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    21世紀(jì)以來(lái)嘻哈音樂(lè)文化在中國(guó)的傳播與影響

    2019-09-10 20:21:18吳漢
    關(guān)鍵詞:團(tuán)體音樂(lè)文化

    吳漢

    一、21世紀(jì)以來(lái)嘻哈音樂(lè)文化在中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀

    (一)歐美嘻哈音樂(lè)文化的概述

    20世紀(jì)70 年代,在歐美國(guó)家一種新型的藝術(shù)文化嘻哈文化出現(xiàn)。“嘻哈文化(Hip-hop culture)起源于美國(guó)黑人貧民窟,這是一種來(lái)自于街頭的文化?!币话惆ㄕf(shuō)唱、街舞、DJ、涂鴉四種元素。同時(shí)還包含寬大的服飾、經(jīng)典版的球鞋以及金屬的飾物的穿衣風(fēng)格。其中嘻哈音樂(lè)也稱說(shuō)唱音樂(lè)、Rap、饒舌,它亦然已經(jīng)成為嘻哈文化中的核心元素。

    嘻哈音樂(lè)最大的特點(diǎn)是在機(jī)械的背景音樂(lè)下,快速流利的念或誦出一串押韻的詞句,沒(méi)有旋律線,只有節(jié)奏在里面。這看似簡(jiǎn)單的音樂(lè)背后隱藏著美國(guó)黑人群體最真實(shí)的生活現(xiàn)狀和內(nèi)心的感情世界。嘻哈音樂(lè)為美國(guó)黑人提供了可以表達(dá)內(nèi)心感情表達(dá)自我內(nèi)心世界的機(jī)會(huì),他們可以用最真實(shí)的話語(yǔ)闡述自己內(nèi)心世界最真實(shí)的感情流露,也讓外界了解更多他們的真實(shí)想法。

    (二)嘻哈音樂(lè)文化在中國(guó)的現(xiàn)狀

    伴隨著社會(huì)日新月異的快速發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)不斷地提高,進(jìn)入21世紀(jì)以后中國(guó)音樂(lè)文化的發(fā)展也出現(xiàn)了很大改變。更多的音樂(lè)風(fēng)格出現(xiàn)在我們的視聽(tīng)當(dāng)中,已經(jīng)不再單單是傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)、歐洲的古典風(fēng)、美國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)、還有中國(guó)的嘻哈風(fēng)融入在當(dāng)前的音樂(lè)發(fā)展文化當(dāng)中。

    在上世紀(jì)90年代后期,嘻哈音樂(lè)已從日、韓等國(guó)傳入我國(guó)。但是最初的傳播還是比較小眾的,有很少的人了解和關(guān)注,所以當(dāng)時(shí)的嘻哈音樂(lè)是比較冷門的,只有少數(shù)城市或少數(shù)的人群當(dāng)中有嘻哈音樂(lè)的愛(ài)好者,并會(huì)開(kāi)展一些嘻哈的各種活動(dòng)。但隨著時(shí)代的演變,在二十一世紀(jì)初嘻哈音樂(lè)被周杰倫、王力宏等著名華語(yǔ)男歌手引入我國(guó),憑借著他們超高的人氣和對(duì)作品的完美演繹,嘻哈音樂(lè)迅速的流傳。

    嘻哈音樂(lè)于上世紀(jì)八九十年代傳入中國(guó)后,雖然經(jīng)歷了三十多年的時(shí)間沉淀,但是在綜藝節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》之前嘻哈音樂(lè)在中國(guó)一直處于地下?tīng)顟B(tài)。相對(duì)于中國(guó)其他種類的音樂(lè)來(lái)說(shuō),嘻哈音樂(lè)在當(dāng)時(shí)是屬于一種小眾文化,并沒(méi)有被太多人熟知。但是在2017年的夏天一場(chǎng)嘻哈音樂(lè)風(fēng)暴襲卷了中國(guó)大陸,由愛(ài)奇藝純網(wǎng)自制,中國(guó)首檔Hip-hop文化節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》閃亮登場(chǎng)走進(jìn)大眾的視線。

    二、綜藝節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》對(duì)中國(guó)嘻哈音樂(lè)文化的傳播與影響

    (一)地下嘻哈團(tuán)體的涌現(xiàn)

    在《中國(guó)有嘻哈》這檔節(jié)目的初期的選秀階段,選手來(lái)自中國(guó)的各個(gè)地方,每個(gè)地方都有各自的一個(gè)小團(tuán)體,各成一派。有點(diǎn)類似于中國(guó)古裝劇中的武林派別,比如武當(dāng)派、少林派、華山派、峨眉派等等。因?yàn)橹袊?guó)地域遼闊,每個(gè)地區(qū)每個(gè)城市都有自己獨(dú)特之處。每個(gè)來(lái)參加比賽的rapper也都有自己特別的演唱風(fēng)采。

    在節(jié)目中大量的地下團(tuán)體涌現(xiàn),比如來(lái)自重慶“匪幫”說(shuō)唱團(tuán)體“GOSH”、武漢說(shuō)唱團(tuán)體“No Fear Family”、廣東說(shuō)唱?dú)W陽(yáng)靖、“Nous Underground”、新疆說(shuō)唱沙漠兄弟等等。每個(gè)團(tuán)體都有自己的代表人物代表自己的團(tuán)體來(lái)到節(jié)目當(dāng)中,每個(gè)團(tuán)體都有自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。來(lái)自中國(guó)各個(gè)地方的地下團(tuán)體來(lái)到選秀現(xiàn)場(chǎng),說(shuō)明了《中國(guó)有嘻哈》這檔節(jié)目的傳播的足夠廣泛,也說(shuō)明了《中國(guó)有嘻哈》這檔節(jié)目對(duì)中國(guó)嘻哈音樂(lè)文化的傳播起到了一定的推動(dòng)作用。

    (二)掀起嘻哈熱潮

    在綜藝節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》的熱播之后,大眾對(duì)嘻哈音樂(lè)的關(guān)注度也在逐步提高?!吨袊?guó)有嘻哈》節(jié)目中的嘻哈導(dǎo)師吳亦凡說(shuō)的一句“你有free style 嗎?”一度紅遍了整個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)?!敖又鞣N嘻哈用語(yǔ)出現(xiàn)“real”(真實(shí))、“flow”(節(jié)奏風(fēng)格)、“punch-line”(爆點(diǎn))等被大眾所熟知?!毙碌木W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也出現(xiàn)在社交媒體上,“懟”變成了“diss”、“兄弟”變成“homie”、“喝彩”變成“打call”、“互撕”也變成了“battle”,就連平時(shí)聊天都要帶上韻律,這些網(wǎng)絡(luò)嘻哈熱語(yǔ)一度成為年輕人互相調(diào)侃用的詞語(yǔ)。

    由此可以看出綜藝節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》對(duì)中國(guó)嘻哈音樂(lè)文化的影響已經(jīng)達(dá)到的全民的狀態(tài),這種影響力也將中國(guó)的嘻哈音樂(lè)文化又推向一個(gè)高潮。

    三、由綜藝節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》觀別具一格的中國(guó)嘻哈音樂(lè)文化

    (一)音樂(lè)演唱語(yǔ)言的多樣化

    語(yǔ)言是一門藝術(shù),不同的語(yǔ)言更是一門高深的藝術(shù)。通過(guò)音樂(lè)演唱語(yǔ)言的變化,使得中國(guó)的嘻哈音樂(lè)文化在中國(guó)各個(gè)地區(qū)廣泛傳播,屬于中國(guó)的嘻哈音樂(lè)文化在中國(guó)的各個(gè)角落迅速生根發(fā)芽。

    《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目中出現(xiàn)的歌曲,在語(yǔ)言上呈現(xiàn)了多樣化。印象當(dāng)中的嘻哈音樂(lè)都是用英文演唱,但在《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目中出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變,中國(guó)各個(gè)地區(qū)的方言出現(xiàn)并在歌曲說(shuō)唱中,比如重慶方言說(shuō)唱、粵語(yǔ)說(shuō)唱、北京話說(shuō)唱等。方言的說(shuō)唱使得嘻哈音樂(lè)有了中國(guó)的味道,是中國(guó)的嘻哈音樂(lè),也是對(duì)中國(guó)文化的一種傳承。

    在節(jié)目中給筆者印象最深的是來(lái)自重慶的選手Gai、bridge,他們?cè)诒荣愔惺冀K在用重慶方言來(lái)說(shuō)唱,作品當(dāng)中也會(huì)出現(xiàn)地域性文化特色,如火鍋底料、重慶茶館等?!袄帐庆F都”這句話就是這兩位選手的獨(dú)有標(biāo)簽。這也是再?gòu)?qiáng)調(diào)自己的家鄉(xiāng)重慶帶來(lái)的自豪感,展現(xiàn)出重慶人的個(gè)性特點(diǎn),不光重慶火鍋夠辣人也是爽快潑辣。

    當(dāng)然在節(jié)目還出現(xiàn)了各個(gè)地方的方言,更多的還是普通話說(shuō)唱,但是從音樂(lè)語(yǔ)言上的轉(zhuǎn)變可以看出嘻哈音正在慢慢融入到中國(guó)。嘻哈音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合所形成的中國(guó)的嘻哈音樂(lè)文化是非常讓人驚嘆的。

    (二)不一樣的個(gè)性,多彩的音樂(lè)風(fēng)格

    在《中國(guó)有嘻哈》中每個(gè)選手都有自己的個(gè)性特點(diǎn),正因?yàn)楦饔懈鞯膫€(gè)性所以他們的音樂(lè)作品的風(fēng)格也各不相同。

    在《中國(guó)有嘻哈》里還有一位人稱商務(wù)說(shuō)唱的孫八一,他沒(méi)有肥褲大金鏈的裝飾,一身簡(jiǎn)單商務(wù)穿著。他說(shuō)唱風(fēng)格偏向于生活化,即興能力也是非常強(qiáng)。他說(shuō)唱的內(nèi)容,與地下說(shuō)唱歌手的戾氣,偶像說(shuō)唱歌手的志氣不同,關(guān)于留守兒童的作品《在遙遠(yuǎn)不遠(yuǎn)》、關(guān)于交通安全的《文明禮讓我先行》、關(guān)于環(huán)衛(wèi)工人的《城市因?yàn)槟恪返鹊?,孫八一創(chuàng)作的作品始終走著正能量的風(fēng)格。他在嘻哈選手中仿佛一股清流,外表看起來(lái)一臉憨厚的他,有自己的堅(jiān)持,除了著裝風(fēng)格,更令人敬佩的是對(duì)嘻哈音樂(lè)的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn)。

    (三)嘻哈音樂(lè)發(fā)展趨勢(shì)的轉(zhuǎn)變

    1.黑暗地下走上耀眼舞臺(tái)

    自嘻哈音樂(lè)從美國(guó)傳入中國(guó)后,在中國(guó)一直出地下?tīng)顟B(tài),但伴隨著《中國(guó)有嘻哈》的開(kāi)播,使得大眾開(kāi)始了解嘻哈音樂(lè)?!吨袊?guó)有嘻哈》的選手大多是地下rapper,他們是沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何經(jīng)紀(jì)公司包裝的年輕人,他們個(gè)性張揚(yáng)、干凈純粹,在鏡頭前面展現(xiàn)最真實(shí)的自己,用說(shuō)唱表達(dá)最真實(shí)的故事。

    2.小眾文化大眾化的轉(zhuǎn)變

    作為小眾文化的嘻哈音樂(lè)之所以能在短時(shí)間內(nèi)被大眾所熟知,筆者認(rèn)為有兩大原因。首先,強(qiáng)有力的網(wǎng)絡(luò)媒介的傳播,在《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目播出后,網(wǎng)絡(luò)播放量已經(jīng)突破25億次,微博的話題討論量達(dá)到3000萬(wàn)閱讀量達(dá)到了65億次。這檔針對(duì)小眾嘻哈音樂(lè)文化群體的娛樂(lè)節(jié)目,不光得到麥當(dāng)勞、小米、抖音等眾多廣告商的支持更是獲得農(nóng)夫山泉1.2億的贊助。在飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,得到如此強(qiáng)有力支持的中國(guó)嘻哈音樂(lè)文化,在短短幾個(gè)月的時(shí)間里便達(dá)到家喻戶曉的程度。

    結(jié)語(yǔ)

    由此看來(lái),綜藝節(jié)目《中國(guó)有嘻哈》的播出無(wú)疑是成功的,它打開(kāi)了具有中國(guó)特色的嘻哈音樂(lè)文化時(shí)代的大門,使嘻哈音樂(lè)文化在中國(guó)得到廣泛傳播與影響。雖然歌詞事件有些消極影響,但那也僅僅是個(gè)人的問(wèn)題。嘻哈音樂(lè)文化在中國(guó)發(fā)展的兩面性也證實(shí)它還有需要再提升的空間,這也是所有嘻哈音樂(lè)人的艱巨任務(wù),那就是活在自己的當(dāng)下,認(rèn)真的創(chuàng)作用心去感受、傳遞正確的價(jià)值觀,使中國(guó)特色的嘻哈音樂(lè)文化走向更加遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

    (作者單位:聊城大學(xué)音樂(lè)與舞蹈學(xué)院)

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