張婭玲
摘 要:中華民族的傳統(tǒng)文化,是經(jīng)歷幾千年的傳承和洗禮,保留下來的精神食糧。正是因?yàn)橛羞@傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),中華民族才經(jīng)歷幾千年的戰(zhàn)火和紛亂,傲立于世界東方。本文作者從現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化在我國初中語文教學(xué)中的情況、初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要性和傳統(tǒng)文化教育滲透初中語文教學(xué)中的有效途徑三個(gè)方面進(jìn)行了深入的分析。
關(guān)鍵詞:初中語文 ?傳統(tǒng)文化 ?教學(xué) ?素養(yǎng)
語文學(xué)科作為最基礎(chǔ)的教育學(xué)科,其實(shí)發(fā)展的道路上一直在不斷的更新迭代中。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,要以素質(zhì)教育為核心,來進(jìn)行教學(xué)工作。而我國擁有豐富的傳統(tǒng)文化資源,我國流傳下來的教育精神,更是值得我們每一個(gè)中國人去細(xì)細(xì)口味。下面我結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談一下現(xiàn)階段我國初中語文教學(xué)的發(fā)展情況:
一、現(xiàn)階段傳統(tǒng)文化在我國初中語文教學(xué)中的情況
(一)當(dāng)代初中生缺乏對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情
現(xiàn)在在校園中呈現(xiàn)出這樣一種現(xiàn)象,我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生非常喜歡過外國的節(jié)日,如圣誕節(jié)、情人節(jié)等等,而對于我國傳統(tǒng)的節(jié)日,卻是沒有很高的熱情。究其原因,是因?yàn)閷W(xué)生們認(rèn)為傳統(tǒng)的中國文化不夠潮,不夠流行。學(xué)生們喜歡追求新鮮潮流的東西。因此,對于這些有著傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的內(nèi)容,缺乏熱情。
(二)時(shí)代信息化對初中學(xué)生造成的影響
隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,人與人之間的溝通方式了發(fā)生了巨大的變化?,F(xiàn)在的初中學(xué)習(xí),基本上是每名學(xué)生都配著手機(jī),IPAD,電腦等電子產(chǎn)品。這些電子產(chǎn)品,以其高效性,娛樂性在不知不覺中對學(xué)生產(chǎn)生了巨大的影響?,F(xiàn)在的學(xué)生,很少有時(shí)間可以靜下心來認(rèn)真的去讀一本文學(xué)名著的時(shí)候了。這些電子產(chǎn)品在方便我們生活,提高教學(xué)效率的同時(shí),也改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。對中學(xué)生的傳統(tǒng)文化教學(xué),造成了一定的影響。
(三)初中生缺乏對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義的重視
傳統(tǒng)文化是滋養(yǎng)國人心靈的乳汁,經(jīng)常背誦經(jīng)典,可以生憂國之心,激奮發(fā)之志,正品行之操,傾仁愛之情,棄邪惡之為,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)!當(dāng)代初中學(xué)生家長受應(yīng)試教育的影響,對于學(xué)生的考試成績非常的重視,但對于學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育明顯不足,加上學(xué)生自身對于傳統(tǒng)文化現(xiàn)實(shí)意義的不夠重視,造成學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義的缺失。
二、初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育的重要性
當(dāng)今社會(huì),我們看新聞經(jīng)常能夠看到,很多人對金錢、權(quán)力、利益的無限追求,造成不忠不義不仁不孝的事情層出不窮,讓人扼腕嘆息。在新文化和西方文化的沖擊下,傳統(tǒng)文化被很多人鄙視、拋棄,造成了諸多的社會(huì)亂象。很多成年人會(huì)做出這樣讓人惋惜的事情,根本原因在他未成年學(xué)習(xí)階段,對于中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng),民族自豪感和傳統(tǒng)教育的事非觀念意識(shí)薄弱。因此,我們作為教師要從身邊做起,從我們所教的每一名學(xué)生抓起,讓傳統(tǒng)的文化教育能夠扎根于每一名學(xué)生的心中,讓每一名學(xué)生將來都可以成為一個(gè)有用之人。
三、將傳統(tǒng)文化教育滲透初中語文教學(xué)中的有效途徑
(一)立足教材,加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的閱讀能力
閱讀能力的教學(xué)是初中語文教學(xué)體系當(dāng)中非常重要的一個(gè)部分,同時(shí)提高學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。在初中的語文教材中,有大量的適合于學(xué)生閱讀的課文。例如:在九年級下冊《楊修之死》的這堂課的教學(xué)中。本篇課文節(jié)選自我國四大古典名著《三國演義》。這是我國古典四大文學(xué)名著。本方以演繹膾炙人口的故事情節(jié),以及栩栩如生的人物形象,使得它傳承在國人記憶里?!皸钚拗馈币允窞殍b,啟發(fā)學(xué)生要修煉自身性格。楊修所做的七件事引起了曹操的一系列心理變化,二人由生活中智力游戲的對抗,到人格政事的沖突,矛盾沖突逐步激化,致使曹操借軍法斬殺楊修,而正在這矛盾沖突中,也突顯了二人的不同性格,展示了一個(gè)恃才放曠,狂妄輕率,賣弄小聰明,放蕩不羈的楊修,一個(gè)陰險(xiǎn)殘忍,虛偽多疑,狡猾奸詐,老謀深算的曹操。這些文化形式的知識(shí)性、趣味性激發(fā)了學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的熱愛,文化內(nèi)涵詮釋了我國傳統(tǒng)文化的博大精深。
(二)拓展內(nèi)容,提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分析能力
每一部語文的教材,其實(shí)都是多少位名家大師所提煉的精華所在,但是如果只是讓學(xué)生學(xué)習(xí)課本上的內(nèi)容,恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師還可以通過這些課內(nèi)文章來對學(xué)生的閱讀內(nèi)家進(jìn)行擴(kuò)展。這樣不僅可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng),更可以加強(qiáng)學(xué)生對語文知識(shí)的儲(chǔ)備。例如:剛剛提到的我國四大古典名著《三國演義》一個(gè)小的片斷《楊修之死》,借此,就可以展出,引出三國演義中多種多樣的故事情結(jié),如:桃園三結(jié)義、白帝城托孤等經(jīng)典的文學(xué)片斷,這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又?jǐn)U展了學(xué)生的知識(shí)面。
(三)營造氛圍,引導(dǎo)初中學(xué)生對傳統(tǒng)文化的閱讀興趣
無論學(xué)習(xí)任何東西,氛圍是最重要的。就像我們小時(shí)候?qū)W說話的時(shí)候,當(dāng)時(shí)周邊的人都在說話,孩子自己處在這樣一個(gè)環(huán)境中,就會(huì)很容易學(xué)會(huì)說話。而當(dāng)大多數(shù)學(xué)生都在認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)候,個(gè)別一兩個(gè)不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,也會(huì)跟著進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)當(dāng)中。對于學(xué)生閱讀的內(nèi)容,教師可以將一些中國的傳統(tǒng)文學(xué)名著等引入教育教學(xué)當(dāng)中,把《三國演義》、《儒林外史》、《牡丹亭》、《道德經(jīng)》等這些國學(xué)經(jīng)典融入課堂教學(xué),通過弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國心與民族自豪感,不斷提升學(xué)生的品德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)。
總之,中國的傳統(tǒng)文化博大精深,我希望每一位教師都能夠了解傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的重要性,并將傳統(tǒng)文化的精神積極融入到語文的教學(xué)當(dāng)中,不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。在日常教學(xué)研討中,我們要做到虛心求教,銳意進(jìn)取,團(tuán)結(jié)協(xié)作,提升個(gè)人學(xué)科素質(zhì),為打造高質(zhì)的語文課堂做出努力。
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