淺論禮貌教育的重要性

柳華

摘要：禮貌是指在人際交往中，通過語言、表情、動作、儀表等向他人表示謙虛、恭敬、友好的品質(zhì)與素養(yǎng)。禮貌是禮儀的基礎，沒有禮貌，人與人之間的交往無從談起。在青少年的做人教育上，禮貌教育是第一步。它就像一張通行證，只有有了這張通行證，做人的大門才會為你打開。

關鍵詞：禮貌;禮儀;教養(yǎng)

禮貌是指在人際交往中，通過語言、表情、動作、儀表等向他人表示謙虛、恭敬、友好的品質(zhì)與素養(yǎng)。禮貌是禮儀的基礎，沒有禮貌，人與人之間的交往無從談起。在青少年的做人教育上，禮貌教育是第一步。它就像一張通行證，只有有了這張通行證，做人的大門才會為你打開。

1、誰都不歡迎沒有禮貌的人

懂得講文明、有禮貌是做人的基本品德，是社會交往的需要，是尊重他人的表現(xiàn)。青少年在實際生活中，應當逐步學會以禮待人，做到在與人交往時語言文明、態(tài)度和氣，舉止優(yōu)雅，并能夠在不同的情境中表達自己的禮貌行為。青少年時期，正是性格塑造的關鍵期，生理心理的發(fā)展將使他們逐漸擺脫幼稚走向成熟，隨著年齡的增長，他們對人交往的需求也日漸強烈。因為心理上對交往、對友誼的強烈渴望，所以希望得到他人的關注和認同。但是，他們往往對什么是文明交往以及文明禮貌在交往的重要意義認識不足;而且，他們在與人交往中有著與自我為中心現(xiàn)象，缺乏對他人的尊重和理解。對于禮貌的作用，即使有所認識的人也是不夠深刻的，尤其是在行為上不能很好的使用禮貌用語。

在校園里時有不禮貌的現(xiàn)象發(fā)生，這都與青少年對人際交往中禮貌的重要性認識不足有關。如果大家都知道不講禮貌的害處，那些不講禮貌的言行就會大大地減少。這里，除了青少年自己的認識之外，學校的禮儀風氣和學生家庭的文明素養(yǎng)也有著很大的關系。因此說，只有我們的學校、家庭、以及整個社會都對文明禮貌重視起來，青少年的禮貌素養(yǎng)必然會得到一個飛躍性的提高。

2、懂禮貌才是有教養(yǎng)

禮貌和教養(yǎng)是一種表里如一的關系。禮貌是教養(yǎng)的表現(xiàn)形式，教養(yǎng)是禮貌和禮節(jié)的內(nèi)在基礎。有教養(yǎng)的人通常都懂得遵守他所在環(huán)境中的禮節(jié)和禮貌。禮貌是外在的、表面的，而教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結合成的內(nèi)在素質(zhì)。

有人認為，懂禮貌的人不一定有教養(yǎng)，因為一個人有禮貌很可能是裝出來的而不是發(fā)自內(nèi)心的。這樣的觀點是否正確呢？也許，在官場上、在商場上，這種情況確實是存在的。但對還沒有涉世的青少年學生來說，這種說法就不正確了。因為青少年在與人交往過程中，他們的心里既沒有成年人的那些欲望、也沒有什么根本的利害沖突，而且他們更缺少成年人那樣的心機。所以說，當一個孩子表現(xiàn)出禮貌行為時，他就是內(nèi)心有教養(yǎng)的表現(xiàn)，而不僅僅只有外在行為。我們還應當明白的是，禮貌作為一種外在的表現(xiàn)形式，它不僅受內(nèi)心休養(yǎng)的支配，同樣他也會對內(nèi)心修養(yǎng)起一定的促進作用。所以，青少年學習禮貌行為，也是在提高著自己內(nèi)心的修養(yǎng)。禮貌形成習慣也就隨之轉(zhuǎn)化為教養(yǎng)了。

當然，這里并不是說教養(yǎng)和禮貌是等同的，教養(yǎng)與禮貌畢竟是兩個不同的概念，它們還是有區(qū)別的。他們的區(qū)別在于，教養(yǎng)反映的是人本質(zhì)上的品質(zhì)與道德水平，反映一種積極的對己對人的態(tài)度和行為，而禮貌只是人與人交往時所表現(xiàn)出來的對人謙讓恭敬的外在舉止。但對青少年來說，片面強調(diào)任何一個方面都不是正確做法，只有內(nèi)心修養(yǎng)的完善和外在禮貌的共同提高，才是人格上升的最好詮釋。

所以青少年既需要內(nèi)在道德品質(zhì)的美好與完善，也需要外在行為舉止的禮貌與得體。兩者統(tǒng)一，才有助于我們和他人建立良好的人際交往關系。人際交往有一條基本規(guī)則：你怎么對待人，別人也怎么對待你。你禮貌周到、關懷別人，對別人真誠、正派、尊重、得體，別人通常也會反過來如此待你。久而久之，你就會具有人際吸引力，你的社會交往、社會贊許需要就能得到充分滿足。于是，你便為自己創(chuàng)造了一種有助于持續(xù)發(fā)展的良好的人際環(huán)境。

3、禮儀需要一點一滴培養(yǎng)提高

禮貌，是文明行為的基本要求，它是一個人的思想、品德在行為方式上的體現(xiàn)。它要求一個人嚴守社會公德，尊重別人，平等待人，彬彬有禮，落落大方。具體到生活中，就是要求青少年在與人交往中，做到態(tài)度和藹誠懇，言語溫和親切，辦事顧及后果，行為合乎公德。其他還有對老人尊敬，對幼兒愛護等等……。而且要做好這些，需要在日常生活中對儀容風度、言談舉止多加注意，一點一滴培養(yǎng)提高。

一個人的儀容風度，不僅可以給別人帶來好的印象，同時也是人體美的一種表現(xiàn)。它是一個人在其長期的生活實踐中養(yǎng)成的，所以需要家長對孩子進行長期的教育和熏陶。青少年一旦養(yǎng)成修飾儀容的習慣，將使他們受益良多。

待人以禮，講究禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。青少年應當從小就進行這方面學習和訓練，這樣長大了才能夠繼承發(fā)揚我們民族的這個傳統(tǒng)美德。能夠做到待人以禮，是具有優(yōu)良道德的表現(xiàn)，也是一個人心靈美好的反應。但這種習慣，特別需要從小培養(yǎng)，通過家庭培養(yǎng)。小時未養(yǎng)成這種好習慣，長大了再糾正就非常費力了。

語言美是對青少年禮儀禮貌教育的重要內(nèi)容。再好的儀表，如果沒有文明的合乎道德習慣的語言相配合，也是不行的。所以，平時生活中，就要特別要注意禮貌語言的運用，不論在家還是在外，都能做到“和氣、文雅、謙遜”，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡語傷人。在此基礎上，進一步做到“勤勞友愛、守紀”，不損害集體利益，不破壞公物，不危害社會秩序;在公共場所講究衛(wèi)生，做到不隨地吐痰，不亂仍果皮、紙屑，不破壞樹木、花草等等。長此以往，禮貌成為了生活中的一個組成部分，就再也不會丟棄了。

顯然，要想讓青少年懂得用文明語言與人交往，除了成年人注意要用文明的語言外，還要解開青少年心理上的誤區(qū)，要讓他們懂得：臟話和粗言穢語，并不表示人的成熟，只能表示人的無知和粗俗;而現(xiàn)代文明社會，是不能夠容忍這樣的語言在文明的空間里有生存的余地的。如果形成粗俗的語言習慣，將對自己將來的人生發(fā)展，產(chǎn)生極大的消極影響。青少年只要真正懂得了這樣的道理，才能主動遠離臟話、粗話，從而使文明的語言成為自己與人交際的武器。

當然，要求孩子懂禮貌、重儀容，老師、家長首先要自重、自持，做好表率。否則難以對孩子提出這方面的要求，要孩子以禮待人，我們對待孩子也要平等、和藹，不尊重孩子，擺普，動則訓斥孩子，這都不會使孩子心悅誠服。