韓麗萍
摘要:在現(xiàn)今的品德課上時(shí)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的虛情假意,學(xué)生往往會(huì)說(shuō)一些與自己思想、情感相違背的話,不愿意把自己的真情實(shí)感表露出來(lái)。課堂上“假、大、空”的現(xiàn)象讓我們感到異常尷尬。針對(duì)這種情況,結(jié)合自己平時(shí)的課堂教學(xué),試著讓學(xué)生在品德課上敢于抒發(fā)自己的真情實(shí)感,讓品德教育真正落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞:品德;課堂;真話;教學(xué)
教育家陶行知說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教,教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。”然而在真實(shí)的品德課堂上,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生的回答與自己內(nèi)心的真實(shí)想法、與自己的實(shí)際行為并不一致。如今很多孩子在教學(xué)中以不真實(shí)的面孔面對(duì)老師與其他同學(xué),以非內(nèi)心真實(shí)寫(xiě)照的話語(yǔ)來(lái)取悅老師,這不得不引起我們的深深思考。品德作為一門(mén)德育課程,應(yīng)該把引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話、道真情、做真人作為教學(xué)的最基本要求。
一、課堂上存在的“虛情假意”
生活中我們時(shí)??梢钥吹健凹佟边@個(gè)字,假煙、假酒……而跟我們的教育有關(guān)的有“假考”、“假學(xué)歷”……于是相對(duì)應(yīng)的便是打假活動(dòng)的產(chǎn)生。也許是受社會(huì)大環(huán)境的影響,如今,學(xué)校的品德課也出現(xiàn)了“假”字——學(xué)生的假情假意。
(一)所說(shuō)的與所做的不一致
案例1:浙教版五上《紅綠燈》
師:紅燈亮了,你會(huì)怎么做呢?
生齊答:停下來(lái)!
但事實(shí)上,學(xué)生在上學(xué)、放學(xué)途中,闖紅燈的大有人在。
(二)所說(shuō)的與所想的不一致
案例2:浙教版四上《集體處處有規(guī)則》
執(zhí)教本課,我創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境:下節(jié)課是同學(xué)們最喜歡的信息課,課間同學(xué)們已經(jīng)陸續(xù)去電腦室,可是王明的語(yǔ)文作業(yè)還差一些沒(méi)完成,他拼命地趕著,終于做完了,他急忙跑向電腦室。過(guò)了一會(huì)兒,他的同桌追上他說(shuō):“王明,你的語(yǔ)文作業(yè)本交了嗎?沒(méi)交老師可是要批評(píng)的!”這時(shí),上課鈴聲響了。
在教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生討論“如果你是王明,你會(huì)怎么做?”同桌討論時(shí),學(xué)生甲說(shuō):“如果是我,我才不跑回去,玩電腦重要多了,跑回去才是傻瓜!”全班交流時(shí),我讓甲發(fā)言,他站起來(lái)一本正經(jīng)地說(shuō):“我想我會(huì)先交好作業(yè)再去上電腦課。”
對(duì)上述品德課上學(xué)生的“假”加以歸納,可以得到如下幾個(gè)特征:
1.將“正確的話”與“真話”混為一談
一些教師往往不能很好的意識(shí)到“正確的話”和“真話”之間的區(qū)別,當(dāng)學(xué)生的回答與教材一致或與自己的想法一致時(shí),就給予大力表?yè)P(yáng)。在案例2中,學(xué)生甲說(shuō):“我想我會(huì)先交好作業(yè)再去上電腦課?!笔钦_的話,而不是自己的真實(shí)想法;案例1中,學(xué)生齊答遇見(jiàn)紅燈停也是正確的話,而不是自己真實(shí)的做法。
2.為展示自己好的一面而“見(jiàn)風(fēng)使舵”。人都有個(gè)共性,就是在公開(kāi)場(chǎng)合展示自己好的一面,孩子也不例外。學(xué)生擔(dān)心回答不好會(huì)影響自己的個(gè)人形象,有時(shí)就不愿說(shuō)真心話。
二、課堂上的“虛情假意”帶來(lái)的危害
(一)弱化品德課的作用
從教學(xué)方法上看,品德課的教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),如果我們連學(xué)生的真實(shí)想法、做法是什么都不知道,還談什么教學(xué)呢?試想,一個(gè)學(xué)生在課堂上說(shuō)假話,且教師并不察覺(jué),或認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到自己的教學(xué)目標(biāo),講不講真話已經(jīng)不重要了。并對(duì)其“正確的假話”給予表?yè)P(yáng),學(xué)生能成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民嗎?
(二)扭曲學(xué)生的人格
學(xué)習(xí)既是豐富知識(shí)、提高能力的過(guò)程,也是人格逐漸健全的過(guò)程。在課堂上,如果學(xué)生撒謊不僅不會(huì)受到批評(píng),還會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)可以心里想一套,嘴上說(shuō)一套;上課時(shí)說(shuō)一套,行動(dòng)時(shí)做一套。
(三)價(jià)值觀偏離,是非不分
社會(huì)是個(gè)大染缸,可以把一塊白布染成不同顏色的彩布。我們的課堂雖遠(yuǎn)離這“大染缸”,但并不是與此隔絕,因此“大染缸”中的污染多多少少會(huì)被帶入我們的課堂。如果我們的教師不能正確地對(duì)待與處理,那么我們這些“白紙”也會(huì)被污染。長(zhǎng)久下去,學(xué)生就會(huì)是非不分,甚至是非顛倒。
三、追尋真課堂教學(xué)的策略
(一)千呼萬(wàn)喚說(shuō)真話、道真情
蘇霍姆林斯基指出:“教師必須對(duì)學(xué)生講真話。這是有效地教育青年的重要條件之一。最好的教育就是用真實(shí)來(lái)教育。學(xué)生對(duì)于教師的真話和假話是非常敏感的,所以必須使整個(gè)教育過(guò)程充滿真實(shí)的氣氛?!痹诮虒W(xué)中,教師可以從多方面入手,激發(fā)學(xué)生“說(shuō)真話”。
1.用“真話”喚出“真話”
想讓學(xué)生在課堂上說(shuō)真話,教師就首先要講真話,以理服人,以情感人,就能使學(xué)生心悅誠(chéng)服;反之,學(xué)生只能跟著說(shuō)假話。
案例3:浙教版四上《集體處處有規(guī)則》
在教學(xué)這課時(shí),我請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己有沒(méi)有過(guò)不遵守規(guī)則的行為?課堂一下子陷入了寂靜。我主動(dòng)說(shuō)起了自己的真實(shí)經(jīng)歷:“韓老師來(lái)說(shuō)說(shuō)自己吧,有時(shí)候上課鈴聲響了,教室在四樓,而辦公室在二樓,老師也就跑著上樓。有時(shí)上樓的同學(xué)多,我就只能靠著樓梯的左邊上……”聽(tīng)完我的真實(shí)經(jīng)歷,孩子們紛紛訴說(shuō)了自己有過(guò)的不遵守規(guī)則的經(jīng)歷。
我用我的真誠(chéng)打動(dòng)了學(xué)生,也用真話喚出了學(xué)生們的真話。這樣的對(duì)話既讓學(xué)生大膽地說(shuō)出了真話,同時(shí)也反思了自己的現(xiàn)實(shí)生活,在潛移默化中提升道德品質(zhì),從而有效地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
2.用“現(xiàn)實(shí)”激發(fā)“真話”
魯潔教授說(shuō):“教育要回歸生活,我們重視生活的教育價(jià)值,其中特別要關(guān)注的是兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活。”
案例4:浙教版二上《我愛(ài)秋天》
執(zhí)教本課前我讓學(xué)生進(jìn)行了課前調(diào)查,讓學(xué)生去大自然尋找秋天的美,并帶回展示。課堂上我提問(wèn):“你們喜歡秋天嗎?為什么喜歡?”小朋友們的小手猶如雨后春筍。
生1:我喜歡秋天,因?yàn)闃?shù)葉黃了,一片片落在地上真美??!
生2:我也喜歡秋天,因?yàn)槲壹易约悍N的石榴成熟的,里面有紅紅的像珍珠一樣的籽,我終于可以吃了。
……
在教室中閉門(mén)不出,問(wèn)出同樣的問(wèn)題,收到的答案無(wú)非是“我愛(ài)秋天”、“我喜歡秋天”,顯得那么空洞,那么不真實(shí)。有意識(shí)地把兒童帶回到真實(shí)的生活中去,去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活,感受到了秋天的美麗。
(二)一言一行道真情、做真人
1. 課堂中悟做真人
◆創(chuàng)設(shè)情境,學(xué)做真人。回顧我們的課堂,有時(shí)候?qū)W生之所以說(shuō)不出真話,與缺乏情感體驗(yàn)有關(guān)。因此,在教學(xué)中,我們要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心最真切的感受。把課堂變成學(xué)生吐露真情的舞臺(tái),學(xué)做生活的真人。
◆真真假假,辨做真人?,F(xiàn)實(shí)生活紛繁復(fù)雜,很多課堂中的教育在現(xiàn)實(shí)中會(huì)讓人困惑,我們教師只有在教育過(guò)程中充分尊重生活的真實(shí),把兒童當(dāng)生活中的人來(lái)引導(dǎo),才能使學(xué)生在真真假假的辨認(rèn)中學(xué)會(huì)做一個(gè)“真人”。
2.生活中學(xué)做真人
學(xué)生的品德形成不是一蹴而就的,因此除了追求課堂上的真實(shí),只有把課堂教學(xué)延伸到平時(shí)的教育中,才能使學(xué)生做生活的“真人”。如執(zhí)教《家人關(guān)愛(ài)我成長(zhǎng)》,我在課后布置了實(shí)踐性作業(yè),既讓學(xué)生關(guān)注家庭生活,又讓學(xué)生養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣,還切實(shí)地把回報(bào)家人的愛(ài)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中,真可謂一舉三得。
用我們的真心、真誠(chéng)讓孩子在課堂上回歸真實(shí)吧!品德課是開(kāi)放的,因?yàn)橹挥形覀兊摹罢嫘摹辈拍軉緛?lái)學(xué)生的“真話”,“真話”源自“真情”,“真情”是“真行”的源泉。
參考文獻(xiàn):
[1]《小學(xué)“品德與生活”“品德與社會(huì)”教學(xué)案例專題研究》
[2]《浙江省小學(xué)品德學(xué)科教學(xué)建議》