邵君威 雷蕾
摘 要 在數(shù)千年的發(fā)展進程中,中醫(yī)通過融合百家觀點,優(yōu)勢互補,得到不斷的完善。中國歷來重視中醫(yī)藥學文化的傳播,而中醫(yī)文化的傳播要為民眾所接受,才能夠深入人心,建立健康養(yǎng)生觀,易為醫(yī)務(wù)人員所用以保護群眾的生命健康。社區(qū)作為新時代團體組織,范圍甚廣,易影響人文環(huán)境,近年來,為推動中醫(yī)發(fā)展,各界提倡社區(qū)內(nèi)傳播中醫(yī)文化,得到廣大支持。本文通過增進民眾對傳統(tǒng)中醫(yī)藥的認識及中藥文化的養(yǎng)生觀,對少數(shù)民族地區(qū)中醫(yī)養(yǎng)生文化現(xiàn)狀進行全面了解,為推進中醫(yī)養(yǎng)生文化進社區(qū)起到積極作用。
關(guān)鍵詞 中醫(yī)文化 社區(qū) 常態(tài)化 研究
作為具有獲取良好中藥條件的生態(tài)資源兼獨特的人文背景的中國,在大力發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng)新科技的同時,國人對個人生命健康越發(fā)重視,也致使了中醫(yī)服務(wù)的新時代發(fā)展。中醫(yī)文化進社區(qū)的傳播舉措,是新時代的中醫(yī)主流傳播途徑。如若把握住機會,使中醫(yī)藥文化進社區(qū)得到良好的傳播普及,將能幫助人民更好地理解到中國健康社會的發(fā)展宗旨,同時對全民健康也能提供到更為正面的能量。在指導(dǎo)保健養(yǎng)生,應(yīng)對季節(jié)變化,以及治未病層面上,中醫(yī)具有優(yōu)勢的科學指導(dǎo)體系和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想。國民對中醫(yī)藥文化內(nèi)涵理解程度的提升,有利于中醫(yī)服務(wù)業(yè)的持續(xù)發(fā)展以及消除民眾對中醫(yī)的偏見,對中醫(yī)文化的普及傳承具有較為重大的積極作用。
一、關(guān)于構(gòu)建中醫(yī)文化進社區(qū)常態(tài)化模式研究的基本問題
(一)中醫(yī)專家和大眾的距離
中醫(yī)富有其豐富的文化底蘊以及獨特的自然生命科學觀,以至于就目前考察得到的情況可知,很多民眾覺得中醫(yī)文化存在一定的距離感。中醫(yī)理論深奧抽象,缺乏完善的科學評審體系,中醫(yī)理論博大精深,難以像西醫(yī)那樣形成形象化思維,對其作用機理的闡釋也難以像西醫(yī)那樣“形象、科學”。專家的文化術(shù)語以及中醫(yī)化邏輯,在普羅大眾眼中由于相對不通俗而感到較為學術(shù),無法理解。雖然全民保健倡議提出,大眾都愿意接觸中醫(yī)和嘗試學習了解中醫(yī)文化的養(yǎng)生知識,但是由于中醫(yī)特有的文化氛圍,使得部分民眾有了解得不到位甚至產(chǎn)生方向偏移的情況產(chǎn)生,阻礙了中醫(yī)文化建設(shè)的正常發(fā)展。
(二)醫(yī)患關(guān)系所帶來的影響
改革開放帶來了經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)方面的要求越來越高,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系已經(jīng)成為社會高度關(guān)注的問題。在社會層面上,醫(yī)患關(guān)系的和諧與否決定了中醫(yī)文化在社區(qū)中傳播普及效果的優(yōu)劣。中醫(yī)文化進社區(qū)離不開醫(yī)療服務(wù)人員的參與,而現(xiàn)實情況中,醫(yī)護人員工作繁重,個人因素,所需知識的不全面或是普及中醫(yī)知識方式的誤區(qū),都影響著中醫(yī)文化的建設(shè)事業(yè)。其中,醫(yī)護人員的個人能力更是直接影響著中醫(yī)文化普及進社區(qū)的質(zhì)量,從而影響社區(qū)內(nèi)的文化建設(shè)。
(三)無用偏方和虛假保健品的市場干擾
當今中醫(yī)已經(jīng)成為中國文化不可或缺的一部分,封建社會結(jié)合中醫(yī)文化而遺留的部分無用偏方仍活躍在一些社區(qū)內(nèi)部,造成效果脫離預(yù)期或者效果甚微,導(dǎo)致中醫(yī)被民眾所誤解,被別有用心的人妖魔化。更有甚者,打著中藥組成、無毒副作用旗號的保健品于市場內(nèi)泛濫,夸大藥效,過分渲染中醫(yī),脫離實際藥用效果,導(dǎo)致社區(qū)內(nèi)聞“中醫(yī)”色變。盲目的接受,反而擔心耽誤了自身健康,所以也就給真正普及中醫(yī)藥文化的機會又徒添一道難以跨越的心理防線,也就造成不被人所理解的困窘局面。
二、推動中醫(yī)文化進社區(qū),完善中醫(yī)服務(wù)的對策
(一)加大宣傳支持,完善相關(guān)法律
國家可通過頒布中醫(yī)文化發(fā)展戰(zhàn)略來達到大力普及中醫(yī)文化的目的,通過一系列的規(guī)定來規(guī)范中醫(yī)文化進社區(qū)的途徑、內(nèi)容以及層面,并且可以通過在各省設(shè)定試點來進行宣傳教育。在預(yù)算上可分配出能用于宣傳教育的資金,以便活動的開展在形式和內(nèi)容上有更豐富多樣的內(nèi)涵。另外,還需設(shè)立法律法規(guī)用于規(guī)定保健品的質(zhì)量,以免市場繁多出現(xiàn)濫竽充數(shù)的產(chǎn)品來誆騙社區(qū)群眾,毀壞中醫(yī)形象。改革社區(qū)醫(yī)療機構(gòu)運行機制,使其與醫(yī)療服務(wù)的公益性質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展;使社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作以群眾需求為導(dǎo)向,逐步走上科學化、規(guī)范化、制度化管理軌道,體現(xiàn)中醫(yī)藥在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的特色與發(fā)展前景。
(二)加強地方監(jiān)管,征集專業(yè)志愿者
政府可實行地方監(jiān)管,建立健全的監(jiān)管責任體系,在宣傳中醫(yī)文化的同時,也注意加大力度保證中醫(yī)文化宣傳的正面性,積極性。社區(qū)內(nèi)成員直接受到地方政府政策指示的影響,所以必須完善監(jiān)督管理,使得中醫(yī)文化的普及得到最有力的督促。并且,地方政府可組織征集中醫(yī)文化專業(yè)人員或醫(yī)務(wù)工作者,成立地方義診組織,有計劃地進行進社區(qū)活動,為社區(qū)老年人提供健全的養(yǎng)生保健知識,為社區(qū)健康提供直接作用力。
(三)豐富社區(qū)內(nèi)宣傳形式,鼓勵自發(fā)接受教育
社區(qū)內(nèi)可在配合地方政府或社會各界中醫(yī)文化教育組織開展中醫(yī)文化普及的同時,找出適應(yīng)社區(qū)需求的宣傳形式,例如可以在社區(qū)內(nèi)開展中草藥博覽會,中醫(yī)義診,或者在社區(qū)內(nèi)的文化宣傳欄中定期展示關(guān)于中醫(yī)文化保健的知識。根據(jù)中醫(yī)理論,隨著季節(jié)的變換,制作四季養(yǎng)生宣傳欄、健康教育處方,定期舉行宣傳義診活動,手把手教居民如何煎藥、合理配餐,不斷提高居民健康行為。社區(qū)成員自身能積極參與中醫(yī)文化的普及活動,是標志著中醫(yī)進社區(qū)常態(tài)化建設(shè)的巨大進步。
中醫(yī)作為一門研究人體生理健康的自然科學,包含著中華民族生活經(jīng)驗和與病相互斗爭的總結(jié),以我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)核心來對疾病進行辨證論治。中醫(yī)文化已然融為傳統(tǒng)文化中的一部分,而發(fā)展中醫(yī)實際也是傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,復(fù)興中華民族的有利之舉。中醫(yī)進社區(qū)的舉措,可以讓群眾獲得關(guān)于中醫(yī)的基礎(chǔ)知識,對于鑒別市場上的無名偏方和偽劣保健品能有基礎(chǔ)的辨析能力,對于曲解的中醫(yī)服務(wù)業(yè)能過得正確的指引以及消除中醫(yī)被妖魔化的部分。當下大健康時代風盛行,為中醫(yī)正名,則能更好地運用中醫(yī)來服務(wù)群眾,指導(dǎo)群眾,從而建設(shè)中醫(yī)文化發(fā)展事業(yè)。
參考文獻:
[1]陳璐,陳磊,魯靜.中醫(yī)進社區(qū)的影響因素與對策[J].中國美容醫(yī)學,2010,19(z4):226- 228.
[2]官少云.淺議中醫(yī)藥在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的發(fā)展[J].上海藥,2 0 0 7 ,2 8 (2 ):7 1 -7 3 .
[3]王曉燕.以群眾需求為導(dǎo)向,充分發(fā)揮中醫(yī)藥在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中的作用[J].江蘇衛(wèi)生保健雜志,2004,6(3):14- 15.
[4]杜文建,張晶卉.發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢 努力做好社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作[J].社區(qū)醫(yī)學雜志,2005,3(5):30- 31.
[5]陳璐.中醫(yī)冬病夏治社區(qū)防治慢性阻塞性肺病的效果研究[D].南京醫(yī)科大學碩士論文,2008.
★基金項目:2017年廣西中醫(yī)藥大學大學生科研訓(xùn)練課題:構(gòu)建中醫(yī)文化進社區(qū)常態(tài)化模式研究(項目編號:2017DXS50)。