張變變
摘要:本文基于初中道德與法治教學(xué),結(jié)合相關(guān)課程內(nèi)容,有針對性對課堂教學(xué)提問中存在的問題和相關(guān)改進(jìn)策略做簡要分析。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;課堂教學(xué);提問
課堂提問是教學(xué)活動中師生互動的主要方式,也是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的主要方法,通過對話交流,思考辨析,有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性,同樣也有利于教師了解和掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),便于啟發(fā)其思維。
一、更新教學(xué)理念
提高和發(fā)揮課堂提問原本的效果,充分體現(xiàn)課堂教學(xué)的價值,首先要從教師自身入手,教師必須要加強(qiáng)自身的理論學(xué)習(xí),不斷更新教育教學(xué)理念,具體可從以下幾方面入手:
廣泛閱讀。廣泛的閱讀是豐富知識儲備的主要來源,作為初中道德與法治課程的教師,在自己的工作之余應(yīng)時常地關(guān)注一些時政要聞,在廣泛的閱讀中,不斷獲得最新的理論知識與新成果。此外,一些新鮮出爐的新聞資訊也有利于在課堂教學(xué)中的氛圍創(chuàng)設(shè)??梢哉f,廣泛地獲取不僅可以為教師提供一些科學(xué)的方法和指導(dǎo)經(jīng)驗,還有著極其豐富的案例支撐,這都是提高學(xué)生在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)興趣和問題意識的有效方法。
勤于交流。多向一些經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教師取經(jīng),這是幫助教師自身快速提高教學(xué)能力的有效途徑之一。教師還可以通過觀摩課來學(xué)習(xí)和借鑒其他優(yōu)秀教師的教學(xué)之長,在不同的教學(xué)風(fēng)格之間進(jìn)行轉(zhuǎn)換,總結(jié)每一種方式方法的優(yōu)點。此外,教師還可以通過集體備課的方式來與其他教師一起進(jìn)行學(xué)習(xí),與同事之間的交流是豐富自己的一種有效方式,既能夠?qū)W習(xí)到一些課堂組織的方法,還可以在合作開發(fā)課程資源的過程中進(jìn)行不斷擴(kuò)充,尤其在教學(xué)實踐中,對于提高學(xué)生對問題的思考興趣,以及實現(xiàn)課程知識之間的遷移有著積極意義。
例如,在《親情之愛》一課中,教師可以用李森祥先生的《臺階》進(jìn)行導(dǎo)入,文中描寫了一位老父親洗腳時的情景,從作者對父親洗腳的細(xì)節(jié)刻畫中使學(xué)生感受到老父親每日的辛勤勞作,不僅令人讀后沉思,更體現(xiàn)出的是一份責(zé)任。在生活中還有很多類似的途徑,比如隨手翻開的一本書,點開的一個視頻等等,都有可能為教師提供一個新的思路。因此,作為一名教師必須要學(xué)會積累,在知識遷移的過程中,把握學(xué)生的思維動向,從而挖掘新的的教學(xué)資源。
二、優(yōu)化問題設(shè)計
問題的設(shè)計是進(jìn)行課堂提問的第一步,也是關(guān)鍵的一步,教師在設(shè)計問題時需要充分結(jié)合初中道德與法治課程的特點,分別對提問的內(nèi)容、方式以及被提問者等方面進(jìn)行綜合考量,嚴(yán)格按照初中道德與法治課程課堂教學(xué)原則進(jìn)行。比如要遵循目的性的原則,教師要善于在重難點處進(jìn)行設(shè)問。例如,在《根本政治制度》一課中,重難點是了解和掌握我國的人民代表大會制度,教師需要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及教參,來對相關(guān)資料進(jìn)行搜集整理,可以設(shè)計幾個問題:憲法的基本原則是什么?既然國家的一切權(quán)力屬于人民,那么人民為什么不能在生活中決定國家大事和管理社會事務(wù)?由此引入本課主問題,探究我國究竟是如何實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的。再如,遵循開放性原則,教師要善于在學(xué)生的思維點上設(shè)問。在課堂教學(xué)中,有很多的問題答案都是固定的,這種問題被稱為封閉性問題或固定性問題,但也有一些問題,并沒有完全肯定或確定的答案,這就需要教師充分運(yùn)用此類問題來啟發(fā)學(xué)生的思維,學(xué)生在對問題進(jìn)行思考后,各抒己見,使自身的辯證思維得到培養(yǎng)和發(fā)展。例如,在《社會生活離不開規(guī)則》一課中,教師可以讓學(xué)生就生活中常見的闖紅燈現(xiàn)象進(jìn)行探討,并提出三個不同的觀點:闖紅燈不對,但大家都過去了,我也就跟著過去吧;沒有監(jiān)視的時候闖一下也沒什么事;車多的時候要耐心等待,沒有車的時候可以先過去。除了這三種選擇之外,其實還有很多種,這些理由看上去好像很符合當(dāng)事人的立場,但作為教師必須要讓學(xué)生內(nèi)心有一個明確的答案,這也是這門課程的意義,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,思維也得到深化,學(xué)會在兩難的困境中下意識地做出一個正確、合理且合法的判斷或選擇,這不僅僅是一種態(tài)度,更是一種決心。
質(zhì)疑引發(fā)反思,二者結(jié)合才能夠使課堂教學(xué)變得更加有活力和張力。通過質(zhì)疑,學(xué)生的思維上呈現(xiàn)出了困惑,而通過反思,學(xué)生又能夠?qū)⒗Щ筠D(zhuǎn)變?yōu)榫哂衅毡橐饬x的理性思考,換言之,教師只有將課堂的主體交還給學(xué)生,充分體現(xiàn)課堂提問的開放性,這樣才能夠真正實現(xiàn)教師所關(guān)注和重視的教育基本點。
三、豐富提問方式
在設(shè)計完問題后,教師需要將問題轉(zhuǎn)化為提問的具體過程。提問既不能夠過分簡化,也不能完全不做變動。具體地,可以轉(zhuǎn)化為以下幾種不同策略:
1、發(fā)問與叫答
發(fā)問的對象以及發(fā)問方式是需要教師在提問時進(jìn)行重點關(guān)注的。首先,發(fā)問的對象要確保能夠面向全體學(xué)生,但也要根據(jù)每個學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力來設(shè)置一些不同難度層次的問題;其次,發(fā)問的方式要呈現(xiàn)出梯度性,即環(huán)環(huán)相扣、層層深入。最后,教師的表述要清晰且明確。所謂叫答,即指定誰來回答問題,該過程看似簡單,但卻對教師的專業(yè)素養(yǎng)有著較高要求。在叫答時最需要體現(xiàn)的就是公平公正,教師要盡量使每一個學(xué)生都能夠獲得平等的答題機(jī)會,還要根據(jù)不同學(xué)生的實際情況來設(shè)計出一些層次性問題,從而確保全體學(xué)生的積極性能夠得到激發(fā)。
2、候答與追問
在進(jìn)行提問的過程中,難免會有一些思想性較強(qiáng)的開放式問題,這時教師必須要予以學(xué)生充分的思考時間,引導(dǎo)其在梳理思路的過程中確保最后的答案質(zhì)量。教師在發(fā)問之后不應(yīng)給學(xué)生留的時間過短,在學(xué)生回答完畢之后,教師還需要給出一些時間讓學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。但有一種情況值得一提,就是學(xué)生如果真的解答不出來,那么教師就需要立即停止候答,以避免給學(xué)生造成壓力。追問的目的則是學(xué)生在回答完畢后,教師再稍作引導(dǎo),使學(xué)生的思考更加深入一些,完善答案,就此訓(xùn)練學(xué)生思維邏輯的嚴(yán)密性。
3、助答與理答
助答包括兩種,一種是教師在提出問題前,對于一些難度較大的問題要進(jìn)行說明,為學(xué)生做好鋪墊;另一種情況是在選定學(xué)生作答后,學(xué)生由于某些原因沒有完整地說出答案,這時教師就需要通過引導(dǎo)的方式來使學(xué)生將答案進(jìn)行完善。例如,在《關(guān)心國家發(fā)展》一課中,教材中的問題是“同學(xué)們,你們的中國夢是什么?”學(xué)生大多都不太愿意主動表達(dá)這一問題,教師則可以引導(dǎo)學(xué)生,比如自己小時候想做一名教師,而今實現(xiàn)了這個夢想,今后我想通過自己的身份來影響更多學(xué)生,這也是為實現(xiàn)他們的中國夢而做鋪墊。理答,顧名思義就是教師幫助學(xué)生整理答案,教師要在學(xué)生回答問題的過程中尋找他們的閃光點,對其做出正面的積極評價,鼓勵和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
綜上所述,對于常見于課堂教學(xué)中的提問,教師應(yīng)予以足夠的重視,它不僅能夠促進(jìn)教師的專業(yè)成長,也影響著教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn),同時對于學(xué)生思辨能力的提高等方面也有著重要意義。
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