建德烏龍山考

楊斌

烏龍山是建德境內(nèi)的第一山峰，最高處海拔916.6米?！督ǖ率械孛尽方榻B說，“烏龍山主體呈扇形，黃壤，海拔916.6米。形成于燕山運動后期，由火山噴發(fā)后的酸性巖漿凝結(jié)而成。早期曾處于淺海之中，故而山巔地層中時有螺殼等水生物遺跡出現(xiàn)。由于山體是火山噴發(fā)形成的斷層，相對高度達800余米，幾乎是拔地而起，高臨江岸，氣勢十分雄偉?！庇终f：“烏龍山是昱嶺山脈的分支，東至胥溪，西至楊村橋集鎮(zhèn)，南臨大江，北界乾潭集鎮(zhèn)，方圓百余里，自成山系，有其支脈?！?/p>

建德江順著山勢浩浩蕩蕩蜿蜒從山南向東繞過山麓，折而向北。千年古府嚴州城便坐落在山麓南麓，面對大江。倚山臨江，風流殊異。在烏龍山的北面便是筆者的家鄉(xiāng)乾潭鎮(zhèn)。筆者從小就聽到這樣的家鄉(xiāng)名言，“三日看不著烏龍山，眼淚就要漟下來”，言本地人對于烏龍山的感情。因為烏龍山就在門前，所以乾潭人都稱其為“前山”。

從乾潭鎮(zhèn)看烏龍山，巍巍峨峨，自東向西展開，仿佛矗立著一扇巨大的屏風。山麓是茂密的樹林，仿佛是黃賓虹筆下濃墨的山水畫一般。小時候早晨起來，捧著飯碗，抬頭便看見層巒疊嶂，有時山間云霧繚繞，有時青峰直插藍天。天天所見，不以為奇。

《水滸傳》中的“烏龍嶺”

烏龍山不僅是建德名勝，也是浙西名山。四大名著的《水滸傳》便提到這座名山。當年武松故事拍成了電視劇后，筆者還是小學生，學童馬上把電視劇里的一句話傳開了，那就是“解珍解寶，性命難?！?。小說中烏龍嶺一戰(zhàn)，水泊梁山人馬折損慘重，令人唏噓。

《水滸傳》對杭州通往嚴州必經(jīng)之山嶺，也就是烏龍山背的烏龍嶺，曾有描述?！八谓{(diào)兵，水陸并進，直到烏龍嶺下，過嶺便是睦州”，“那烏龍關隘，正靠長江，山峻水急，上立關防，下排戰(zhàn)艦。宋江軍馬近嶺下屯駐，扎了寨柵。步軍中差李逵、項充、李袞引五百牌手，出哨探路。到得烏龍嶺下，上面擂木炮石打?qū)⑾聛?，不能前進，無計可施”。 所謂烏龍關隘，便是烏龍嶺;而“山峻水急”四字，道出了烏龍嶺的地形地勢險隘，易守難攻，令能征善戰(zhàn)的水滸人馬也無計可施?！端疂G傳》是小說，但方臘起義而被鎮(zhèn)壓則是史實。那么，烏龍山是因何而名？又是何時而名的呢？

烏龍山，顧名思義，言其山脈綿延不斷，森林茂密，遠看仿佛是深黑色的一條龍在舞動，故以“烏龍”為名。這個解釋，雖然沒有文獻可靠，雖不中亦不遠矣，可以說是蘇東坡的“想當然耳”。《建德市地名志》也是如此解釋的，說：烏龍山“位于古鎮(zhèn)梅城以北，新安江、富春江之北岸。因山石烏黑、山體巍峨、蜿疑如龍而得名?！蹦敲矗唧w而言，什么時候有了烏龍山這個稱呼呢？

這當然要從地方文獻去找。

《嚴州圖經(jīng)》中的“仁安山”

建德現(xiàn)存最早的地方志《嚴州圖經(jīng)》。《嚴州圖經(jīng)》首修于南宋紹興九年，即公元1139年;重修于淳熙十二年，即公元1185，全書共八卷，現(xiàn)存三卷，是古嚴州和建德現(xiàn)存最早的地方志，文獻價值和歷史價值異常寶貴?！秶乐輬D經(jīng)》就在數(shù)幅圖中就畫了烏龍山所在，但是，沒有文字標明就是烏龍山。如“府境總圖”在府治后畫了陡峭的山脈（圖一），可惜沒有文字說明是什么山。

而有文字說明或標明的統(tǒng)統(tǒng)稱此山為“仁安山”?！秶乐輬D經(jīng)》中“建德府內(nèi)外城圖”中，建德府城北為“仁安山”;“建德縣境圖”也署名“仁安山”。卷一“祠廟”介紹“山神壇”也說“在仁安山之陽”。那么，“仁安山”一名從何而來？

答案還是可以從《嚴州圖經(jīng)》中找到。卷二是有關建德縣的情況，其中“山”寫道：仁安山在城北一里，高六百丈，周回一百六十里，舊名烏龍山，其傍當條有嶺，亦名烏龍嶺。宣和初，臣僚建言，謂龍為君象，應州、縣山水地名，有龍字者當避。及方臘之亂，復言狂賊竊發(fā)，由土地之名未正，乞錫以忠順之名，定一方。乃語州、縣、鄉(xiāng)名及山與嶺，悉改今名?！?/p>

這一條很清楚地說明了烏龍山改名為仁安山的背景。由于北宋末年方臘起義，朝廷以為“烏龍”以“龍”名山，犯禁;何況還有方臘起義的“教訓”？有官員稱方臘之亂，就是因為“烏龍”為山名，導致了叛亂，所以建議改名。于是“仁安”代替了“烏龍”，成為山名。“仁安”可以理解為因（朝廷之）仁而（得到地方、百姓之）安;或者也可以理解為 “仁義”和“安順”，則是對嚴州地方和百姓的鼓勵和期望了。

宣和二年（1120年）十月，方臘率眾在歙縣七賢村起義， 1121年秋被鎮(zhèn)壓，事件發(fā)生在北宋末年;所以“烏龍山”改名為“仁安山”也應當在方臘起義失敗后，屬于北宋末年;而《嚴州圖經(jīng)》最早修于紹興年間，屬于南宋初年，離方臘失敗不過18年，因此，《嚴州圖經(jīng)》照搬了北宋末年改名后的稱呼，注此山為仁安山可知。

自古以來就叫烏龍山

雖然如此，《嚴州圖經(jīng)》還是留下很多宣和前的史料，因而我們可以知道，烏龍山確實早在唐代就叫烏龍山，“烏龍山”應該就是這座山的最早的名稱。

《嚴州圖經(jīng)》卷一“碑碣”記載龍興寺的石碑石刻，提到了唐代時候的“烏龍山”?！氨佟钡挠涊d標明，唐代時存有“唐烏龍山許尊師孝感瑞芝記”的文章和“唐烏龍山有道先生許公碑”碑刻。這兩處有關許公（有道先生）的文獻雖然在宋代可能不存，但都提到了“烏龍山”這個名稱?？梢?，在唐代，“烏龍山”這個名稱就是事實了。

那么，唐代之前呢？北朝的酈道元編纂的《水經(jīng)注》卷四十介紹“漸江水”提到了烏龍山。漸江水，就是浙江（錢塘江的古稱）。其中引《地理志》說：“浙江又東北逕建德縣南?？h北有烏山，山下有廟，廟在縣東七里。廟渚有大石，高十丈，圍五尺，水瀨睿激，而能致云雨?！薄督ǖ碌孛尽方忉尫Q，“烏山”就是烏龍山。這當然沒錯。不過，究竟當時是否也叫烏龍山，那就不得而知了。

雖然這樣，建德人完全可以充滿自信地宣告，這座山自古以來就叫做烏龍山。

作者單位：澳門大學社會科學學院歷史系