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    清新潤(rùn)澤 樸實(shí)無華

    2019-09-10 07:22:44陳履生
    理論與創(chuàng)新 2019年2期
    關(guān)鍵詞:風(fēng)景

    陳履生

    【摘要】水彩藝術(shù)起源于歐洲十五世紀(jì),傳入中國(guó)已經(jīng)有了上百年的歷史,對(duì)于我國(guó)藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展來說有著非常重要的作用。黃鐵山先生是我國(guó)當(dāng)代著名的水彩畫藝術(shù)的領(lǐng)軍人和掌舵者。黃鐵山先生在繪畫水彩藝術(shù)時(shí),可以有效的為我國(guó)水彩畫的發(fā)展提供了最權(quán)威的實(shí)踐資料,只有這樣才能人們意識(shí)到水彩藝術(shù)的真正價(jià)值。黃鐵山先生在繪畫時(shí)主可以賦予水彩畫生命,讓其通過空靈、飄逸的形式展現(xiàn)出來,供給人們觀看。黃鐵山先生創(chuàng)作出來的水彩水彩藝術(shù)作品富有詩(shī)意,尊重自然,立足于風(fēng)景的本體,深受人們喜愛,為中國(guó)特色水彩藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn),并在一定程度上促進(jìn)了我國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展?;诖?,本文對(duì)清新潤(rùn)澤、樸實(shí)如--黃鐵山的水彩藝術(shù)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的研究。

    【關(guān)鍵詞】黃鐵山;水彩藝術(shù);風(fēng)景

    水彩藝術(shù)是一門外來藝術(shù),隨著社會(huì)不斷發(fā)展,我國(guó)專業(yè)技術(shù)人員不斷的研究,水彩藝術(shù)已經(jīng)成為了我國(guó)文化藝術(shù)行業(yè)中重要組成部分,對(duì)于中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展起到了非常重要的作用。而黃鐵山先生是水彩藝術(shù)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)者,他創(chuàng)作出來的水彩藝術(shù)作品貼近自然,清新潤(rùn)澤、樸實(shí)無華,可以有效的將當(dāng)?shù)氐摹班l(xiāng)土氣息”散發(fā)出來,人們?cè)谟^看水彩繪畫作品時(shí)候可以直觀的了解當(dāng)?shù)氐淖匀簧剿?。黃鐵山先生在創(chuàng)作水彩藝術(shù)時(shí),勇于探索,形成一個(gè)屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格,可以通過繪畫來抒發(fā)自己對(duì)生活的真實(shí)情感,讓觀眾更好的了解水彩水彩藝術(shù)作品的真正含義。

    一、黃鐵山獨(dú)特水彩藝術(shù)的形成原因

    黃鐵山先生是我國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩畫藝術(shù)委員會(huì)主任,他創(chuàng)作出來的作品對(duì)我國(guó)水彩藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。黃鐵山先生在水彩畫創(chuàng)作過程中對(duì)其作品的理論思考非常投入,可以為觀眾還原一個(gè)“真實(shí)”的特點(diǎn),并將水彩畫的本質(zhì)特征體現(xiàn)出來。

    (一)大量寫生磨練繪畫技巧 提高藝術(shù)素養(yǎng)

    黃鐵山先生在水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)都會(huì)通過長(zhǎng)時(shí)間的思考進(jìn)行創(chuàng)作,只有這樣才能形成具有一定的風(fēng)格、特點(diǎn)的繪畫語言。他在創(chuàng)作期間可以將油畫的色彩與水彩藝術(shù)相結(jié)合,保證水彩水彩藝術(shù)作品色彩飽和,將證水彩水彩藝術(shù)作品可以通過一個(gè)全新的形式展現(xiàn)出來。比如說,黃鐵山先生在創(chuàng)作《列維坦故鄉(xiāng)》這一水彩藝術(shù)作品時(shí),將茂盛森林與房屋進(jìn)行穿插,并將屋頂通過多層次的形式展現(xiàn)出來。這種繪畫方式具有了濃厚的油畫特點(diǎn),同時(shí)還能將水邊船只的色彩、倒影體現(xiàn)出來,只有這樣才能滿足觀眾的觀賞需求,加深對(duì)這幅作品的認(rèn)知。

    (二)將東西文化相融合形成了獨(dú)特的繪畫風(fēng)格

    黃鐵山先生在水彩藝術(shù)創(chuàng)作期間追求東西方文化結(jié)合的美,并借鑒西方的水彩畫的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作,只有這樣才能將水彩藝術(shù)通過一個(gè)全新的形式展展現(xiàn)出來。黃鐵山先生在水彩水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作時(shí),將水色進(jìn)行交融,并通過一個(gè)全新的形式展現(xiàn)出來,從而滿足人們視覺上的需求。而黃鐵山先生對(duì)于水彩繪畫來說有著屬于自己的獨(dú)特見解,雖然說他所創(chuàng)作出來作品在韻味上與國(guó)畫之間存在著很大的差距,但是他在畫面上的表現(xiàn)可以通過一個(gè)全新的形式展現(xiàn)出來,消除模糊色彩,為人們呈現(xiàn)出一種干凈、透明的清晰色彩,保證作品貼近自然。

    黃鐵山先生在創(chuàng)作期間不斷的吸取中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫精神,但是在技術(shù)上不斷的吸取西方的繪畫經(jīng)驗(yàn),這樣的繪畫形式使其的作品具有一定的獨(dú)特性,心系水彩水彩藝術(shù)作品的整體指向,并將水彩水彩藝術(shù)作品中的真正價(jià)值體現(xiàn)出來。

    二、黃鐵山水彩作品的獨(dú)特魅力

    (一)獨(dú)具一格的構(gòu)圖形式

    黃鐵山先生在水彩水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作期間,主要通過中西合璧的形式進(jìn)行,并將中國(guó)水彩畫的民族特點(diǎn)體現(xiàn)出來,形成一種全新的藝術(shù)風(fēng)格。另外,黃鐵山先生在創(chuàng)作時(shí)可以有效的將中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)文化精神與水彩藝術(shù)結(jié)合。這種藝術(shù)特點(diǎn)的應(yīng)用可以有效的對(duì)中國(guó)水彩畫的格調(diào)進(jìn)行調(diào)整,將寫實(shí)風(fēng)格與抒情細(xì)寫意結(jié)合,供給人們觀看。

    黃鐵山先生在對(duì)水彩水彩藝術(shù)作品構(gòu)圖設(shè)計(jì)時(shí),就根據(jù)整個(gè)水彩藝術(shù)作品的格局進(jìn)行調(diào)整,并合理安排水彩藝術(shù)作品的創(chuàng)作理念,只有這樣才能保證水彩藝術(shù)結(jié)構(gòu)安排恰到好處。在對(duì)作品創(chuàng)作期間,黃鐵山先生為了增強(qiáng)水彩畫畫面的感染力,將現(xiàn)有的圖形結(jié)構(gòu)創(chuàng)新、完善,并保證整個(gè)水彩畫作品具有較高的穩(wěn)定性。黃鐵山先生在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)期間主要使用正方形的形式進(jìn)行設(shè)計(jì),這樣,在人們觀看作品時(shí)可以開闊自身視野,并起到評(píng)委視覺的效果。其次,黃鐵山先生在水彩水彩藝術(shù)作品在創(chuàng)作期間可以通過視平線的運(yùn)用來組織整個(gè)作品的畫面,并將其通過一個(gè)全新的形式展現(xiàn)出來,從而將水彩藝術(shù)作品的場(chǎng)景擴(kuò)散。最后,黃鐵山先生在水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作期間,可以根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣攸c(diǎn)來安排一些經(jīng)常的人物、情境,在觀眾觀看期間營(yíng)造一個(gè)有趣的觀看環(huán)境。

    (二)變化無窮的色彩語言

    黃鐵山在水彩水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作期間通過變化無窮的色彩語言將作品的表現(xiàn)形式進(jìn)行塑造,只有這樣才能保證人們?cè)谟^看期間可以加強(qiáng)對(duì)作品色彩的理解。不同的人群對(duì)于色彩有著不同的理解,對(duì)于黃鐵山來說不管是什么色彩都有著一定的生命特征,因此,其在實(shí)際創(chuàng)作期間可以將色彩的生命特征體現(xiàn)出來,并賦予藝術(shù)中作品生命。黃鐵山先生的水彩藝術(shù)作品在繪畫期間可以將水色進(jìn)行交融,并通過清洗潤(rùn)澤、樸實(shí)無華的手法進(jìn)行創(chuàng)作,從而保證創(chuàng)作出來的作品貼近大自然,將作品中的真正韻味體現(xiàn)出來。

    對(duì)于黃鐵山水色融合繪畫特點(diǎn)來說,可以有效的將其中的韻味體現(xiàn)出來,并通過樂、詩(shī)的形式將其結(jié)合,只有這樣才能加強(qiáng)水彩藝術(shù)作品中對(duì)真正美感,提升觀眾在觀看時(shí)的審美效果。水在水彩作品中起到了一定的媒介效果,要想將其中的真正價(jià)值體現(xiàn)出來就應(yīng)該掌握正確的繪畫技巧,并將作品中的色彩變化特點(diǎn)體現(xiàn)出來。這種造色能力可以將掌握住水彩畫的基本特點(diǎn),并提升山水流動(dòng)的境界。水彩畫中的優(yōu)勢(shì)就是“水”、“彩”,這兩點(diǎn)在水彩畫中的應(yīng)用可以有效的提升水彩藝術(shù)作品的語言特點(diǎn),并為作品獲取更多的表現(xiàn)力,讓人們?cè)谟^看期間可以更加直觀的了解其中的真正含義。

    (三)生動(dòng)傳神的意境美

    黃鐵山先生在水彩藝術(shù)作品色彩處理過程中,主要尊重社會(huì)自然情景,并將社會(huì)自然情景與作品相結(jié)合,將天空、綠地、湖面以一個(gè)多樣化的形式展現(xiàn)相出來,只有這樣才能保證作品在繪畫完成之后具有一定的整體性。比如說,黃鐵山先生在創(chuàng)作《洛基山》這一作品時(shí),主要色彩的灰黃色,可以有效的將當(dāng)時(shí)情節(jié)體現(xiàn)出來。

    黃鐵山先生在創(chuàng)作水彩水彩藝術(shù)作品時(shí)在綠色中的應(yīng)用,可以有效的提升整幅作品的作品,加深人們對(duì)作品的認(rèn)知。黃鐵山先生在創(chuàng)作時(shí)可以將廣大藝術(shù)作家覺得難畫的春季與盛夏的綠色通過一個(gè)全新的展示出來,并賦予整幅作品生命,讓觀眾在觀看期間仿佛“身臨其境”。黃鐵山先生在創(chuàng)作時(shí)善用綠色對(duì)風(fēng)景進(jìn)行描述,通過不斷的藝術(shù)實(shí)踐,綠色已經(jīng)成為了黃鐵山先生水彩藝術(shù)中重要組成部分,可以將作品的性個(gè)性特征體現(xiàn)出來。黃鐵山先生創(chuàng)作出來的作品仿佛與當(dāng)時(shí)的綠色“融為一體”,這種繪畫功底與他從小生活在山清秀水之間的景觀有著非常重要的關(guān)系,可以更好的了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)水的特征、變化,只有這樣才能保證創(chuàng)作出來的作品具有較強(qiáng)的綠意生機(jī),撫育作品沉穩(wěn)的生命力。黃鐵山先生在繪畫過程中有著非常明顯的特征就是可以將山水風(fēng)景中的綠色通過清晰、安靜、和諧的形式展現(xiàn)出來,并保證每幅作品具有一定的自然特點(diǎn)。

    四、黃鐵山水彩藝術(shù)對(duì)我們寫生創(chuàng)造的影響

    黃鐵山先生在對(duì)水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作期間,他非常熱愛生活,在實(shí)際創(chuàng)作期間可以有效的與自然景觀相結(jié)合,通過一個(gè)全新的形式將自然景觀的特點(diǎn)展現(xiàn)出來,只有這樣才能才能讓人們更加直觀的了解這些景觀。而黃鐵山先生的水彩藝術(shù)對(duì)于我們寫生創(chuàng)作來說有著很深的影響。我們?cè)趯?shí)際創(chuàng)作期間可以多多借鑒黃鐵山先生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作,并將水彩水彩藝術(shù)作品中的表現(xiàn)形式與色彩通過一個(gè)全新的形式展出來,只有這樣才能保證我們所創(chuàng)作出來的作品既有較高的設(shè)計(jì)意識(shí),并形成一全新的水彩作品。另外,我們?cè)趧?chuàng)作過程中還應(yīng)該在其中加入作品藝術(shù)精神與審美理想,并不斷的借鑒我國(guó)先進(jìn)的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn),找出自己在創(chuàng)作過程中存在的不足,并為其制定有效的解決對(duì)策,只有這樣才能保證我們所創(chuàng)作出來的水彩作品色彩主要強(qiáng)烈的表現(xiàn)形式,有著屬于我們自己的藝術(shù)個(gè)性。

    結(jié)束語

    黃鐵山先生在水彩水彩藝術(shù)作品創(chuàng)作期間有著屬于自己的繪畫風(fēng)格,不管在什么時(shí)候他繪畫時(shí)都心系祖國(guó),尊重自然社會(huì),勇于探索傳統(tǒng)的民族文化,只有這樣才能將水彩水彩藝術(shù)作品通過清新潤(rùn)澤、樸實(shí)無華的形式展現(xiàn)出來,從而擴(kuò)展水彩藝術(shù)的表現(xiàn)力,增加人們的對(duì)其的認(rèn)知,讓人們?cè)谟^看期間可以更好的了解其中存在的文化內(nèi)涵,更好的了解這幅作水彩水彩藝術(shù)作品。本文對(duì)清新潤(rùn)澤、樸實(shí)如--黃鐵山的水彩藝術(shù)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的研究,文中還存在著一定的不足,希望我國(guó)專業(yè)技術(shù)人員加強(qiáng)對(duì)清新潤(rùn)澤、樸實(shí)如--黃鐵山的水彩藝術(shù)的研究。

    參考文獻(xiàn)

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    [4]龔力,楊文.論水彩畫的寫生與創(chuàng)作[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2010,03:147-148.

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