只言片語

在那遙遠(yuǎn)的地方

□北京市育英學(xué)校高二（2）班

牛文茜

幾年前，我去了趟青海，收獲了非同一般的感受。

在車上放眼望去，地上是一片片的原野，天上白云映著藍(lán)天卷浮飄動(dòng)，一股我在北京遠(yuǎn)沒有體驗(yàn)過的愜意襲遍全身。車子在一條河邊停下，那是有名的倒淌河。流水潺潺，宛如一條明亮的緞帶飄落在這草原之上，神奇、神秘，卻又格外迷人。這是一條璀璨的星河，自東而西，潺潺回旋，從那日月山流向了青海湖。我沿著它走，感受它的清冽，呼吸它的淡泊。

走著走著，來到了文成公主石雕處。這里掛滿了五彩的經(jīng)幡，隨風(fēng)拂動(dòng)。導(dǎo)游告訴我，這是一遍又一遍的經(jīng)文在默默吟誦。這里的游人雖然很多，但都格外的靜謐虔誠。不時(shí)有朝圣的人走過這里，他們虔誠的目光、口中的呢喃、合十的雙手，流露的是他們滿心的崇敬與祈禱。

后來，我去了佛教圣地塔爾寺。我素裝前行，一一拜過。每一次我都雙手合十，口中呢喃。我雖不信佛，卻融入了這里，融入到了它的虔誠、專注與純凈中。伴著僧人吟誦經(jīng)文的聲音，我靜靜地坐著，看著陽光慵懶地從天空灑下，心中一片明凈與光明。

在青海，我淡漠了欲望，撇走了浮躁。我轉(zhuǎn)動(dòng)著經(jīng)輪，虔誠地送著我的祝福……（指導(dǎo)教師：王竹香）

【簡(jiǎn)評(píng)】開篇點(diǎn)題，而后依次摹寫以倒淌河為代表的自然景觀、以文成公主石雕和塔爾寺為代表的人文景觀，寫出了各自的特點(diǎn)，并落實(shí)于“非同一般的感受”。作為“面”的游人和作為“點(diǎn)”的“我”的行為表現(xiàn)與情緒感受，起到了烘托之作用。結(jié)尾的收束簡(jiǎn)潔有力（。銜枚）

留青梳

□湖南省常德市鼎城區(qū)一中1609班陳紫萱

母親曾有一頭美麗的青絲，它烏黑如瀑，柔滑如云。母親還有一把精致的梳子，叫留青梳，是外公用桃木專門刻給她的，寓意“留青”，留住年少青春，留住一頭青絲。父親說，生我之前，母親最愛打理自己的頭發(fā)，留青梳可以沿著順滑的發(fā)絲滑到發(fā)尾。我出生后，母親的時(shí)間和精力大部分轉(zhuǎn)移到了我的身上，那頭青絲就不常打理了。

那天，我學(xué)完畫畫回家，心情沉重——老師要我們買一套畫具，可那昂貴的價(jià)格讓我望而卻步。母親迎了上來，失去光澤的頭發(fā)隨意綁著。她見我臉色不好便詢問：“怎么了？身體不舒服嗎？”我搖搖頭，囁嚅道：“媽，我要一套畫具?！蹦赣H沒有說話，我不敢看她。沉默了片刻，母親摸了摸我的頭說：“沒事，明天媽就給你買?！蔽姨痤^看她，母親撫著頭上的青絲，若有所思。

第二天一早，我便收到了一套嶄新的畫具。我欣喜極了，摸著畫筆愛不釋手?？煽吹綃寢?，欣喜霎時(shí)消散，震驚與內(nèi)疚襲卷了我全身每個(gè)細(xì)胞。母親的及腰秀發(fā)已不見蹤影，一頭薄弱的短發(fā)顯得蒼白無力，失去了往日的靈氣動(dòng)人。原來我的新畫具是母親剪了一頭青絲換來的！“媽！”我大聲喊道。母親卻微笑著說：“沒事，頭發(fā)可以長(zhǎng)，我女兒學(xué)畫畫可不能耽誤。”聞言我凝噎淚落。（指導(dǎo)老師：王志明）

【簡(jiǎn)評(píng)】“烏黑如瀑，柔滑如云”，如此美麗的青絲，卻因母親要照顧“我”而疏于打理，甚至用來換取畫具。這濃濃的母愛，讓“我”“凝噎淚落”，亦深深打動(dòng)了我們的心靈，讓我們想起了《麥琪的禮物》里的德拉。外公制作的留青梳雖筆墨不多，但豐富了文章內(nèi)蘊(yùn)，展現(xiàn)的是動(dòng)人的父女親情。（無違）

走出“迷樓”

□江蘇省鹽城市亭湖高級(jí)中學(xué)高三（4）班

符笑一

希臘神話中有這樣一個(gè)故事：建筑師代達(dá)多斯與其子伊卡洛斯奉命建造一座迷樓，以鎖住牛頭怪彌諾陶洛斯。然而樓成之后，父子二人亦被困于自己精心設(shè)計(jì)的迷樓之中。

這則故事亦是一個(gè)隱喻：我們發(fā)明創(chuàng)造的原本是為了方便自己的高科技產(chǎn)品，很多時(shí)候卻變成了困住我們的藩籬。蕓蕓眾生正如代達(dá)多斯父子，深深囿于高科技產(chǎn)品的“迷樓”之中，日常生活完全被它掌控。

就拿當(dāng)代人寸步不離的手機(jī)來說吧。手機(jī)原本是為方便人們聯(lián)系和生活而發(fā)明的，可如今多少人成了低頭一族，上課玩手機(jī)，吃飯玩手機(jī)，旅游玩手機(jī)，看電影玩手機(jī)，甚至連過馬路都玩手機(jī)。如此，我們失去了“慢慢走，欣賞啊”的閑情逸致和優(yōu)雅從容，失去了“無事此靜坐”的悠然、恬靜與愜意。

如何走出這座“迷樓”？答案當(dāng)然不是拒絕高科技產(chǎn)品，而是認(rèn)清其工具屬性，理性享受科技之便利；同時(shí)著眼自身發(fā)展，嚴(yán)格自律，抵御高科技產(chǎn)品的致命誘惑，做它的主人而不是被它所控制。比如，只在遠(yuǎn)行時(shí)坐車，短途不妨步行或騎車；不做低頭一族，多多親近大自然和身邊人，強(qiáng)制自己晚上11點(diǎn)前睡覺，把手機(jī)扔在夠不到的地方；踐行“斷舍離”理念。只有科技真正為人所役，而非人被科技所困，我們才能走出這座“迷樓”。（指導(dǎo)老師：王淦生）

【簡(jiǎn)評(píng)】作者由希臘神話中的“迷樓”故事引出話題，進(jìn)而揭示其隱喻義——高科技產(chǎn)品在給人們帶來便捷的同時(shí)，亦使人陷入困局。接著重點(diǎn)以手機(jī)為例，列舉了一系列人被手機(jī)所控制的表現(xiàn)，并揭示其弊端，使人警醒。尾段以設(shè)問句提出如何走出“迷樓”的方法，極具現(xiàn)實(shí)意義。

一架佛手滿院香

□安徽臨泉張坤

我家的院子雖然不大，但是每年我必然要在院的一角種上一棵佛手瓜。佛手是攀緣植物，要給它牽藤搭架。健壯交錯(cuò)的藤蔓，寬大肥厚的葉片，黃瑩瑩的細(xì)小五角星樣子的花朵，豐碩誘人的果實(shí)，是我家院里從春到秋一道天天變換的風(fēng)景。

佛手瓜的果實(shí)頂端開裂如手指狀，屈伸不一，長(zhǎng)短參差，酷似佛像的手，因而得其名。佛手瓜的表面有五條明顯的縱溝，好像要將整個(gè)瓜四分五裂，然而瓜頂有一條縫合線，使得它們抱團(tuán)生長(zhǎng)，決不拋棄彼此，終于修成正果。佛手瓜又名合掌瓜，因?yàn)樽笥覂善嗪闲螤钊绶鹬险啤?/p>

青白的佛手瓜翡翠般鮮碧怡人，滑滑的、嫩嫩的，嘗一口，清嫩，鮮美，脆生生，微微的甜，滿嘴汁液回轉(zhuǎn)在口腔，滋潤(rùn)腸胃，真心舒爽。佛手瓜的吃法多種多樣，嫩瓜可當(dāng)作水果直接生吃，也可以清炒、涼拌、做餃子餡、涮火鍋、腌漬咸菜。它的果實(shí)、嫩莖葉、須絲、地下塊莖均可作為食材，真可謂舍身忘私、弘揚(yáng)大慈大悲的佛法，只為惠及天下蒼生。佛手瓜富含蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)及鈣、硒、鋅等微量元素，有著極高的營養(yǎng)價(jià)值和藥用價(jià)值，經(jīng)常食用健脾開胃，祛風(fēng)解熱，可以增強(qiáng)人體免疫力，具有擴(kuò)張血管、降壓利尿的功效。難怪很多人稱其為福壽瓜。

【簡(jiǎn)評(píng)】本文層次清晰，依次介紹了佛手的植株特點(diǎn)和佛手瓜的外形、吃法、營養(yǎng)價(jià)值和藥用功效，內(nèi)容充實(shí)，使讀者讀后對(duì)佛手有較為全面而具體的認(rèn)識(shí)。本文語言精要，手法多樣，行文流暢，流露作者對(duì)佛手的喜愛之情。（承蜩）