談情境聯(lián)想與古代散文教學

方敏

摘要：教師在帶領(lǐng)學生鑒賞分析古代散文時，合理靈活地運用情景聯(lián)想教學法，能夠使學生鮮活感受古代散文中的生活氣息和情趣，有效提高鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：教學法 情景聯(lián)想 古代散文

現(xiàn)在大家都強調(diào)師生之間的關(guān)系應(yīng)該追求平等和諧，但筆者還是想強調(diào)一句——教師更是師生平等關(guān)系中的首席！教師在教學活動中無可避免地在扮演著引導(dǎo)學生的角色，能夠循循善誘的教師才是優(yōu)秀的教師。那么，引導(dǎo)學生最好的方法是什么呢？筆者認為是情景聯(lián)想法。

人教版語文選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》的第六單元《文無定格 貴在鮮活》所鑒賞的角度是古代散文中最能顯示其純文學特征的一些方面，例如貼近生活，富有情趣，不拘一格，等等。這些特征，散文較其他文體體現(xiàn)得更為充分一些。那么，在這個單元教師執(zhí)教時就應(yīng)該運用情景聯(lián)想教學法，使學生能夠鮮活感受古代散文中的生活氣息和情趣，有效提高鑒賞能力呢。

那究竟什么是情境聯(lián)想呢？聯(lián)想是人腦的一種“類本能”的思想活動，是對事物與事物之間相關(guān)性的一種反映。之所以說是“類本能”而非本能，是說這種思維過程是在本能與自覺能力之間的能力，既是人腦的一種神經(jīng)功能的反射，同時又可以通過外界的引導(dǎo)和塑造上升為一種社會性活動。而聯(lián)想，因為是由此及彼，所以必然是經(jīng)過了人腦邏輯思考之后的情境轉(zhuǎn)移和對比。因而，聯(lián)想往往就是情境聯(lián)想，是在此情境中獲得的外在信號而向彼情境的一種思維印象的轉(zhuǎn)移。情境聯(lián)想教學法，情境是一個關(guān)鍵性標識;而教師的引導(dǎo)和塑造則是關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。使用情境聯(lián)想法，教師就可以將文本中運用文學語言營造的、對學生來說比較陌生的情境轉(zhuǎn)化為日常生活中他們所熟悉的情境，這樣一來，學生不僅能夠變換角度、設(shè)身處地地立足于文學創(chuàng)作者這樣的全新角度去理解文本、鑒賞文本，而且對這樣的感受方式印象深刻。

這個單元的課文《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》就可以采用情境聯(lián)想法。師生之間對話的場景可以說在日常的校園生活中出現(xiàn)的太普遍了，學生不會對此感到陌生。因此，教師就可以通過“如果你即將要與你的老師對話，那么你此時心里是怎么想的呢？”這個問題將學生引入情境。由于學生認為老師無論在專業(yè)知識與技能方面還是在人生閱歷與思維模式方面都是高于自己的，所以就根深蒂固地認為既然自己與老師是有差距的，那么在心理上與老師也就有了距離、老師是難以親近的。故而，學生在與老師之間的對話中最大的顧忌是不敢說！

那么《侍坐篇》中的老師——孔子有沒有設(shè)身處地站在學生的角度考慮到這個問題呢？他是有的，并且在第一時間內(nèi)做出了積極有效的應(yīng)對，他對自己的四個學生說：“以吾一日長乎爾，毋吾以也?！狈g成白話文就是：因為我年紀比你們大一點，你們不要因為這樣就不說了！我們都說孔子是一位偉大的教育家，這是很有道理的?？鬃拥倪@句話，我相信不僅打消了眾弟子的顧慮也拉近了師生之間的距離，營造出了一個輕松、親切的對話環(huán)境。

孔子的第一句話打消了學生不敢說的顧忌，然而作為學生還是有顧慮的。之前是不敢說，現(xiàn)在則是不好意思說，因為學生在老師的面前總是顯得不成熟，那么會不會存在自己說的話老師并不想聽也不認同的情況？面對學生的這個顧慮，孔子又想在了學生的前面。他說：“居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”翻譯一下就是：你們平時總說“沒人了解我啊?！蹦乾F(xiàn)在我想試著了解你們，你們要做些什么呢？孔子的第二句話充分體現(xiàn)了師生平等這個教育理念，老師并不是高高在上，他們是想了解自己的學生的;同時這句話也將這場師生對話的話題限定在言志這個范圍。

孔子作為老師，他的發(fā)言既體現(xiàn)了師生關(guān)系的平等，又體現(xiàn)了老師是平等中的首席。他的兩句話打消了學生顧慮、引導(dǎo)了學生關(guān)于人生志向的思考、營造了活躍的討論環(huán)境。

學生通過情境聯(lián)想法不僅重新認識了師生之間的關(guān)系，而且對孔子這位良師有了更深刻的了解。那么關(guān)于孔子作為老師，他的人物形象，學生不難總結(jié)出：態(tài)度和藹、溫和自謙、思想明智、胸襟開闊等等這樣的答案來。

學生學習古代散文時，總會因為語言、時代、思維的差距很難真的吃透進而達到鑒賞的程度。然而文學總是來源生活的，而我們每個人都真實真切地在生活著，所以我們應(yīng)該、可以欣賞文學的！通過情境聯(lián)想法，文本中的情境就變成了我們所熟悉的生活中的情境，文學離我們就不遠了，這樣才能真的做到欣賞而不是仰視！