淺談如何打造高效的語(yǔ)文課堂

張孝龍

“教育理念的更新?！笔切抡n程向所有奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的教師提出的一個(gè)最基本的且最具震撼力的標(biāo)語(yǔ)。這個(gè)響亮的標(biāo)語(yǔ)尤其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)、更合理的的教學(xué)平臺(tái)，為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)對(duì)人材需求的大舞臺(tái)。這就需要教師在高效課堂建設(shè)中認(rèn)真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略，打造一個(gè)高效的語(yǔ)文課堂。

語(yǔ)文是綜合性最強(qiáng)的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識(shí)，而且更要達(dá)到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人的生活觀、價(jià)值觀的目的?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的心理傾向。它能激發(fā)和引導(dǎo)人們從思想和意志上去努力探索某種事物的底蘊(yùn)，直接促進(jìn)其智力的發(fā)揮和學(xué)習(xí)效率的提高。因此，如果我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就能激活學(xué)習(xí)的主體，使他們的感官處于最活躍狀態(tài)，最佳地接收教學(xué)信息，有效地誘發(fā)良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。這樣教與學(xué)就能得到了和諧的發(fā)展，教學(xué)效率和學(xué)習(xí)效率就會(huì)隨之大幅度提高。

一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)是高效課堂的前提

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把“語(yǔ)文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來(lái)。這是時(shí)代的產(chǎn)物。要使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)，一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人;一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。但更為重要的是培養(yǎng)孩子們的學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)大多奉行“傳道、授業(yè)、解惑”的教學(xué)方式，一切以教師為中心，以傳授知識(shí)為目的，教師多致力于如何去教懂學(xué)生，如何去教會(huì)學(xué)生。學(xué)生則常常成為課堂上的聽(tīng)眾和書(shū)記員。老師無(wú)意中把他們的大腦當(dāng)成了一個(gè)巨大的存儲(chǔ)知識(shí)的容器，忽略了學(xué)生的主體作用和他們本身存在的巨大潛能，同時(shí)也忽略了學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)和感受，使學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文令人厭煩，他們對(duì)語(yǔ)文沒(méi)有好感，甚至反感，常常因此導(dǎo)致消極的學(xué)習(xí)態(tài)度和被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法。這正如先賢朱熹所說(shuō)：“教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)”。然而即使學(xué)生愿學(xué)，我們?cè)谡n堂上，通過(guò)有限的幾本書(shū)能傳授給學(xué)生的知識(shí)又有多少呢？這些知識(shí)能使他們可以面對(duì)未來(lái)嗎？答案當(dāng)然是否定的。我們有限的幾節(jié)課傳授給學(xué)生的知識(shí)是有限的，而他們要學(xué)的東西卻是無(wú)限的，這一點(diǎn)在如今這知識(shí)決定一切的時(shí)代表現(xiàn)尤為明顯。

現(xiàn)在我們學(xué)校的教室里都裝上了班班通教學(xué)軟件，利用多媒體教學(xué)，借助現(xiàn)代化手段可以使課文的背景介紹變得生動(dòng)形象，課堂內(nèi)容變得直觀豐富。為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置了良好的學(xué)習(xí)情境，打破思維混沌的狀態(tài)，聽(tīng)歌曲、看視頻、放映幻燈都能激起學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望，強(qiáng)化優(yōu)美的學(xué)習(xí)氣氛。

二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是高效課堂的關(guān)鍵

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語(yǔ)文知識(shí)，要靠在嚴(yán)整體系指導(dǎo)下的一步一步的語(yǔ)文訓(xùn)練。

語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字、寫(xiě)字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和作文能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力——在生活中運(yùn)用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識(shí)的能力。

另外，不要讓作文教學(xué)流于形式。作文是語(yǔ)文綜合能力的充分體現(xiàn)。雖然我們經(jīng)常倡導(dǎo)創(chuàng)新作文，也深知作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，造成了學(xué)生為寫(xiě)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行一樣平?；到y(tǒng)化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞和詞組的堆砌或是干巴巴的敘事。

三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是高效課堂的精髓

改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí)，是新課改的重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式的根本目的，是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體，是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持，做到樂(lè)學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。

合作、探究是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要方式。要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現(xiàn)、學(xué)有所得，而且培養(yǎng)了合作精神和協(xié)作能力。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，是語(yǔ)文課程的重要組成部分。

學(xué)生會(huì)全身心地投入，使他們的主動(dòng)精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)，看重的不是學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式，不是結(jié)果，而是學(xué)生學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐的過(guò)程，是在一次次的綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷提高的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運(yùn)用語(yǔ)文的能力和創(chuàng)造性以及責(zé)任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語(yǔ)文素養(yǎng)，又是現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)。

語(yǔ)文不僅是人文教育的工具，更是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具，語(yǔ)文智慧關(guān)系到一個(gè)人對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。未來(lái)的時(shí)代將是人們終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，知識(shí)量的不斷增加迫使人們不斷地去學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老。

有限的課堂內(nèi)我們只能傳授方法，把課本當(dāng)學(xué)習(xí)的范例，讓學(xué)生“得法于課內(nèi)，得益于課外”。即讓他們把課本作為學(xué)習(xí)的引擎，舉一反三，而不是把課本當(dāng)成學(xué)習(xí)的終極目的。既要完成舉一反三的任務(wù)，也要激發(fā)起學(xué)生的興趣，只有在此基礎(chǔ)上他們才能更多地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、體會(huì)，才能達(dá)到學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)的目的。