芻論現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)

侯慶永

【摘要】本文在闡述現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的困境和重要性基礎(chǔ)上，提出了現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的應(yīng)對(duì)方法：首先從情境的導(dǎo)入中，設(shè)置懸念，吸引學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。然后以題目為切入點(diǎn)，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生找出詩(shī)歌的意象，理解作者感情的抒發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生能更準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌的內(nèi)容，并通過(guò)詩(shī)歌的標(biāo)題、意象、象征義，關(guān)鍵詞、句等，去提煉詩(shī)歌的主旨。最后，通過(guò)教師的下水作文，激發(fā)起學(xué)生寫作現(xiàn)代詩(shī)歌的興趣。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代詩(shī)歌;困境;應(yīng)對(duì)方法

詩(shī)歌作為一種文學(xué)體裁，早在春秋時(shí)期，孔子就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！倍谶h(yuǎn)古時(shí)期黃帝《彈歌》就有了詩(shī)歌的記載，而現(xiàn)代社會(huì)，各種舞蹈、音樂(lè)等培訓(xùn)班更是汗牛塞屋。而語(yǔ)文教本上缺少現(xiàn)代詩(shī)。平時(shí)教師的教學(xué)，學(xué)生的寫作訓(xùn)練亦不寫詩(shī)歌。就連中考作文也是“除詩(shī)歌外，體裁不限”。這也導(dǎo)致教師缺乏教現(xiàn)代詩(shī)歌的熱情。上行下效，學(xué)生也沒(méi)有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的興趣。在素質(zhì)教育的今天，語(yǔ)文學(xué)科更要注重培養(yǎng)人的人文情懷。作為語(yǔ)文老師，亦要把培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操放在首位，培養(yǎng)他們廣闊博大的胸懷，培養(yǎng)他們愛(ài)國(guó)愛(ài)家的情懷?；谶@一點(diǎn)，我們一定要在傳承傳統(tǒng)古詩(shī)詞的同時(shí)，更要發(fā)揚(yáng)現(xiàn)代詩(shī)歌，這樣才能讓中華民族上下五千年優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)展。下面我就以部編版九年級(jí)上冊(cè)第一單元的現(xiàn)代詩(shī)為對(duì)象，說(shuō)說(shuō)我在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中的一些心得體會(huì)。

一、情境導(dǎo)入，設(shè)置懸念，吸引學(xué)生

現(xiàn)代詩(shī)歌中的意象轉(zhuǎn)換較快，內(nèi)容較難理解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的學(xué)習(xí)興趣不高。針對(duì)這一點(diǎn)，為提高學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)的興趣。在鑒賞詩(shī)歌前，我設(shè)置一些情景模式，留下懸念，吸引學(xué)生。比如：我在教學(xué)艾青的《我愛(ài)這土地》時(shí)，先利用多媒體播放一段日本侵略者猖狂踐踏中國(guó)土地殺人虜掠的片段，以激起學(xué)生的仇恨之心。然后提問(wèn)學(xué)生：“在那特定的歷史時(shí)期，作為詩(shī)人的艾青，表現(xiàn)是怎樣的呢？”這樣自然地引入了這首詩(shī)歌的教學(xué)，也吸引了學(xué)生的好奇心，想知道作為詩(shī)人的艾青在國(guó)難當(dāng)頭的表現(xiàn)。通過(guò)這個(gè)視頻，不僅讓學(xué)生了解了寫作背景，也激起了他們要了解這首詩(shī)的興趣。

二、題干分析，幫助學(xué)生理解內(nèi)容

一篇文章如何更好地理解，我認(rèn)為最好的切入點(diǎn)是標(biāo)題。標(biāo)題是交代文章寫作對(duì)象（人或物）的，我們就從人物入手;是點(diǎn)明文章中心思想的，我們就從中心切入。運(yùn)用修辭手法或象征寫作手法的，就從象征、比喻、一語(yǔ)雙關(guān)等引導(dǎo)學(xué)生切入。以《你是人間四月天》為例，對(duì)內(nèi)容的理解，我設(shè)計(jì)的第一個(gè)問(wèn)題是：四月天是怎樣的一種季節(jié)，題目中的“你”指的是誰(shuí)？然后讓學(xué)生們從課文中去尋找有關(guān)的信息、關(guān)鍵詞。這樣，學(xué)生就能帶著問(wèn)題去閱讀課文，有的放矢。同學(xué)們很快就能從詩(shī)中找到“春風(fēng)”“春光”“云煙”等春天的特有景物，也很快明白到第一節(jié)詩(shī)寫的是春風(fēng)的輕靈、春光的明媚。而后面的是分別以四月天中不同的意象所表現(xiàn)出的生活畫面，最后由感情的深化到作者直抒胸臆，把它升華后是愛(ài)、是暖、是希望。由此，也回答了開篇的問(wèn)題：四月天是人們心靈綻放的春天，它給人以暖、愛(ài)、希望?！澳闶侨碎g四月天”中的“你”就是能給人以愛(ài)，給人希望的。再聯(lián)系寫作背景，當(dāng)時(shí)正好是作者的兒子出生。很明顯，標(biāo)題中的“你”就是作者的兒子。

三、意象的提取，找出情感的抒發(fā)點(diǎn)

閱讀詩(shī)歌，由于作者思維的跳躍性較大，有很大的“意識(shí)流”。作為讀者，我們較難理解作者所抒發(fā)的情感。我平時(shí)經(jīng)常使用的方法是：首先要求學(xué)生了解作者的寫作背景，然后找出文中的意象，再?gòu)膶?duì)意象的分析中去揣摩作者感情的抒發(fā)。特別是余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，意象特別明顯的“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，學(xué)生特別容易提選出來(lái)。自然而然，對(duì)下一課《我愛(ài)這土地》的教學(xué)更容易了。只要對(duì)學(xué)生說(shuō)：“請(qǐng)找出課文的意象”，他們很快就能找到“土地”“河流”“風(fēng)”等這些感情的抒發(fā)點(diǎn)。結(jié)合背景思考，學(xué)生們很容易明白到“土地是祖國(guó)大地正被日本帝國(guó)主義摧殘的土地”。以此類推引導(dǎo)，不難明白“悲憤”“激怒”等詞所表現(xiàn)的作者的感情了。

四、主旨的提煉

現(xiàn)代詩(shī)歌具有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性。我一般從這四方面提煉主旨：一是從標(biāo)題辯主旨。文章的標(biāo)題是文章內(nèi)容的高度概括，所以，有些詩(shī)歌的標(biāo)題就揭示了詩(shī)的主旨，如《我愛(ài)這土地》《鄉(xiāng)愁》等。二是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子提煉主旨。作為感情的深化點(diǎn)，有些詩(shī)歌關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子基本放在句末：如《你是人間四月天》最后節(jié)中的“愛(ài)”“暖”“希望”。很明顯是一首以愛(ài)為主題的詩(shī)。《我愛(ài)這土地》中最后句的“對(duì)土地愛(ài)得深沉”，也是同樣的道理。三是從意象、象征義明辯主旨。詩(shī)人在描繪某一事物時(shí)，他的目的往往是借某一自然意象抒發(fā)自己的主觀感情。寫景則借景抒情，詠物則托物言志，還有情景交融、直抒胸臆、象征等表現(xiàn)手法的運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)主旨。如《你是人間四月天》就運(yùn)用了象征手法，賦予了“四月天”的象征義和暗示，象征和暗示著愛(ài)、暖、希望和活力。

五、下水作文激發(fā)興趣

為了讓學(xué)生更好、更有效地理解現(xiàn)代詩(shī)歌，鞏固好現(xiàn)代詩(shī)歌的有關(guān)知識(shí)，讓他們更熱愛(ài)現(xiàn)代詩(shī)歌，我結(jié)合九年級(jí)上冊(cè)第一單元的寫作練習(xí)，讓他們仿寫現(xiàn)代詩(shī)歌。而為了更好地激起他們的興趣，我先仿寫了一首：

你是校園四月天

——衷心的祝愿

我說(shuō)：你是校園的四月天/朗朗的書聲點(diǎn)燃了希望的明天/清脆在春的空氣中跳躍著前進(jìn)/你是四月天里噴薄而出的太陽(yáng)/晨曦透過(guò)清風(fēng)中的霧靄交織著/鳥聲在濃密的枝葉間響/紫荊花飄灑在地上。

那輕盈、那緋紅/你是飄揚(yáng)在廣場(chǎng)中間五星紅旗上的希望/你天真、活潑/你是初升的太陽(yáng)/驕陽(yáng)下生物園中的那片白啊/你像破土而出的針草/你是綠葉枝頭上那隨風(fēng)搖曳的紅杜娟。

你是教學(xué)樓走廊間燕子的呢喃/是校園球場(chǎng)旁柔嫩的小草/是活力/是純潔/是希望

你是祖國(guó)的四月天。

通過(guò)學(xué)生熟悉的環(huán)境，熟悉的意象，闡發(fā)自己心中的感情。同時(shí)，我還在課堂上幫助他們分析這首詩(shī)的內(nèi)容、寫作目的，以及對(duì)他們的寄望，這樣更能激起學(xué)生寫現(xiàn)代詩(shī)的興趣，提升他們寫現(xiàn)代詩(shī)的水平。