“高山仰止——張伯駒潘素伉儷藝術(shù)文獻(xiàn)展”亮相清華藝博

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2018年是張伯駒誕辰120周年，由吉林省文化和旅游廳主辦的“高山仰止—張伯駒潘素伉儷藝術(shù)文獻(xiàn)展”12月13日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館開(kāi)幕。與以往重點(diǎn)呈現(xiàn)張伯駒收藏、捐贈(zèng)作品展不同的是，此次展覽從張伯駒、潘素的筆墨耕耘、詩(shī)文唱和、師友交往等多元角度，向廣大觀眾詳細(xì)講述張伯駒潘素伉儷的藝術(shù)人生。

步入展廳，雕塑家孫家缽創(chuàng)作的張伯駒青年像與晚年像遙相呼應(yīng)，其間精心布置的張伯駒潘素伉儷舊照仿佛時(shí)空隧道，帶領(lǐng)觀眾回望歲月，感受二人的風(fēng)雅與高潔。此次展覽中展出張伯駒潘素伉儷不同時(shí)期的書(shū)畫(huà)精品53件，文稿書(shū)信60余件，以及師友之間往來(lái)的翰墨30余件。據(jù)此次展覽執(zhí)行趙胥介紹，展品全部由長(zhǎng)春張伯駒潘素藝術(shù)品展示館收集，其中很多珍貴手稿是首次展出，包括張伯駒為《吉林省博物館藏畫(huà)集》撰寫(xiě)的序言，以及張伯駒捐贈(zèng)給吉林省博物館的《楊婕妤百花圖卷》題跋。張伯駒在詞學(xué)方面造詣?lì)H深，周汝昌曾評(píng)說(shuō)：“如以詞人之詞而論，李后主為首，張先生為殿，恐怕以后不易再產(chǎn)生這種真正的詞人了?！逼渌秴脖搪?lián)語(yǔ)》《金章宗詞序》等重要詩(shī)詞手稿也在此次展覽中首次面世。

劉海粟曾評(píng)價(jià)張伯駒“他是當(dāng)代文化高原上的一座峻峰。從他那廣袤的心胸涌出四條河流，那便是書(shū)畫(huà)鑒藏、詩(shī)詞、戲曲和書(shū)法。這四種姊妹藝術(shù)互相溝通，又各具性格，堪稱(chēng)京華老名士，藝苑真學(xué)人?！?/p>

張伯駒和潘素是近現(xiàn)代特殊文化語(yǔ)境下浸潤(rùn)的一代文化名流，其收藏中國(guó)古代書(shū)畫(huà)的成就，被啟功譽(yù)為“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”。張伯駒更是為了搶救國(guó)寶，不惜變賣(mài)家產(chǎn)、身陷囹圄?？芍^歷盡艱辛而初心不改，書(shū)寫(xiě)了近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)鑒藏史上的一段傳奇。在書(shū)畫(huà)鑒藏領(lǐng)域，張伯駒眼光卓絕，魄力宏大。僅從其自撰的《叢碧書(shū)畫(huà)錄》可知，在1960年以前，他所收藏的古代書(shū)畫(huà)作品便有一百一十七件，雖然數(shù)量并不龐大，但卻涵蓋了中國(guó)的歷代書(shū)畫(huà)史。其中唐代及以前的書(shū)畫(huà)珍品六件，宋代書(shū)畫(huà)十三件，元代書(shū)畫(huà)十一件，明代書(shū)畫(huà)四十件，清代書(shū)畫(huà)四十七件。其中，如晉代陸機(jī)《平復(fù)帖》、隋代展子虔《游春圖》、唐代杜牧《張好好詩(shī)》、李白《上陽(yáng)臺(tái)帖》、宋代范仲淹《道服贊》、宋徽宗《雪江歸棹圖》等，堪稱(chēng)是中國(guó)藝術(shù)史上的煊赫巨跡。

民國(guó)時(shí)期，由于中國(guó)社會(huì)動(dòng)蕩，大量珍貴的書(shū)畫(huà)文物被販賣(mài)出境，張伯駒為了使這些代表著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴文物“永存吾土，世傳有緒”，在奔走呼吁的同時(shí)，不惜散盡家財(cái)，像《平復(fù)帖》《游春圖》等作品，都是經(jīng)張伯駒的努力才免于流落海外。新中國(guó)成立后，張伯駒將所藏書(shū)畫(huà)捐贈(zèng)國(guó)家更顯其品格，國(guó)難之際以一人之力守護(hù)文化命脈，太平之時(shí)又將畢生心血奉獻(xiàn)國(guó)家，其成就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越一般收藏家，足當(dāng)民族文化之“峻峰”。

張伯駒的夫人潘素亦雅擅丹青，早年習(xí)花鳥(niǎo)，中年轉(zhuǎn)攻山水，晚年長(zhǎng)于金碧青綠及雪景山水。潘素在民國(guó)時(shí)期曾任北平美術(shù)分會(huì)理事，新中國(guó)成立后曾任北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)理事、吉林藝術(shù)學(xué)院教授等職。

展廳中可見(jiàn)，《純是君子卷》由潘素寫(xiě)蘭，竹石則為張伯駒所繪?！毒又痪怼分袕埓笄?xiě)給闊別三十年的張伯駒“企盼惠臨香江，以慰饑渴……謹(jǐn)呈往復(fù)機(jī)票兩張，乞偕潘夫人南來(lái)，并望夫人多帶大作在港展出，至為盼切?！?，讀來(lái)字里行間情意拳拳。曾為《君子之交卷》題跋的中央美術(shù)學(xué)院教授薛永年表示，張伯駒晚年自成一家的“鳥(niǎo)羽體”廣泛吸收了各家所長(zhǎng)，形成獨(dú)特風(fēng)格。他筆下的梅蘭竹菊可謂“其秀入骨”，這與其個(gè)人的深厚學(xué)養(yǎng)密不可分。潘素的創(chuàng)作則廣采博收，巾幗不讓須眉，兩人形成了藝術(shù)創(chuàng)作上的互補(bǔ)。曾自居“俊才老詞人”的張伯駒的詩(shī)詞可見(jiàn)功底，從其往來(lái)書(shū)信中便可感受到獨(dú)特韻致與文化境界。

清華大學(xué)藝術(shù)博物館常務(wù)副館長(zhǎng)杜鵬飛表示，張伯駒潘素伉儷的人格魅力和文化修養(yǎng)是全方位的，通過(guò)此次展覽的作品，可見(jiàn)傳統(tǒng)文脈的延續(xù)。

仲弘曾吟出“大雪壓青松，青松挺且直；要知松高潔，待到雪化時(shí)”的詩(shī)句送給張伯駒潘素伉儷，相信通過(guò)此次展覽，我們不僅能夠領(lǐng)略張伯駒與潘素的丹青神韻，更能通過(guò)學(xué)術(shù)著述、詩(shī)詞唱和與翰墨交誼，體會(huì)他們?cè)谔囟v史語(yǔ)境下的精神品格與文化堅(jiān)守，緬懷與傳承民族文化精神。