大學生宗教信仰狀況與分析

寧先圣 曹傳明 代琚

摘 要：大學生宗教信仰問題是高校育人工作面對的現(xiàn)實問題，調(diào)研大學生宗教信仰狀況，分析大學生信仰宗教的原因以及信仰宗教對人生觀、價值觀和世界觀的影響，提出大學生宗教工作的思路和對策。

關(guān)鍵詞：大學生，宗教信仰，對策

我國高等學校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。中國大學生作為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，必須有堅定的政治方向。青年學生能否樹立正確的宗教觀，不僅關(guān)系到中國內(nèi)部的團結(jié)穩(wěn)定，更關(guān)系到國家的改革發(fā)展，是必須重視的大事。要深刻領(lǐng)會總書記關(guān)于宗教工作的重要論述，深入調(diào)研大學生宗教信仰情況，分析新情況問題，提出新思路新舉措，做好宗教工作，有針對性地開展大學生思想教育工作。

一、大學生宗教信仰總體情況

本次調(diào)研選取了遼寧沈陽兩所普通高校的200名大學生，采用隨機抽樣問卷調(diào)查和個案訪談的方法，進行了宗教信仰調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，98%的學生無宗教信仰，2%的學生有宗教信仰;10%的學生對宗教有興趣，將來有可能信仰宗教。大學生有宗教信仰的比例小，但對宗教有興趣，將來有可能信教的占一定比例。

問卷中，當你對人生有困惑與迷茫時首先會選擇什么途徑尋求幫助？回答選宗教領(lǐng)域的占3%，思想政治理論課教師占9.6% ，專業(yè)教師占 7.5% ，輔導(dǎo)員占11.8% ，親人占47.3，朋友占45.2%，看書、戀人、網(wǎng)絡(luò)等占5.3% 。問卷中宗教是什么？回答宗教是一種歷史文化現(xiàn)象占80.1%，宗教是迷信占8.6%，宗教是科學占5.3% ，宗教是高尚的精神活動占4.3%，宗教是有組織、有教義、教規(guī)的團體占36.56% ;宗教在我的頭腦中很模糊，說不清楚占17.2%。問卷中，你在大學校園里曾遇到哪些向你傳教的人員？回答本校信教的同學占6.45%，外校信教的同學占5.3%，國內(nèi)教師占 2%，外籍教師占3%，校外宗教人士占8.6%，從沒遇到占84.94%。如果有人向你介紹宗教知識，你的態(tài)度是什么？回答認真聆聽占8.3%，出于禮貌聽占59.38%，出于好奇心占9.38%，直接拒絕占21.88%。問卷中，宗教與我國的思想政治理論教育對人的世界觀、價值觀、人生觀的影響和教育哪個更有效？認為宗教占2%，思想政治理論教育占 97.85%。

調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)大學生有正確的宗教觀，能夠比較理性地看待宗教。認為思想政治理論課非常重要，不可或缺。高校育人工作是系統(tǒng)工程，輔導(dǎo)員老師、專業(yè)教師、親人、朋友對學生的成長影響很大，學校必須把全員育人、全過程育人、全方位育人的工作落到實處。

二、大學生信教的原因和分析

問卷中，你是在什么情況下加入宗教的？回答與周圍的人發(fā)生矛盾，心情苦悶占12.5%;人生感覺到迷茫和困惑，又難以尋求到幫助占 25%;感情上出現(xiàn)問題占 25%，家庭信教占37.5% 。你信仰宗教的原因是什么？回答家庭環(huán)境影響占25%，受到神秘體驗感召占50% ，對某種宗教文化向往占25%，尋求心靈寄托占87.5%，拓展人際交往空間的需求占25%，獨善其身占12.5%，喜歡宗教信仰群體氣氛的占 25%。此項調(diào)研結(jié)果表明，大學生加入宗教組織的成因是多方面的，尋找心靈寄托、家庭環(huán)境影響、尋求幫助和文化向往都是主要原因。

問卷中，你通常參加宗教聚會的場合？教友聚會占20%，正式宗教場所占80%。你是否會勸說你身邊的人和你一樣信教？回答時刻尋找機會傳教占1%，時機恰當時會傳教占16.66% ，不會占83.33%。當個人宗教信仰與社會主流價值觀沖突，甚至影響你的就業(yè)和事業(yè)時，你會放棄宗教信仰嗎？絕不放棄宗教信仰為0，看情況而定占66%，放棄信仰占33%。此項調(diào)研說明，信教大學生多數(shù)參加正規(guī)宗教活動，不刻意傳教，通過行之有效的思想教育工作，可以使他們樹立正確的宗教觀。

問卷中，不信教大學生對宗教不夠了解占50%，認為宗教是與社會主流思想背道而馳占 6.3%，感覺宗教是一些虛無縹緲的東西，與自己的實際沒有太多聯(lián)系占35.42%;宗教是愚昧迷信占11.46% ;不能接受宗教教義占9.37%。信教大學生對宗教的教義教規(guī)清楚嗎？回答十分清楚為15% ，大概了解占50%。此項調(diào)查表明，大學生對宗教了解少，容易受到宗教思想影響，需要加強馬克思主義宗教觀教育。

三、大學生宗教工作的新思路和新舉措

當今社會，在思想文化多元和利益訴求多元的社會環(huán)境中，宗教具有長期性、群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性等特征。對于高校來說，宗教工作是意識形態(tài)工作的一個重要陣地，面臨著各種挑戰(zhàn)。傳播馬克思主義宗教觀，抵御宗教滲透，完成好黨和國家賦予高校立德樹人的歷史使命，這是大學生宗教工作的出發(fā)點和落腳點。總書記強調(diào)，做好黨的宗教工作，把黨的宗教工作基本方針堅持好，關(guān)鍵是要在“導(dǎo)”上想得深、看得透、把得準，做到“導(dǎo)”之有方、“導(dǎo)”之有力、“導(dǎo)”之有效，牢牢掌握宗教工作主動權(quán)。高校宗教工作的“導(dǎo)”，主要是加強黨委對宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立行之有效的工作機制，把思想教育貫穿到宗教工作的全過程。

1.學校黨委要牢牢掌握校園宗教工作的主動權(quán)。高校宗教工作的重點是掌握意識形態(tài)陣地。同時，宗教工作關(guān)系民族團結(jié)和國家安全。[1]牢牢掌握宗教工作主動權(quán)就要以克思主義為武器，持續(xù)加強意識形態(tài)陣地建設(shè)，做好民族宗教工作，弘揚社會主義核心價值觀，堅決抵御敵對勢力利用宗教對高校進行滲透。

2.完善抵御宗教滲透的體制和機制。敵對勢力利用宗教進行滲透，其目的是實現(xiàn)“顏色革命”。學校必須形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各部門聯(lián)動，將宗教工作納入統(tǒng)戰(zhàn)、黨建、校園安全和學生思想教育工作的各個環(huán)節(jié)，要通過制度建設(shè)和完善機制，做到工作效果的最大化，確保宗教工作沒有任何漏洞和死角。

3. 依法管理校園宗教工作。學校在日常教育中，應(yīng)當使每一名大學生明確我國的宗教政策和法規(guī)?！吨腥A人民共和國教育法》規(guī)定：“國家實行教育與宗教分離，任何組織和個人不得利用宗教進行妨礙國家教育制度的活動”。宗教信仰自由是公民的權(quán)利，學校拒絕宗教，是保障這一權(quán)利實施的主要措施之一。要強調(diào)，校園里決不允許出現(xiàn)與社會主義核心價值觀相背離的任何宗教思想，決不允許有任何宗教思想的傳播妨礙大學生對科學信仰的追求，讓宗教政策和法規(guī)入腦、入心，形成抵御滲透的良好氛圍。

4. 加強馬克思主義宗教觀教育。要把馬克思主義宗教觀、黨的宗教政策和國家相關(guān)法律法規(guī)教育融入到人文素養(yǎng)和科學精神教育體系，融入到學生專業(yè)學習之中，融入到校園文化之中。思想政治理論課是無神論教育的主渠道，上好思政課對于提升學生的政治理論素養(yǎng)、樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，樹立科學的理想信念具有重要意義。社會實踐團組和學生社團組織要通過開展活動，培養(yǎng)大學生的科學精神，提高大學生的科學素，引導(dǎo)大學生正確看待和應(yīng)對社會現(xiàn)實，增強學生抵御宗教滲透的能力。校園文化活動要崇尚科學，堅持真理，破除迷信，形成積極向上的校園文化。

5. 關(guān)愛學生，塑造美好心靈。一些大學生既有思想的困惑，又有學習和就業(yè)等多種壓力，學校教師和管理服務(wù)人員要在思想上引導(dǎo)學生，在學習上幫助學生，在生活上關(guān)愛學生，言傳身教，解決實際困難，做學生的貼心人、引路人。[2] 要加強學生的心理教育，使學生具有良好的心理素質(zhì)，能夠正確對待困難和挫折，鏟除宗教思想產(chǎn)生的溫床。

6. 建立抵御宗教滲透的校園防線。要加強《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國教育法》等相關(guān)法律學習教育，增強大學生的法治意識?！督逃ā访鞔_規(guī)定，我國的各類學校必須對學生加強社會主義核心價值觀教育，進行愛國主義、集體主義、中國特色社會主義的教育。[3]要開展形式多樣、富有成效的思想教育工作，樹立抵御宗教滲透的思想防線。

參考文獻：

[1]《對宗教、民族、國家安全的統(tǒng)一考量——試論習近平的宗教工作思想的理論特色與理論內(nèi)涵》李曉龍 世界宗教研究雜志

[2]《做好知心人熱心人引路人》人民日報（2019年5月4日）評論員文章

[ 3]《中華人民共和國高等教育法》 中國法制出版社，2016年

此項研究為2018年遼寧省高校黨建課題成果 （2018GXDJZD010）