中學(xué)課堂教學(xué)加強(qiáng)人文教育的思考

潘學(xué)升 曹輝

內(nèi)容摘要：針對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)法脫離人文教育的多層次滲透和全方位輔助，本文旨在以相應(yīng)的基礎(chǔ)教育理論為指導(dǎo)，結(jié)合自身教育實(shí)踐的躬身經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)多年的教育教學(xué)領(lǐng)悟，開(kāi)拓性地探求中學(xué)課堂教學(xué)中相應(yīng)的人文思想教育對(duì)于學(xué)科素養(yǎng)的積極影響，不斷深化中學(xué)課堂教學(xué)與多層次，全方位的人文思想素質(zhì)教育的深度融合。

關(guān)鍵詞：中學(xué)課堂 課堂教學(xué) 人文教育

核心素養(yǎng)是當(dāng)今教育界關(guān)注的熱點(diǎn)。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生在接受教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和必備品格。學(xué)科核心素養(yǎng)的隱性教育價(jià)值還體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)責(zé)任、人生觀、世界觀、價(jià)值觀等人文思想方面的教育目標(biāo)，換句話(huà)說(shuō)，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)離不開(kāi)人文思想教育的培育。

一.中學(xué)課堂教學(xué)中滲透人文教育的意義

完整的教育可分為有科學(xué)教育和人文思想教育，其中科學(xué)教育是一種社會(huì)活動(dòng)，主要是指?jìng)魇诳茖W(xué)知識(shí)和培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才。教育是指對(duì)受教育者所進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和思想意識(shí)活動(dòng)進(jìn)行一種旨在促進(jìn)其理想人格塑造、人性境界提升以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育，其本質(zhì)是人性的教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神?？梢钥闯?，人文教育在塑造人的靈魂、完善人的心智等方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。梁思成先生說(shuō)過(guò)，只懂科學(xué)，不懂人文，或只懂人文，不懂科學(xué)，只能算“半個(gè)人”?？梢钥闯?，科學(xué)技術(shù)與人文精神是人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中最為重要的兩種推動(dòng)因素。教育的理想是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，隨著社會(huì)的高速發(fā)展、人們生活水平的不斷提高，社會(huì)上信用缺失、道德滑坡等問(wèn)題也日趨嚴(yán)重，若想要從根本上解決問(wèn)題，不僅要完善法律法規(guī)、進(jìn)行法治建設(shè)，更需要進(jìn)行人文建設(shè)，可以說(shuō)人文教育迫在眉睫。因此我國(guó)基礎(chǔ)教育應(yīng)承擔(dān)起人文教育的責(zé)任，對(duì)于基礎(chǔ)學(xué)科來(lái)說(shuō)，在新的社會(huì)環(huán)境下，社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)學(xué)科賦予了更多的意義，因此，在中學(xué)課堂教學(xué)中滲透人文教育已經(jīng)成為新課改的重點(diǎn)內(nèi)容之一。

二.中學(xué)課堂教學(xué)中人文教育內(nèi)容分析及應(yīng)對(duì)策略

人類(lèi)對(duì)自身尊嚴(yán)、自我價(jià)值的關(guān)注和人生理想的不懈追求構(gòu)成了人文精神。在中學(xué)課堂教學(xué)中人文教育應(yīng)該主要包括以下幾個(gè)方面：

1.實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度?；A(chǔ)學(xué)科的主要任務(wù)就是通過(guò)科學(xué)的研究方法，從大量的客觀事實(shí)中總結(jié)得出客觀規(guī)律，從而為人類(lèi)社會(huì)服務(wù)。通過(guò)觀察在中學(xué)生作為接收方學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程，以及結(jié)合自自身長(zhǎng)期一線(xiàn)教育作為輸出方的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，教師向?qū)W生不斷強(qiáng)調(diào)與重復(fù)客觀的科學(xué)的本質(zhì)的責(zé)任貫穿整個(gè)中學(xué)課堂教學(xué)中，并以自身作為榜樣，帶領(lǐng)學(xué)生感知科學(xué)的美感，體察科學(xué)的魅力，并以興趣為導(dǎo)引，大力培養(yǎng)學(xué)生知其然更要知其所以然的探究精神，積累科學(xué)的常識(shí)，端正學(xué)科學(xué)習(xí)中一是一、二是二的求真態(tài)度。從司空見(jiàn)慣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，作為引導(dǎo)方的教師切不可帶著學(xué)生走馬觀花，甚至將已知結(jié)論凌駕于真實(shí)的實(shí)驗(yàn)過(guò)程來(lái)尋求捷徑，否則，學(xué)生只能夠機(jī)械被動(dòng)的接受知識(shí)，卻無(wú)法做學(xué)科的主人。真正讓科學(xué)不斷完善和發(fā)展的根本動(dòng)力是樸素的實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，這是使得科學(xué)從0到1，再?gòu)?到正無(wú)窮的制勝秘寶，丟失了實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)的大樓將不再能繼續(xù)添磚加瓦。再?gòu)臍v史的長(zhǎng)河來(lái)看，在我國(guó)大躍進(jìn)期間，由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)科學(xué)缺乏敬仰，對(duì)自然規(guī)律認(rèn)知的缺失，少數(shù)人憑空捏造一些虛假數(shù)據(jù)，最后結(jié)果使得國(guó)家和人民的財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)巨大損失，這是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。在課堂教學(xué)中，教師若能把科學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的重要性與“大躍進(jìn)”問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，定能很好培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

2.培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。所謂審美意識(shí)，是審美活動(dòng)中，人對(duì)審美對(duì)象的能動(dòng)反映。審美意識(shí)不僅來(lái)源于生活經(jīng)驗(yàn)，也存在于科學(xué)知識(shí)和科學(xué)方法之中。著名的物理學(xué)家，哲學(xué)家笛卡爾曾說(shuō)過(guò)：“這世界上最奇妙的無(wú)過(guò)于深邃的宇宙和科學(xué)的知識(shí)?！比盒氰驳挠钪媸菍徝酪庾R(shí)的象征，科學(xué)的知識(shí)宇宙卻是支撐宇宙運(yùn)行的時(shí)空密碼。萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)一不被科學(xué)知識(shí)所統(tǒng)一，物質(zhì)經(jīng)濟(jì)更是展現(xiàn)了科學(xué)與審美素養(yǎng)的緊密聯(lián)系。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該積極主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生感知基礎(chǔ)學(xué)科的審美意識(shí)，用科學(xué)的知識(shí)武裝學(xué)生的頭腦，用審美意識(shí)為學(xué)生未來(lái)的生活做準(zhǔn)備。

3.提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。所謂團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，是指建立在團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ)之上，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、互補(bǔ)互助以達(dá)到團(tuán)隊(duì)最大工作效率的能力。一個(gè)人的能量是有限的，在當(dāng)今高速發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，所有的研究成果的實(shí)現(xiàn)都離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的合作。要使團(tuán)隊(duì)協(xié)作工作效率的最大化必須要求每個(gè)組員具備尊重、欣賞、寬容、信任、溝通、負(fù)責(zé)、節(jié)儉、熱心等優(yōu)秀品質(zhì)，而這些品質(zhì)正是一位優(yōu)秀中學(xué)生應(yīng)具備的。在中學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)將合作精神貫穿在整個(gè)教學(xué)的過(guò)程中，比如在科學(xué)分組實(shí)驗(yàn)中，教師可提出難度較大的優(yōu)質(zhì)的課題，利用分組實(shí)驗(yàn)的形式，每個(gè)組員完成一個(gè)單元，而單元之間又不是相互獨(dú)立的，需通過(guò)小組協(xié)作方能完成。小組在完成一個(gè)課題的過(guò)程中自然而然地讓學(xué)生體會(huì)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，樹(shù)立集體主義精神。

4.鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)?？茖W(xué)家是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展乃至人類(lèi)發(fā)展的重要成員。他們不是一生下來(lái)就是偉大的，也是有一個(gè)由平凡走向大師的過(guò)程，而這一過(guò)程所經(jīng)歷的艱辛往往不被人所關(guān)注。例如牛頓、愛(ài)因斯坦、居里夫人、麥克斯韋等這些大家所熟知的偉大人物，人們可能知道他們的巨大貢獻(xiàn)，但不一定知道他們?cè)谧非笳胬磉^(guò)程中所歷經(jīng)的艱辛。在課堂教學(xué)中，我們可以展示這些巨人背后不為人知的故事，通過(guò)科學(xué)史的介紹讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。比如在學(xué)習(xí)核物理時(shí)，教師可以介紹居里夫人的感人故事。居里夫人是世界著名物理學(xué)家和化學(xué)家，研究放射性現(xiàn)象，她發(fā)現(xiàn)鐳和釙兩種天然放射性元素，一生兩度獲諾貝爾獎(jiǎng)。但是她的一生卻是充滿(mǎn)了艱難，早年求學(xué)異常艱辛，家中又突遭變故（丈夫的去世），但這些打擊都沒(méi)有打敗這位人類(lèi)的科學(xué)巨匠，一直沿著自己的人生理想奮勇前進(jìn)，老年又身患癌癥（可能與其工作環(huán)境有關(guān)），最終為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身，這些正是他備受尊敬的原因。另外法拉第用十年的時(shí)間才得出電磁感應(yīng)規(guī)律。在中學(xué)課堂教學(xué)中，教師可借助這些感人肺腑的事例，用科學(xué)家們鍥而不舍、百折不撓的探索精神、獻(xiàn)身科學(xué)的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)來(lái)感染、激勵(lì)、教育學(xué)生，讓學(xué)生樹(shù)立起獻(xiàn)身科學(xué)技術(shù)、報(bào)效祖國(guó)和精誠(chéng)敬業(yè)的奮斗精神，增強(qiáng)他們的自豪感和使命感。

5.培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義精神是指在幾千年的社會(huì)發(fā)展中，中華民族形成了的以愛(ài)國(guó)主義為核心，愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神，它是一種崇高的思想品德。在中學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以利用現(xiàn)代科學(xué)家的愛(ài)國(guó)故事來(lái)激勵(lì)學(xué)生，利用科學(xué)發(fā)展中我國(guó)與其他國(guó)家的對(duì)比尋找在今現(xiàn)代科學(xué)中我國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展滯后的原因，再介紹我國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，讓學(xué)生理清歷史的脈絡(luò)與進(jìn)程，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情懷，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和使命感。

6.增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。托爾斯泰認(rèn)為：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”科學(xué)的發(fā)展會(huì)大大促進(jìn)社會(huì)的高速發(fā)展，然而科學(xué)的成果有時(shí)又是一把雙刃劍，比如說(shuō)核物理，如果用作能源那就是“利”，如果把它用在武器上就是“弊”。在課堂教學(xué)中，教師可以向同學(xué)們介紹核物理學(xué)家西拉德的故事，讓學(xué)生感受到科學(xué)家的責(zé)任心對(duì)于人類(lèi)發(fā)展的巨大作用，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到每位公民在社會(huì)上都應(yīng)具有相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任感。

總之，在現(xiàn)行教育體制下，我國(guó)中學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該時(shí)刻將科學(xué)教育與人文教育緊密聯(lián)合起來(lái)，兩手都要抓，兩手都要硬。在科學(xué)研究中教師要不斷滲透人文思想，努力培養(yǎng)全面發(fā)展、完善的新時(shí)代中學(xué)生。

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（作者單位：江蘇大學(xué)教師教育學(xué)院）