王敏
摘 要:? 在世界貨幣發(fā)展史上,紙幣首先出現(xiàn)在中國,而中國最早產(chǎn)生于北宋初年四川的紙幣交子,到南宋時在貨幣流通中已占據(jù)主要地位。紙幣出現(xiàn)在北宋并不是偶然的,它是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。宋代紙幣的發(fā)行和流通是宋代的一個重要特點(diǎn)。宋代的貨幣及制度,對我國經(jīng)濟(jì)歷史發(fā)展起了相當(dāng)大的作用,其中宋代紙幣更是功不可沒。
關(guān)鍵詞:宋代;交子;經(jīng)濟(jì);四川
一、地理位置對交子產(chǎn)生的影響
宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,商品流通中需要更多的貨幣,而當(dāng)時銅錢短缺,滿足不了流通中的需要量。當(dāng)時的四川地區(qū)通行鐵錢,鐵錢值低量重,使用極為不便。當(dāng)時一銅錢抵鐵錢十,每千鐵錢的重量,大錢25斤,中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬,重約500斤,要用車載。成都是重要的經(jīng)濟(jì)重地,而且,蜀漢通往外界的道路又異常崎嶇難行,因此客觀上需要輕便的貨幣,這也是紙幣最早出現(xiàn)于四川的主要原因。北宋初年,四川成都出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶,鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上,再交還存款人,并收取一定保管費(fèi)。這種臨時填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,交子的使用也越來越廣泛,許多商人聯(lián)合成立專營發(fā)行和兌換交子的交子鋪,并在各地設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用,隨到隨取,交子逐漸贏得了很高的信譽(yù)。商人之間的大額交易,為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩,也越來越多的直接用交子來支付貨款。后來交子鋪戶在經(jīng)營中發(fā)現(xiàn),只動用部分存款,并不會危及交子信譽(yù),于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子,作為一種新的流通手段向市場發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展,使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性,真正成為了紙幣。
另外,紙幣的出現(xiàn)離不開造紙術(shù)、印刷術(shù)的發(fā)明,前代發(fā)明的造紙術(shù)和印刷術(shù)在宋代有了很大發(fā)展,從兩漢到唐代,以草本植物韌皮纖維作為原料的紙占據(jù)統(tǒng)治地位,其中主要是麻紙。四川地區(qū)的氣候適合麻類植物生長,早在漢代,就已經(jīng)以麻布聞名全國。由于蜀中麻的大量種植與優(yōu)良的品質(zhì),為造紙業(yè)提供了豐富的原料。從唐代起,四川地區(qū)的造紙技術(shù)不斷提高,終于形成了全國聞名的益州麻紙。四川地區(qū)造紙技術(shù)的發(fā)展,從西漢至唐代的麻,到唐代后期的皮紙,經(jīng)歷了重大的變化,這一變化直接為北宋時成都交子的產(chǎn)生奠定了技術(shù)條件。交子的大量發(fā)行,對造紙業(yè)提出了更高的要求。為防止偽造印制交子的褚紙,并且大量供應(yīng)優(yōu)質(zhì)的紙幣用紙,宋神宗熙寧年間,宋政府在成都南郊創(chuàng)設(shè)由官府直接管理的抄紙?jiān)海瑢iT制造印制交子的褚紙。
二、政治制度的變化與交子的發(fā)展
北宋雖然是一個高度集權(quán)的封建專制國家,但全國貨幣并不統(tǒng)一,存在著幾個貨幣區(qū),各自為政,互不通用。當(dāng)時有13路(宋代的行政單位)專用銅錢,4路專用鐵錢,陜西、河?xùn)|則銅鐵錢兼用。各個貨幣區(qū)又嚴(yán)禁貨幣外流,使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。另外,宋代的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),同時又受到政治環(huán)境的影響,使得錢荒問題比前代更加突出。高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制致使三冗局面的產(chǎn)生,三冗指冗官、冗軍、冗費(fèi),冗軍是導(dǎo)致冗費(fèi)的直接原因,沉重的財政負(fù)擔(dān),使貨幣的支付手段過于突出,進(jìn)而阻礙了貨幣的流通速度,從而減少了流通中的貨幣量,形成“錢荒”。錢荒,顧名思義就是錢幣的匱乏,其中主要是銅錢的匱乏,是商品領(lǐng)域里由于銅錢的不足而引起的錢重物輕的局面。對于錢荒產(chǎn)生的原因,一直以來就有不同的說法,唐朝中期就有了錢荒,這種情況到宋朝更為嚴(yán)重,而錢荒恰恰是紙幣產(chǎn)生的誘因之一。
宋代政府強(qiáng)調(diào)本錢制度,何謂本錢?考索典籍,足知此“本錢”絕非相對“息錢”而言的本金.而是宋政府所行紙幣的發(fā)行準(zhǔn)備金,宋人名曰“交子本錢”、“現(xiàn)錢”,其構(gòu)成則為銅、鐵錢。依此而言、銅錢、鐵錢即為很本,交子則屬末消了。但宋人不這樣說,他們是用“實(shí)”,“虛”兩詞來表述。“實(shí)”即“實(shí)錢”、“現(xiàn)錢”(銅、鐵錢類鑄幣).“虛”即“虛券”、“虛褚”(交子、會子等紙幣)函、或如楊萬里所言是所謂錢母褚子。所以,宋代朝臣、學(xué)人中多有或明言、或意會的有關(guān)紙幣發(fā)行管理的“以實(shí)權(quán)虛”的主張、見解,而這類主張、見解在宋政府發(fā)行管理紙幣的實(shí)際操作中常被采納,形成政策措施,以詔令頒行天下。
宋代,政府所行紙幣,交子、會子抑或其他,嚴(yán)格言,其性質(zhì)均屬代用貨幣,而非如某些學(xué)者所說的信用貨幣。緣此,作為代用貨幣的宋代紙幣當(dāng)然只能代替銅、鐵錢而盡貨幣職守,謂“會子、交子之法,蓋有取于唐之飛錢”,“太祖時取唐飛錢故事,許民入錢京師,放諸州便換?!惫貌徽摻蛔赢a(chǎn)生的源頭是否在飛錢或便換,但飛錢、便換同屬預(yù)交現(xiàn)錢后于異地獲取等額現(xiàn)錢的書面憑據(jù)卻是事實(shí)。交子、飛錢或便換,因此均與鑄幣有聯(lián)系,這是其相似處。
但若深究,卻可發(fā)現(xiàn)交子與飛錢或便換根本不同:交子是代用貨幣,飛錢或便換只是匯兌取現(xiàn)的憑據(jù);即以其均與鑄幣存有聯(lián)系而論。作為代用貨幣的交子只在其降生之初才要求儲有十足兌現(xiàn)保證的鑄幣本錢,作為匯兌取現(xiàn)憑據(jù)的飛錢、便換卻一直要求備有十足付現(xiàn)保證的鑄幣。
宋代,政府設(shè)益州文子務(wù),官營交子之前,民間即已時有行交子而傷本錢,“侵欺貧民”、“爭訟數(shù)起”的情事發(fā)生,宋政府當(dāng)然會從中悟出欲穩(wěn)行交子,須善儲本錢以為支撐的道理.客觀言,宋政府初營文子時尚無助益財政的動機(jī),且縱想速以文子射利,因有“富商十六戶”之殷鑒高懸、自不得不有所忌諱。神宗朝,負(fù)責(zé)陜西財政事務(wù)的皮公弼曾謂“交子之法,以方寸之紙,飛錢致遠(yuǎn),然不積本錢,亦不得以空文行”,稽考史實(shí),此觀點(diǎn)在宋代具有普遍性。且是宋政府行用紙幣時的一項(xiàng)重要原則。
三、外來因素對交子產(chǎn)生的影響
宋朝政府經(jīng)常受遼、夏、金的攻打,軍費(fèi)和賠款開支很大,也需要發(fā)行紙幣來彌補(bǔ)財政赤字。這里就不得不提到歲幣,歲幣,舊指朝廷每年向外族輸納的錢物,也指地方每年向國家繳納的錢物。關(guān)于歲幣數(shù)量問題,據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》、《宋會要輯稿》等資料,宋給遼、金的歲幣,給西夏的歲賜,都應(yīng)該可以計(jì)算出。其中交戰(zhàn)、談判期間是否繳納,也可據(jù)史料考訂出。只不過宋史資料繁多,比較麻煩罷了。以遼為例,就大勢而言,澶淵之盟后歲幣給絹銀合計(jì)三十萬匹兩,仁宗時增加到五十萬匹兩,每年定期繳納。
總結(jié)
紙幣的出現(xiàn)是宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的表現(xiàn),意大利旅行家馬可 波羅來到中國后,發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣,于1298年撰寫的《馬可 波羅記》中,詳細(xì)介紹了我國紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此,歐洲人了解了紙幣。美國學(xué)者羅波特’坦普爾說:“最早的歐洲紙幣是受中國的影響,在1661年由瑞典發(fā)行”。“交子”作為我國乃至全世界發(fā)行最早的紙幣,在印刷史、版畫史、貨幣史上都占有重要的地位。
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