàn)、屠殺、放逐或報(bào)復(fù)……往日國(guó)王及國(guó)會(huì)間糜費(fèi)精神的競(jìng)爭(zhēng)今改為兩者之合作，而國(guó)會(huì)則占著上風(fēng)。

——屈勒味林《英國(guó)史》

材料三

（1）中華民國(guó)建立時(shí)，除西班牙、葡萄牙殖民地外，世界上的共和國(guó)制國(guó)家寥寥無(wú)幾。寫(xiě)出當(dāng)時(shí)西方兩個(gè)共和制大國(guó)國(guó)名的全稱(chēng)并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其憲法。

（2）辛亥革命中沒(méi)有流太多的血，這令人想起世界近代史上的“光榮革命”。請(qǐng)根據(jù)材料一、二，并綜合所學(xué)知識(shí)，概述“光榮革命”的歷史事實(shí)，并思考該事件為何被稱(chēng)為“光榮革命”。

（3）充分利用本題提供的所有線索，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，論述辛亥革命的歷史意義。

以辛亥革命100周年為切入點(diǎn)，本題涉及必修一“近代中國(guó)的民主革命”、“近代西方民主政治的確立和發(fā)展”以及選修四“亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)”等有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，著重考查了近代歐美代議制的確立和辛亥革命。題目設(shè)計(jì)的主旨是從世界歷史的宏觀角度來(lái)研究中國(guó)歷史上的重大事件，其本質(zhì)就是要求學(xué)生運(yùn)用全球史觀和文明史觀去理解和認(rèn)識(shí)歷史，讓學(xué)生在思考作答中習(xí)得、養(yǎng)育一種中外關(guān)聯(lián)、古今貫通的學(xué)史悟性。本題從亞洲建立最早共和制大國(guó)和用不流血手段也能改變政體等新的學(xué)術(shù)視角重新理解辛亥革命的歷史意義，立意新穎，思維獨(dú)特創(chuàng)新，有極好的教學(xué)導(dǎo)向功能。它要求中學(xué)歷史教學(xué)不僅要從教科書(shū)編者的視角去理解文本，還要關(guān)注史學(xué)界研究新動(dòng)態(tài)，學(xué)會(huì)運(yùn)用研究新成果來(lái)解讀文本，理解歷史。根據(jù)這一導(dǎo)向，筆者在《辛亥革命》這一課的教學(xué)中，設(shè)計(jì)了如下環(huán)節(jié)：

政治上，筆者從《中華民國(guó)臨時(shí)約法》相關(guān)內(nèi)容入手進(jìn)行講解：辛亥革命在中國(guó)歷史上建立了第一個(gè)民主共和國(guó)，制定民主共和憲法，廢除兩千多年的封建君主專(zhuān)制。但是憲法的制定和憲法的有效實(shí)施是兩回事，此后袁世凱稱(chēng)帝、北洋軍閥混戰(zhàn)等說(shuō)明中國(guó)并未真正實(shí)現(xiàn)民主、法治。可見(jiàn)辛亥革命在政治上雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)中國(guó)的民主化和法制化，但在一定程度上促進(jìn)了民主化和法制化。

同樣的方法，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命后中國(guó)的民族資本主義工業(yè)雖然有了較大的發(fā)展，但依然是在“夾縫”中求生存，中國(guó)并沒(méi)有走上獨(dú)立自主的工業(yè)化道路。在思想上，民主共和的觀念開(kāi)始逐漸為人們接受，但辛亥革命并沒(méi)有在思想文化領(lǐng)域引起一場(chǎng)深刻的變化，封建思想仍占統(tǒng)治地位。在社會(huì)生活習(xí)俗上，辛亥革命后，中國(guó)人的社會(huì)生活進(jìn)一步發(fā)生變化，如衣、食、住、行，婚喪儀式，社交禮儀等都受到西方工業(yè)文明的影響，日常生活中平等、自由、開(kāi)放、文明等思想逐漸被接受。但這種變化僅僅局限于大城市的一部分人，在廣大農(nóng)村傳統(tǒng)封建習(xí)俗仍堅(jiān)若磐石。

通過(guò)從現(xiàn)代化史觀的視野分析，學(xué)生對(duì)辛亥革命又形成了這樣的認(rèn)識(shí)：辛亥革命引發(fā)了20世紀(jì)中國(guó)的第一次巨變，它作為中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的一座里程碑。但是辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒(méi)有為中國(guó)成功開(kāi)辟出一條獨(dú)立自主的現(xiàn)代化道路。

二、史法：注重運(yùn)用學(xué)術(shù)研究的視角與方法剖析歷史，培養(yǎng)史學(xué)思維

近幾年浙江省高考在試題命制中已經(jīng)反映出史學(xué)研究的基本方法，是高考命題的新趨勢(shì)之一，容不得我們忽視。節(jié)選2014年浙江省高考文綜試題第39題，如下：

50年前，中法出于對(duì)獨(dú)立自主的追求，沖破冷戰(zhàn)堅(jiān)冰，建立大使級(jí)外交關(guān)系。這不僅是兩個(gè)國(guó)家、也是兩大文明的歷史性握手。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料三拿破侖是政治家、軍事家、法學(xué)家。他強(qiáng)化中央集權(quán)，編纂《拿破侖法典》，創(chuàng)辦法蘭西銀行。起初，推動(dòng)革命深入，捍衛(wèi)革命成果占主導(dǎo);后來(lái)，日益與舊制度妥協(xié)，還建立帝制。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)既反對(duì)外國(guó)武裝干涉，打擊歐洲舊制度，傳播革命思想;又侵略擴(kuò)張，圖謀稱(chēng)霸。前期戰(zhàn)爭(zhēng)的主導(dǎo)方面是反干涉，此后卻逆轉(zhuǎn)了。

對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)，學(xué)術(shù)界主要有以下主張：①杰出人物是時(shí)代的產(chǎn)物，又反作用于他所處的時(shí)代;②既要一分為二，又要分清主次;③區(qū)分人生不同階段，動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià);④區(qū)分不同活動(dòng)領(lǐng)域，全方位評(píng)價(jià)。

——據(jù)李元明《拿破侖評(píng)傳》整理

（3）中法歷史上都涌現(xiàn)了不少叱咤風(fēng)云的人物。如果請(qǐng)您評(píng)價(jià)拿破侖，您會(huì)更注重材料三中的哪種主張？請(qǐng)結(jié)合歷史事實(shí)扼要展開(kāi)。

從考查知識(shí)的角度，本題主要考查對(duì)拿破侖這一歷史人物的評(píng)價(jià)。但從歷史學(xué)術(shù)研究的角度，本題涉及史學(xué)研究方法中的史學(xué)評(píng)價(jià)，材料所提供的學(xué)術(shù)界對(duì)拿破侖評(píng)價(jià)的四種主張，即是評(píng)價(jià)歷史人物的四種方法。這類(lèi)題型呈現(xiàn)出一定的開(kāi)放性和靈活性，考生在解答的過(guò)程過(guò)程中，既要做出選擇，又能夠運(yùn)用自己所選擇的方法去解讀歷史，能力要求較高，體現(xiàn)了我省高考試題由知識(shí)立意向能力立意的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)。筆者以為，教學(xué)中也應(yīng)根據(jù)這一轉(zhuǎn)變趨勢(shì)，調(diào)整教學(xué)思路，積極應(yīng)對(duì)。如筆者在《開(kāi)辟文明交往的航線》教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣的討論環(huán)節(jié)：

15、16世紀(jì)以來(lái)人們通常使用“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”的提法，“發(fā)現(xiàn)”的意思是“使所有人和所有民族都并入歐洲文明”。

1984年，部分拉美學(xué)者倡議改稱(chēng)“美洲發(fā)現(xiàn)——兩個(gè)文明匯合”。

1992年，聯(lián)合圍教科文組織主張以“兩個(gè)大陸相遇500年”為主題，舉行哥倫布航抵美洲紀(jì)念活動(dòng)。

設(shè)問(wèn)：“發(fā)現(xiàn)美洲”的提法是站在什么立場(chǎng)上看待哥倫布遠(yuǎn)航美洲的？“兩個(gè)文明匯合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法的合理性是什么？

很顯然，以上材料體現(xiàn)了“對(duì)哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”這一歷史事件三種不同的看法。這樣設(shè)計(jì)意圖在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用學(xué)術(shù)研究的視角去剖析歷史，同時(shí)又要讓學(xué)生明白研究歷史的視角是多樣的，研究歷史的的立場(chǎng)也會(huì)影響對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)。這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，達(dá)成這樣的教學(xué)效果：學(xué)生認(rèn)識(shí)到15、16世紀(jì)人們通常使用的“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲”，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的“歐洲中心論”以及歐洲的殖民者身份;“兩個(gè)文明匯合”和“兩個(gè)大陸相遇”提法則是從世界歷史的發(fā)展和世界文明的交流的視角看待新航路開(kāi)辟。

歷史知識(shí)繁復(fù)多雜，教師在教學(xué)中不妨從當(dāng)今歷史學(xué)術(shù)研究方法的視野出發(fā)，注重傳授學(xué)生歷史學(xué)習(xí)研究的途徑和方法，注重訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的史學(xué)思維，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史事件和歷史現(xiàn)象的本質(zhì)內(nèi)涵。

三、史論：注重感知研究同一歷史現(xiàn)象的不同結(jié)論，形成史證意識(shí)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)“過(guò)程與方法”這一教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行這樣論述：“掌握學(xué)習(xí)歷史的基本方法。學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合;注重探究學(xué)習(xí)，善于從不同角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索解決問(wèn)題的方法;養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較、概括和闡釋。”論從史出，史由證來(lái)是歷史學(xué)科不同于其他學(xué)科的特點(diǎn)。歷史思維能力的培養(yǎng)，歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的獲得，情感態(tài)度價(jià)值觀的形成，必修立足于可靠的史實(shí)，這是歷史教學(xué)的本質(zhì)特點(diǎn)。近年來(lái)，浙江省高考試題在這方面有了很好的體現(xiàn)和引導(dǎo)。如2013年浙江省高考文綜試題第39題，節(jié)選部分內(nèi)容如下：

1750-1850年是西方文明突飛猛進(jìn)的重要階段。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料三在1750年，中西方的差距并不大;到了1850年，雙方的差距不啻天壤之別。這不僅是中西方的差距，也是東西方的差距。到19世紀(jì)中期，印度完全淪為殖民地，埃及岌岌可危，地跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó)風(fēng)雨飄搖，伊朗橫遭列強(qiáng)干涉。

本題主要考查1850年左右，中西方差距拉大的原因。材料概括了學(xué)術(shù)界現(xiàn)有的三個(gè)觀點(diǎn)，即是三個(gè)不同的歷史結(jié)論，要求考生選擇其一，進(jìn)行論證。很顯然，試題考查學(xué)生論證歷史結(jié)論的能力，體現(xiàn)了歷史學(xué)科所獨(dú)有的學(xué)科特點(diǎn)。在歷史學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常會(huì)碰到“歷史現(xiàn)象”與“歷史結(jié)論”的區(qū)別問(wèn)題，學(xué)生也會(huì)經(jīng)常搞混。在這里，筆者予以明確：“歷史結(jié)論”是在對(duì)歷史現(xiàn)象的理性認(rèn)識(shí)和基本判斷基礎(chǔ)上形成的結(jié)論。如何引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)教材中所給予的一些歷史結(jié)論，是我們教學(xué)的難點(diǎn)。高考試題這一命題趨向，直指當(dāng)前中學(xué)歷史教學(xué)難點(diǎn)，有助于引導(dǎo)教師改變教學(xué)方向，讓歷史教學(xué)更符合歷史學(xué)科的本質(zhì)。

教材中對(duì)歷史事件研究的結(jié)論性表述，隨處可見(jiàn)。我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中，除了要求學(xué)生理解掌握必要的歷史基本知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生如何理解和把握這些歷史結(jié)論，清楚歷史結(jié)論的獲得基本途徑和方法。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是歷史研究的證據(jù)意識(shí)，即史證意識(shí)。仍以《辛亥革命》為例，筆者設(shè)計(jì)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論：

有人認(rèn)為辛亥革命因沒(méi)有完成反帝反封建的歷史任務(wù)而失敗;有人則認(rèn)為辛亥革命是中國(guó)“從君主到民主”社會(huì)轉(zhuǎn)型的成功開(kāi)始。你贊同哪種看法？并說(shuō)明理由。

設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的主要目的就是要讓學(xué)生從教材所給出的歷史結(jié)論中跳出來(lái)，教師給與提供不同的歷史視角，全面理解辛亥革命在中國(guó)歷史進(jìn)程中的作用：辛亥革命有其應(yīng)有的歷史功績(jī)，如推翻清朝的封建統(tǒng)治、結(jié)束兩千多年的君主專(zhuān)制政體;建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人們獲得了一些民主自由權(quán)利;民主共和的觀念逐漸深入人心等等，但應(yīng)理性認(rèn)識(shí)到辛亥革命后中華民國(guó)名存實(shí)亡，中國(guó)依然受到封建主義和帝國(guó)主義的壓迫和剝削，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)依然沒(méi)有改變。

對(duì)歷史結(jié)論進(jìn)行論證，需要學(xué)生具有翔實(shí)的史實(shí)證據(jù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)思維判斷。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)疑訓(xùn)練了學(xué)生的分析、解決問(wèn)題的能力，形成了史證意識(shí)。

參考文獻(xiàn)

[1]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》歷史課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫(xiě)江蘇教育出版社

[2]《2012年浙江省高考命題解析·文科綜合》浙江省高考命題咨詢(xún)委員會(huì)編著浙江攝影出版社