閱讀，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)走得更遠(yuǎn)

蔡子晨

“新高考”是當(dāng)下教育熱門話題。清華大學(xué)王文湛教授指出：“今后高考主要考語(yǔ)文，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)要考兩次，數(shù)學(xué)降低難度。高考的區(qū)分度主要在語(yǔ)文，語(yǔ)文主要在作文?！睋Q句話來(lái)說(shuō)，高考改革之后，“得語(yǔ)文者得天下”?！按笳Z(yǔ)文時(shí)代”已經(jīng)悄然來(lái)臨。接下來(lái)語(yǔ)文到底該怎么學(xué)？著名學(xué)者呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文水平較好的學(xué)生你要問他的經(jīng)驗(yàn)，異口同聲說(shuō)的是得益于課外閱讀?！?/p>

一、為什么讀

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！遍喿x無(wú)疑是學(xué)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)。

第一，大量的閱讀，可以積累廣博知識(shí)。閱讀是人類社會(huì)特有的文化活動(dòng)，同時(shí)也是人們獲得知識(shí)的重要途徑。閱讀可以積累很多知識(shí)，包括字詞的積累、句章的積累、素材的積累、思想的積累、審美的積累等。閱讀是輸入，寫作是產(chǎn)出。博覽群書、視野開闊，反應(yīng)在寫作上往往就會(huì)文采斐然、構(gòu)思獨(dú)特、思想深邃，作文自然獨(dú)步天下。

第二，大量的閱讀，可以積累多種能力。2018年被稱為中國(guó)高考改革元年，自秋季開學(xué)，全國(guó)中小學(xué)統(tǒng)一使用部編本語(yǔ)文、歷史和德育教材。新版語(yǔ)文教材雖然課文數(shù)量有所減少，但衍生閱讀量大增。大量的閱讀不僅提高了高速閱讀能力、語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，而且還提升了快速搜集處理有價(jià)值信息能力、觀察分析解決問題能力等。否則，面對(duì)“語(yǔ)文高考最后要實(shí)現(xiàn)讓15%的人做不完。”（語(yǔ)文教材總主編溫儒敏語(yǔ)）的高考試卷，高考語(yǔ)文將會(huì)成為我們難以駕馭的“烈馬”。

第三，大量的閱讀，可以積累豐富生命。歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是在和許多高尚的人談話?！泵恳槐竞脮?，作者都是用心去寫作的，他們把自己的生命、情感和靈魂都融入其中，真正的閱讀就是要走進(jìn)文字，走進(jìn)作者的思想、情感和靈魂，建立與作者之間生命的共鳴和靈魂的互動(dòng)，這樣才會(huì)真正愛上閱讀，達(dá)到孟德斯鳩的“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻”的閱讀高境界。終身的閱讀習(xí)慣可以為我們的精神相貌源源不斷地提供養(yǎng)料。

二、閱讀什么

“書籍猶如朋友，必須慎重選擇。”黑德斯這句話告訴我們要“讀好書”。閱讀的書籍質(zhì)量與數(shù)量，不僅事關(guān)學(xué)業(yè)成績(jī)，更決定我們精神成長(zhǎng)的品質(zhì)。從我們高中時(shí)期的閱讀生活內(nèi)容來(lái)看，涉及以下幾類：

第一，教材為王。必修一到必修四，從古代詩(shī)詞到現(xiàn)代詩(shī)歌、從古代散文到現(xiàn)代散文、從古代小說(shuō)到現(xiàn)代小說(shuō)、從思辨類文章到實(shí)用類文選等。這些能夠選入語(yǔ)文教材中的經(jīng)典作品，是在漫長(zhǎng)的歷史歲月中經(jīng)受考驗(yàn)，具有極高的美學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值、哲理價(jià)值和科學(xué)價(jià)值等。有的同學(xué)以“高考語(yǔ)文，課本上學(xué)的和試卷上考的不一樣”為由，得出“高中課本無(wú)用論”是極其錯(cuò)誤的。

第二，名著為上。2018年初，教育部針對(duì)“中小學(xué)閱讀”再次發(fā)聲：今后的高考語(yǔ)文閱讀題量會(huì)持續(xù)增加。語(yǔ)文的區(qū)分度首先體現(xiàn)在閱讀上。2018年江蘇省語(yǔ)文高考說(shuō)明中，明確把9部名著列入加考目錄，分別是《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《家》《邊城》《歐也妮·葛朗臺(tái)》《老人與?！贰恫桊^》《哈姆雷特》等。這些名著，我們必須認(rèn)真閱讀、細(xì)細(xì)品味、慢慢思考。

第三，“大家”為首。隨著高考語(yǔ)文閱讀題量的持續(xù)增加，提升閱讀速度、增加閱讀數(shù)量、增強(qiáng)反應(yīng)能力迫在眉睫，僅僅閱讀教材上的經(jīng)典作品和考試說(shuō)明中的加考的名著是不夠的。課外書籍為我們打開了鳥瞰世界的一扇窗，極大地拓寬我們的視野，不僅決定性地影響語(yǔ)文成績(jī)，更為我們終身發(fā)展奠基。作為高中生，我們理應(yīng)博覽群書，包括哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)、宗教倫理等。諸如王開嶺《精神明亮的人》、熊培云《思想國(guó)》、孫隆基《中國(guó)文化的深層結(jié)構(gòu)》、叔本華《叔本華人生哲學(xué)》、羅素《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》、尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》、朱良志《中國(guó)美學(xué)十五講》、宗白華《美學(xué)散步》、林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》等大家著作。

三、怎么閱讀

第一，處理好閱和讀的關(guān)系。在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，是這樣解釋“閱讀”一詞的：“【閱讀】看（書報(bào)等）并領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容?！薄伴啠嚎?，觀覽;讀：看著文字念出聲音?！庇纱丝梢?，“閱”主要傾向于瀏覽，也就是我們平常所說(shuō)的泛讀;“讀”主要傾向于品味，也就是我們平常所說(shuō)的精讀。有些書非得要“精讀”，從內(nèi)容到形式、從字詞到句章、從架構(gòu)到思想，要深入探討，追根溯源，細(xì)細(xì)咀嚼，心領(lǐng)神會(huì)。例如王冶秋認(rèn)為，要讀懂個(gè)《阿Q正傳》，至少要讀14遍以上：看第一遍，我們會(huì)笑得肚子痛;第二遍，才咂出一點(diǎn)不笑的成分……第十三遍，你覺得它是一面鏡子;第十四遍，也許是報(bào)警器。

第二，處理好讀和思的關(guān)系。朱熹有一句讀書名言：“讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”如果我們只是一味讀書而不思考，一方面我們就會(huì)變成簡(jiǎn)單的文字搬運(yùn)工，無(wú)法和作者產(chǎn)生思想上的互動(dòng)、情感上的共鳴，也就無(wú)法和“高尚的人對(duì)話”，久而久之，我們也就會(huì)喪失閱讀的興趣和動(dòng)力。另一方面，如果我們?cè)谧x書上，只想做“觀眾”，不想當(dāng)“演員”，正如英國(guó)詩(shī)人波普所言：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者。”那么我們很難將所學(xué)得的知識(shí)消化吸收、變?yōu)榧河校灰劵顚W(xué)活用了。當(dāng)高考試題指向考查我們分析問題、解決問題能力時(shí)，我們就會(huì)感覺到心有余而力不足。

第三，處理好入與出的關(guān)系。讀書一定要沉浸其中，不可心不在焉，要意與境合，人書一體?？呻S書中人物同悲同喜，可隨書同賞春花秋月，可隨書暢游智慧海洋，亦可隨書沐浴人性光輝。這樣我們可以有效地吸納、融通書中的思想、藝術(shù)等營(yíng)養(yǎng)。但我們有時(shí)不能被動(dòng)地、無(wú)條件地全盤吸收，還得跳出書外，與作者平等對(duì)話，批判繼承，取其精華，去其糟粕。

有一句話說(shuō)的好：“你現(xiàn)在的氣質(zhì)里，藏著你走過(guò)的路，讀過(guò)的書，愛過(guò)的人?！遍喿x，不光是讓自己腹有詩(shī)書氣自華;閱讀，不光是給我們心靈放個(gè)假;閱讀，還能讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)走得更遠(yuǎn)。