人文教育之現(xiàn)狀及走向

萬毅平

什么是人文教育？這個(gè)話題有點(diǎn)大。我瀏覽了最近的一些研究、觀點(diǎn)、做法，現(xiàn)在把新的舊的綜合歸納了一下，大概可以這么來表述：我們現(xiàn)在的人文教育，包括了哲學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、音樂、歷史和語言。我這是根據(jù)斯坦福大學(xué)的定義解釋的。雖然我的專業(yè)是教育管理，但由于我在美國當(dāng)過九年教育學(xué)院的院長，多年來指導(dǎo)的博士論文許多都涉及到人文教育，所以對(duì)這方面多少有些了解。但我畢竟不是這個(gè)領(lǐng)域的專家，難免掛一漏萬。

人文主義的教育思想是20世紀(jì)六十年代、七十年代盛行于美國的一種教育思潮。它以人的“自我實(shí)現(xiàn)”為最終目的，推崇人的個(gè)性和諧發(fā)展;著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的整體性、全面性和創(chuàng)造性;提倡在教育過程中應(yīng)用人本化的課程和教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。現(xiàn)代人文主義教育思想開創(chuàng)一種自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)美國以及世界的教育實(shí)踐都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 它秉承西方歷史悠久的人文主義教育傳統(tǒng)，推崇人的個(gè)性和諧發(fā)展，深受20世紀(jì)復(fù)興的各種人文主義思潮的影響?，F(xiàn)代人文主義教育思想以現(xiàn)代人文主義哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)，著重強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的整體性、全面性和創(chuàng)造性;提倡在教育過程中應(yīng)用人本化的課程和教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性，開創(chuàng)一種自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然，重點(diǎn)是以人為本，實(shí)現(xiàn)自我。再往前追溯，就牽涉到我們?cè)缒甑囊恍├碚摚貏e是馬斯洛有關(guān)動(dòng)機(jī)和誘因等這方面的理論框架。當(dāng)然，主要是強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展、和諧發(fā)展。在美國也是不斷地探索，成果和經(jīng)驗(yàn)比較豐富，但是教訓(xùn)和挫折也不少。

美國的人文教育

我們來以美國的小學(xué)課程設(shè)計(jì)看一下美國的教育。

美國的小學(xué)課程設(shè)計(jì)一般由語文、算術(shù)、科學(xué)、藝術(shù)組成，根據(jù)學(xué)校的配置，判斷能不能配藝術(shù)課程。因?yàn)榇蠹抑烂绹慕?jīng)濟(jì)最近一段時(shí)間并不是很看好，所以動(dòng)不動(dòng)各個(gè)學(xué)區(qū)就會(huì)出現(xiàn)財(cái)政經(jīng)費(fèi)削減，一削減，首當(dāng)其沖的一般就是藝術(shù)、音樂這些課被削減掉。這在美國小學(xué)是常見的現(xiàn)象。

美國的初中和我們不一樣。美國的小學(xué)是從大班到五年級(jí)，初中是六、七、八三個(gè)年級(jí)，高中是九、十、十一、十二，四個(gè)年級(jí)，這四個(gè)年級(jí)是為孩子們上大學(xué)做準(zhǔn)備，所以高中的四個(gè)年級(jí)和大學(xué)的年級(jí)是一樣的，連相應(yīng)的英文稱呼都一模一樣：高中一年級(jí)（也就是美國的9年級(jí)）和大學(xué)一年級(jí)都叫freshman， 也就是新人;高中四年級(jí)（也就是美國的12年級(jí)）和大學(xué)四年級(jí)都叫senior， 也就是高年級(jí)。高中二年級(jí)和大二都是sophomore， 高中三年級(jí)和大三都是junior。通過潛移默化，將高中生逐漸過渡到大學(xué)。初級(jí)的中學(xué)，好的學(xué)校當(dāng)然還會(huì)配置很多的AP（Advanced Placement）課程，這些AP課程就是把大學(xué)的課程提前到高中階段來授，然后將學(xué)分轉(zhuǎn)到大學(xué)。AP課程里面，人文課程就會(huì)更多一些，相當(dāng)一部分大學(xué)的通識(shí)教育課程先提前在高中上，這樣上大學(xué)的時(shí)候就會(huì)節(jié)省一些時(shí)間，也節(jié)省一些費(fèi)用。

美國的人文教育，從80年代開始，在美國的教育改革也出現(xiàn)了很多的高潮，也有很多的低峰。最近一段時(shí)間，美國，特別是像紐約州和麻省美國東部的一些州，體現(xiàn)的是共同核心課程。共同核心課程，人文教育占了相當(dāng)大的比例。待會(huì)兒我還會(huì)講大家比較熟悉的大學(xué)核心課程，現(xiàn)在討論人文教育，探討其趨勢(shì)和發(fā)展的時(shí)候，就必須考慮大學(xué)通識(shí)教育、核心課程和博雅教育的最新發(fā)展。因?yàn)闊o論是中國還是美國，中小學(xué)教育同大學(xué)教育都是緊密聯(lián)系在一起的。

為什么需要人文教育？人文教育的目的，是為了全面提升素質(zhì)。那么，大學(xué)的通識(shí)教育也是如此。中國和美國盡管國情不一樣、教育體制不一樣，但是有非常相似的地方，中小學(xué)的課程同大學(xué)的課程是緊密聯(lián)系在一起的。也就是說，從某種程度上來講，美國的中小學(xué)教育也在為考大學(xué)做準(zhǔn)備。

如何實(shí)施人文教育？

我想提一些我的觀點(diǎn)。

首先，以學(xué)生為中心。因?yàn)槲覀內(nèi)宋慕逃闹饕康木褪且匀藶楸?，我覺得應(yīng)該以學(xué)生為中心、以教師為主體、兼顧社區(qū)的需要。全面發(fā)展，也就是我們大家平常說的三觀，世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其實(shí)網(wǎng)上的很多東西我并不完全贊成，比如說教育我們學(xué)生不要像億萬富翁學(xué)習(xí)，而是向思想家學(xué)習(xí)，其實(shí)向億萬富翁學(xué)也沒有錯(cuò)，只是要完整、綜合地學(xué)習(xí)。

這里要講到大學(xué)的課程。我們說通識(shí)教育，也稱為博雅教育，實(shí)際上嚴(yán)格講是有區(qū)別的。我們的通識(shí)教育在應(yīng)用里只是博雅教育的一部分，博雅教育包含的量會(huì)更大。人文我們前面講了，6～7個(gè)大學(xué)科包括了理科的一部分，數(shù)學(xué)包括了生物、化學(xué)這些課程。所以美國一共有四千多所學(xué)校，其中最大的兩塊：一塊是我們大家比較熟悉的社區(qū)學(xué)院，一千多所;第二大塊，盡管每個(gè)學(xué)校的規(guī)模比較小，但是也是一千多所，就是我們說的文理學(xué)院。美國的文理學(xué)院非常強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育和貫徹以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，班級(jí)小，注重基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，特別是注重人文教育，各學(xué)科水乳交融，取長補(bǔ)短。美國的文理學(xué)院大力提倡素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)把學(xué)生培養(yǎng)成為具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)擁有能夠適應(yīng)瞬息萬變社會(huì)的應(yīng)變能力的人。在教學(xué)過程中注重學(xué)生潛能的發(fā)掘、高尚道德的培養(yǎng)、正確人生觀、價(jià)值觀的形成。這就要求教學(xué)必須適應(yīng)人的需要，強(qiáng)調(diào)以人為本。

美國的通識(shí)教育

通識(shí)教育，大家都知道，到美國去上學(xué)，不管上哈佛、耶魯還是文理學(xué)院，還是綜合性大學(xué)、研究性大學(xué)，通識(shí)教育課程一般都在36～45個(gè)學(xué)分，而完成一個(gè)學(xué)士學(xué)位是120個(gè)學(xué)分，也就是說它占的量至少是四分之一到三分之一。大學(xué)的一、二年級(jí)，一般都是修的通識(shí)教育，相當(dāng)于我們的公共科。通識(shí)教育，待會(huì)兒我會(huì)為大家簡(jiǎn)單介紹一下。

為什么這么做呢？因?yàn)檫@樣做比較理性也比較合理。因?yàn)槭甙藲q的孩子不知道自己將來要干什么，不知道自己適合干什么。通過修各種科目的課程，就會(huì)知道自己的興趣在哪里。當(dāng)然有一部分孩子一直知道自己要學(xué)什么，但是相當(dāng)一部分人是迷茫的，也有相當(dāng)一部分人會(huì)發(fā)現(xiàn)更適合自己的專業(yè)而改專業(yè)的。從美國通識(shí)教育的變化趨勢(shì)來講，我覺得將來既是我們大學(xué)通識(shí)教育發(fā)展的方向，也是我們中小學(xué)的人文教育的趨勢(shì)發(fā)展。

美國的教育改革更多的是自下而上的教育改革。近年來在美國高校開始的通識(shí)教育改革，總體上強(qiáng)調(diào)了下面幾個(gè)方面。一個(gè)方面就是我們說的人際交流，一個(gè)方面是邏輯推理，一個(gè)是科學(xué)方面，最后是多元化的學(xué)習(xí)。因?yàn)槿藢W(xué)習(xí)的方法不一樣，不是靠死讀書，有的人是靠看電影、幻燈片學(xué)習(xí)或者其他的方式，有的人靠聽覺學(xué)習(xí)的效果更快，每個(gè)人學(xué)習(xí)的方法和進(jìn)度都不一樣。美國最近有四五家在通識(shí)教育上舉措比較大的。美國紐約州立大學(xué)水牛城分校從2016年以來在上面幾個(gè)方面進(jìn)展明顯。

維吉尼亞大學(xué)新的教改從最近兩三年開始，則強(qiáng)調(diào)了三大塊：一個(gè)是積極參與，這個(gè)參與包括參加政治活動(dòng)、參加社區(qū)活動(dòng)、參加學(xué)校的活動(dòng)。第二個(gè)是知識(shí)全面，包括新興學(xué)科和邊緣學(xué)科;第三是交叉學(xué)科，強(qiáng)調(diào)要多學(xué)科全面發(fā)展。通識(shí)教育，如前所述，在不斷發(fā)展。最近二十年講的最多的是STREAM，就是科學(xué)、技術(shù)、寫作、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)。上個(gè)世紀(jì)80年代開始是STEM，就是科學(xué)、技術(shù)、工程、數(shù)學(xué)。到了本世紀(jì)末我們加了一個(gè)A，藝術(shù)。最近又增加了R， 寫作，演變成現(xiàn)在我們用的最新的人文教育發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)該是以STREAM作為六大塊，科學(xué)、技術(shù)、寫作、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)作為我們的基礎(chǔ)領(lǐng)域，所以這是最新潮流，不光是美國在做，世界各地都在做，只是沒有完全推廣。所以STREAM是當(dāng)下最新的潮流。紐約大學(xué)上海學(xué)院就在推行STREAM.

中美通識(shí)教育比較

我瀏覽查閱了很多文獻(xiàn)，清華大學(xué)最近幾年在做，設(shè)立了新雅書院，也就是文理學(xué)院，其宗旨是“古今貫通、中西融匯、文理滲透”。通識(shí)教育只是博雅教育的一部分，嚴(yán)格講是這樣，如果不嚴(yán)格講，這兩個(gè)是可以互換的。嚴(yán)格講，博雅教育包含的更多、更廣，通識(shí)教育比較窄，盡管比較窄，含量也非常之大。等會(huì)兒我把哈佛大學(xué)馬上要開始的核心課程給大家介紹一下。

我們中國的教育大家知道，由于我們的體制如此，為了盡可能的讓孩子們受到平等的教育，考試恐怕還是最公平的機(jī)會(huì)。我們中國最近幾十年很顯然是執(zhí)行的這種應(yīng)試考試。你錯(cuò)過了今年，就要明年重考。美國的大學(xué)考試，每一季都能考，ACT、SAT，每一季都能考，托福每個(gè)月都能考，而且選你的最高分，你就可以有很多的發(fā)展機(jī)會(huì)，萬一失常了，下次還可以補(bǔ)償。

中國通識(shí)教育也在不斷改革和探索之中，復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)在最受歡迎的課程就是《如何理解政治——25部經(jīng)典帶你重識(shí)西方文明》，這個(gè)其實(shí)和二十世紀(jì)五十年代、六十年代芝加哥大學(xué)的經(jīng)典課程幾乎一樣，只不過美國的經(jīng)典課程是24部原著，這個(gè)是25部。你們可以上網(wǎng)查一下，這門課非常受歡迎。我看了一下，這個(gè)課程強(qiáng)調(diào)的還是多學(xué)科的交叉，把歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)從多維的角度呈現(xiàn)西方政治傳統(tǒng)，通過讀經(jīng)典的方式來了解柏拉圖、福布斯這些大思想家、哲學(xué)家的精華部分，這是比較成功的一次嘗試。

哈佛大學(xué)從2019年8月底開學(xué)用的核心課程，就是哈佛大學(xué)本科教育的精華所在，是該校的通識(shí)教育課程。從2019年秋季開始，最新變化分成三大塊、八個(gè)領(lǐng)域，另外再加兩個(gè)先決條件。請(qǐng)注意，這個(gè)核心課程幾乎等同于博雅教育，比通識(shí)教育更廣泛。第一大塊就是通識(shí)教育，而具體內(nèi)容同我們的人文教育幾乎是完全吻合的，包括以下四個(gè)領(lǐng)域：美學(xué)與文化、倫理學(xué)與公民學(xué)、歷史，社會(huì)，個(gè)體與當(dāng)代社會(huì)的科學(xué)技術(shù)。第二大塊是人文學(xué)院所授的三大領(lǐng)域課程。強(qiáng)調(diào)什么呢？藝術(shù)與人文、科學(xué)與工程、以及社會(huì)科學(xué)。 這一大塊和上面的第一大塊加起來囊括了STREAM里面的大部分內(nèi)容。第三大塊是美國的傳統(tǒng)保留項(xiàng)目：以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的推理與數(shù)學(xué)推理。另外兩個(gè)先決條件是寫作和外語。這樣的改革很顯然比以前大有進(jìn)步，也更廣泛，包括的領(lǐng)域更多。哈佛大學(xué)最近五年，幾個(gè)教授委員會(huì)同時(shí)在努力，最后達(dá)成的通識(shí)，由教授委員會(huì)通過。自下而上的改革，時(shí)間比較長，但是貫徹比較容易。反之，時(shí)間可能比較節(jié)約，但是效果會(huì)很難想象。這也是美國高等教育一直遙遙領(lǐng)先的主要原因之一：學(xué)術(shù)自由，教授治校。眾所周知，美國大學(xué)的選修課很多，可以自由選擇。即便這么多的選擇，也是有許多制約的。一旦學(xué)生自己決定要學(xué)一門課程，就必須先后要修初級(jí)課程和中級(jí)課程，兩門課都要修，要有完整的知識(shí)面。換言之，不是隨心所欲，可以挑挑揀揀，挑揀最容易的課。許多時(shí)候，還需要導(dǎo)師的批準(zhǔn)。這套新的核心課程是哈佛大學(xué)馬上要啟動(dòng)的。

哈佛大學(xué)的最新變化，除了剛才講的三大領(lǐng)域以外，還包括了要完成寫作課的學(xué)習(xí)，這個(gè)寫作還是回到我前面講的STRAM里的“R”（writing），是最近兩三年增加的，美國哈佛大學(xué)依然強(qiáng)調(diào)要通過外語。在美國第一外語是西班牙語，第二個(gè)外語是法語，我知道第六是日本，第七是中文。

為什么要開展通識(shí)教育？我歸納了一下，說到底就是傳承、發(fā)展、創(chuàng)新。也就是說，把過去、現(xiàn)在和將來能夠融會(huì)貫通，連成一線，我想這樣的思路對(duì)我們的人文教育發(fā)展有一定的指導(dǎo)意義。

中國高等教育發(fā)展到今天，辦得最好的學(xué)校就是西南聯(lián)大。沒有哪一所學(xué)校到現(xiàn)在為止超過了西南聯(lián)大，從它整體的質(zhì)量，無論是為國捐軀的師生，還是最后成為院士、世界級(jí)的科學(xué)家、行業(yè)領(lǐng)袖的情況，你可以看一下。說到底，西南聯(lián)大是文理并重，重視人文教育，這是我對(duì)西南聯(lián)大的總結(jié)。我們從中國教育的近代發(fā)展史上，也可以學(xué)到文理并重，注重人文教育。

美國人文課程設(shè)置及建議

我前面說了，要用一些我們課程設(shè)置的理論，我們搞人文教育，必須要有理論框架，這個(gè)理論框架必須要同實(shí)踐聯(lián)系在一起，我們拿六十年代左右的理論來說，這里面強(qiáng)調(diào)，當(dāng)你設(shè)置課程的時(shí)候，應(yīng)該注重哪方面，怎么樣能夠確保學(xué)生能夠?qū)W到東西，也就是知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、歸納、評(píng)估六大塊。每個(gè)學(xué)課程和設(shè)計(jì)的師范生，都必須要學(xué)這個(gè)理論的。

其他一些理論，如泰勒的模式也有年數(shù)了，教學(xué)目的、教育體驗(yàn)，怎么樣組織教學(xué)，怎么樣教學(xué)評(píng)估，成了四大塊。這是泰勒的教學(xué)“四原則” 。

比較新的教育理論，包括最近十年十五年在美國特別受歡迎的，比方說丹尼森的教學(xué)框架，類似于我們做研究時(shí)使用的理論框架，就是我們寫論文的時(shí)候必須要有一個(gè)理論框架，所謂理論框架，就是把兩三種理論和最好的實(shí)踐融合在一起，形成一個(gè)框架，這個(gè)框架指導(dǎo)你從事科研?；剡^頭來，你拿到數(shù)據(jù)，通過數(shù)據(jù)分析再用這個(gè)理論框架幫你解釋你得出來的結(jié)論。這個(gè)現(xiàn)在用的比較多的就是 theoretical framework，如果理論不夠成熟或者還沒經(jīng)過實(shí)證研究，但是具體做法效果顯著，可以稱之為概念框架 （conceptual framework）。行動(dòng)研究通常用概念框架比較多。丹尼森的教學(xué)框架介于理論框架和概念框架之間。丹尼森教學(xué)框架在美國的東北部，也就是紐約這一帶，用的比較多，這是比較多的課程設(shè)計(jì)理論框架。

還有一個(gè)用得比較多的就是反向設(shè)計(jì)流派。BACKWARD DESIGN是課程設(shè)置的另外一種模式，它首先確立了教育目標(biāo)，然后選擇教學(xué)手段，最后決定評(píng)估模式。

中國中小學(xué)人文教育的重點(diǎn)

我認(rèn)為咱們中國中小學(xué)人文教育的重點(diǎn)，接下來幾年，除了前面講的交叉學(xué)科要文理并重以外，我覺得最重要的就是閱讀和寫作，每個(gè)學(xué)生，大中小學(xué)生都必須要具備。

美國伊利諾伊大學(xué)的一個(gè)教授做過研究，他認(rèn)為從兒童教育來講，一個(gè)中國的普通家庭和一個(gè)美國普通家庭對(duì)比，就普通家庭來講，美國孩子的閱讀量是中國孩子的六倍。并不是說我們差在哪兒，這里有兩個(gè)原因。一個(gè)是英文讀比我們中文讀確實(shí)要方便，就26個(gè)字母。我們至少要認(rèn)識(shí)一千多個(gè)字，才算掃盲;還有讀英文確實(shí)快一些，讀中文比較慢，這是我到美國的體會(huì)？一開始我覺得美國同學(xué)能兩天就把一本書讀完，我很好奇。但是時(shí)間長了，我也可以做到。

有一點(diǎn)我們可以考慮，美國有非常成熟的閱讀體系，一年級(jí)做什么，二年級(jí)讀什么，三年級(jí)讀什么。美國最受歡迎的出版物是讀者文摘。讀者文摘瞄準(zhǔn)點(diǎn)是什么？小學(xué)三四年級(jí)的水準(zhǔn)，這樣閱讀量才大，才能賣得出去，現(xiàn)在還是最受歡迎的，銷售量一直遙遙領(lǐng)先。讀者文摘把文字內(nèi)容從高大上作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使得大部分人都能夠適應(yīng)。分級(jí)閱讀這方面，我們可以做一些嘗試。我們中國的教育工作者應(yīng)該認(rèn)真考慮一下，怎么測(cè)試我們中國孩子的閱讀，如何有效幫助我們的孩子們不斷改進(jìn)和提高閱讀能力，進(jìn)而提高其寫作能力。由于時(shí)間關(guān)系，我只是簡(jiǎn)單介紹了閱讀，因?yàn)槊绹容^成熟了，各級(jí)的閱讀都有。如何改進(jìn)寫作，就請(qǐng)大家群策群力了。

他山之石可以攻玉。通過中美人文教育的對(duì)比，希望能夠?yàn)橹袊宋慕逃?、新教育的人文教育探索，提供一點(diǎn)借鑒。

鳴謝：美國紐約城市大學(xué)的錢高垠教授提供了部分美國中小學(xué)人文教育的原始英文資料。

（作者單位：美國紐約曼哈頓維爾學(xué)院。此文為作者在“2019年中美人文教育高峰論壇”上的發(fā)言）