初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

余紹清

【摘要】? 本文基于初中道德與法治教學(xué)的具體實踐，對道德與法治教學(xué)在初中教學(xué)體系的價值和意義作簡要的闡述，并對當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀及其問題發(fā)生的原因進行詳細(xì)的討論。借鑒當(dāng)前道德與法治教學(xué)的先進經(jīng)驗，對道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略作著重的分析與探討，旨在為現(xiàn)實發(fā)展提供借鑒與參考。

【關(guān)鍵詞】? 道德與法治教學(xué) 教學(xué)模式生活化 應(yīng)用

道德與法治素養(yǎng)是社會化人才所應(yīng)具備的基本品質(zhì)和發(fā)展能力，初中道德與法治的教育便在新課程改革逐步深入的當(dāng)下具有了更大的實施價值和發(fā)展目標(biāo)。但在當(dāng)前以應(yīng)試學(xué)科教育為主體的初中教學(xué)體系中，道德與法治課程一直沒有受到應(yīng)有的重視，且在教學(xué)設(shè)計與模式的開展中不具有現(xiàn)實發(fā)展的適應(yīng)性、組織方式的高效性、學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、教學(xué)內(nèi)容的實踐性和時代發(fā)展性的特點和意義，進而也就造成學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，教學(xué)的質(zhì)量與價值普遍弱化的不良現(xiàn)象。

一、道德與法治教學(xué)在初中教學(xué)體系的價值和意義

初中道德與法治教學(xué)是樹立學(xué)生正確道德意識、規(guī)則意識、法治意識、責(zé)任意識，塑造學(xué)生正面而積極的人格與價值觀導(dǎo)向，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)、自律品格和遵紀(jì)守法行為習(xí)慣，并初步掌握依法維護自身權(quán)益、積極投身于社會活動并以此鍛煉自己能力的觀念與信仰的重要課程?？梢哉f道德與法治教學(xué)是初中教學(xué)實踐化和社會化價值實現(xiàn)的重要渠道，也是達(dá)到學(xué)生時代化綜合能力培育的關(guān)鍵性手段。

二、初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀及其問題發(fā)生的原因

（一）教學(xué)發(fā)展目標(biāo)片面而單一

道德與法治課程由于不是應(yīng)試的科目，因此在教學(xué)發(fā)展體系中一直未受到應(yīng)有的重視。其在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，往往只注重于課標(biāo)范圍內(nèi)理論及知識的講授，而對于學(xué)生思想觀念、道德品質(zhì)、社會化能力、法治信仰與法治知識的多維塑造沒有在目標(biāo)上予以深化，也就造成教學(xué)的規(guī)范化和科學(xué)化不足，課程設(shè)計、模式創(chuàng)新、評價體系優(yōu)化上的動力缺乏，教學(xué)的價值難以得到有效的提升。

（二）教學(xué)內(nèi)容及素材的生活化和時代發(fā)展性嚴(yán)重不足

道德與法治教學(xué)是一項社會性和實踐性很強且對現(xiàn)實生活和學(xué)生今后發(fā)展具有直接指導(dǎo)意義的重要學(xué)科。但是初中道德與法治教學(xué)在很大程度上忽略的課程的生活化和實踐化特征，其所采用的教學(xué)內(nèi)容和實施素材與現(xiàn)實存在脫節(jié)，不僅難以在經(jīng)驗態(tài)度帶來學(xué)生的認(rèn)知和情感上的共鳴，還造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣調(diào)動的缺失，對學(xué)生現(xiàn)實問題的解決和發(fā)展方向上的指導(dǎo)意義也嚴(yán)重不足。

（三）教學(xué)組織方式的實踐發(fā)展性和有機互動性存在缺失

道德與法治教學(xué)的課堂組織模式多是以教師理論講授、學(xué)生被動接受為主，課堂的氛圍沉悶而乏味，對學(xué)生各項能力的深化以及知識的應(yīng)用性鞏固上存在諸多不足與限制。單一而機械的課堂教學(xué)不僅制約了學(xué)生能動性的有效發(fā)揮，還不符合該課程實踐化、應(yīng)用指導(dǎo)化的發(fā)展特點，學(xué)生難以在學(xué)習(xí)中掌握必要的能力及知識的應(yīng)用策略，該課程的開展實踐逐漸與其實施的初衷產(chǎn)生了背離。

三、道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略

（一）深化教學(xué)發(fā)展目標(biāo)，將課程任務(wù)引入到解決學(xué)生現(xiàn)實問題的發(fā)展中來

基于教學(xué)的單元性目標(biāo)，結(jié)合初中學(xué)生的心理、需求及現(xiàn)實發(fā)展實際，將道德、觀念、價值觀的積極塑造落實到解決學(xué)生現(xiàn)實問題的實踐中來[1]。諸如在《守護生命》這一課的學(xué)習(xí)中，除了要讓學(xué)生在內(nèi)容的學(xué)習(xí)中明白生命的寶貴，懂得呵護生命的重要性之外，還要通過“網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)ι眢w和心理的傷害”、“青少年心理問題的不良影響與危害”等與學(xué)生生活息息相關(guān)的問題進行討論、分析和解決，進而帶來學(xué)生對生命各個維度的充分認(rèn)識與理解，并達(dá)到對學(xué)生健康上網(wǎng)等現(xiàn)實問題的有效引導(dǎo)和積極解決。

（二）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容上設(shè)計，實現(xiàn)教學(xué)素材的生活化和時代化

道德與法治教學(xué)的內(nèi)容不能僅僅局限于課本中的理論與素材，應(yīng)當(dāng)全面結(jié)合現(xiàn)實的熱點、學(xué)生的愛好與需求、學(xué)生生活學(xué)習(xí)的行為現(xiàn)狀和心理特點進行內(nèi)容和素材的選擇、整合與課程設(shè)計。例如在《預(yù)防犯罪》這一課的學(xué)習(xí)中，就可以通過與初中生密切相關(guān)的“校園霸凌”案例的設(shè)疑性導(dǎo)入，讓學(xué)生在案例的講授與視頻觀看、案例的合作分析與問題討論中實現(xiàn)對導(dǎo)致校園霸凌等青少年違法犯罪行為產(chǎn)生原因的深入透析，認(rèn)清普通矛盾糾紛與違法犯罪行為之間的界限，清楚校園霸凌行為造成的多方面?zhèn)Σ⒅鸩秸莆者\用正當(dāng)手段及法律武器保護自身利益的觀念與方法等。從而讓學(xué)生認(rèn)識到法律的價值、學(xué)會正當(dāng)?shù)淖晕冶Ｗo，更樹立維護法律、尊重法律的信念，提升學(xué)生自我管理的責(zé)任與能力。

（三）提升教學(xué)模式的實踐性、互動性和發(fā)展性

道德與法治教學(xué)的組織模式應(yīng)基于教學(xué)目標(biāo)的發(fā)展深化，采用能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性和能動性的教學(xué)方法，提升生生和師生互動性的教學(xué)手段以及拓展學(xué)生實踐認(rèn)知能力的教學(xué)模式進行課堂教學(xué)效能的優(yōu)化提升。首先，教師的授課語言應(yīng)當(dāng)更具生活感、趣味感并富有人情味，以實現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情感的有效調(diào)動;其次應(yīng)當(dāng)充分利用多樣化的教具（如圖文卡片、多媒體音像資料以及情境模擬等）帶來課堂氛圍的社會性和現(xiàn)實感的真實、生動創(chuàng)設(shè)，進而極大激發(fā)學(xué)生探究的主動性和能動性;另外通過角色扮演、互助合作、問題情境探究、競技游戲等方式的靈活化采用，以實現(xiàn)對課程教育內(nèi)涵在學(xué)生互動中的有效拓展，并讓學(xué)生的在不同的學(xué)習(xí)模式下達(dá)到理解能力、分析能力、溝通能力、合作能力等發(fā)展性能力的有效提升。

結(jié)語

道德與法治教學(xué)是初中教學(xué)發(fā)展體系的重要組成部分，各教育發(fā)展主體要不斷提升對該課程價值與意義的認(rèn)識程度，通過目標(biāo)的現(xiàn)實指導(dǎo)意義深化、內(nèi)容的時代性發(fā)展、模式的生活化和能動性創(chuàng)新，帶來初中道德與法治教學(xué)有效性的多維提高。

[ 參? 考? 文? 獻 ]

[1]王志明.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].新課程（中學(xué)），2016（10）.