“文化自信”在朝鮮語精讀課程中的培養(yǎng)途徑

張藝

摘 要 本文通過闡述文化自信的內(nèi)涵以及在朝鮮語教學(xué)過程中語言和文化的關(guān)系，旨在探索在高校朝鮮語專業(yè)精讀教學(xué)過程中通過怎樣的途徑培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信。達(dá)到以朝鮮語為載體，以文化為主線，把文化自信教育融入到朝鮮語精讀課堂教學(xué)中的目的。把課堂教學(xué)從學(xué)習(xí)語言知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曃幕瘋鞑?，從了解他?guó)文化轉(zhuǎn)變?yōu)橹v好中國(guó)故事。

關(guān)鍵詞 文化自信 朝鮮語教學(xué) 精讀課程

一、文化自信的內(nèi)涵

2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，明確提出堅(jiān)持“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！逼渲械摹拔幕孕拧睆漠?dāng)代中國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)比世界各國(guó)的文明，不僅展現(xiàn)了中華民族百年來的滄桑巨變，也詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。文化自信包括對(duì)中華民族文化傳統(tǒng)的自信，也包括對(duì)中國(guó)未來發(fā)展前景的自信，體現(xiàn)了中華文化的歷史連續(xù)性和空間延展性①。中韓文化一脈相承，在傳統(tǒng)文化上有很多相似點(diǎn)，也存在著差異性，我們學(xué)習(xí)朝鮮語的目的是熟悉甚至精通中韓文化，實(shí)現(xiàn)跨文化交流，最終實(shí)現(xiàn)民心相通。因此，在高校朝鮮語教學(xué)過程中，一方面，教師除了系統(tǒng)講授朝鮮語的基本理論和強(qiáng)化語言的運(yùn)用能力之外，還應(yīng)重視文化知識(shí)的講授，特別是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的自信心。而恰好在這一點(diǎn)上，在目前的高校朝鮮語教學(xué)過程中還比較欠缺。

二、朝鮮語教學(xué)過程中培養(yǎng)文化自信的意義

從“四個(gè)自信”提出至今，文化自信與高校教育相結(jié)合的問題一直備受關(guān)注，相關(guān)研究主要圍繞文化自信結(jié)合思想政治教育，也有少數(shù)的研究把文化自信和英語教學(xué)融合在了一起，但是學(xué)者們對(duì)文化自信和朝鮮語的融合探索較少。雖然朝鮮語作為小語種，但是中韓、中朝文化一脈相承，在地理位置上又是一衣帶水的友好鄰邦，給朝鮮語專業(yè)大學(xué)生樹立文化自信，讓他們能用流利的外語講述中國(guó)故事也是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。

堅(jiān)定文化自信，不僅要堅(jiān)定對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，還要博采眾長(zhǎng)，形成文化的對(duì)話和互鑒。而語言作為載體，承載著特定的文化內(nèi)涵，在一定意義上具有社會(huì)屬性和階級(jí)屬性[8]。大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀和世界觀塑造的關(guān)鍵期，培育大學(xué)生的文化自信，關(guān)乎大學(xué)教育成敗得失。大學(xué)外語教學(xué)的首要任務(wù)是依托文化滲透的多樣途徑激起學(xué)生對(duì)社會(huì)主義文化的強(qiáng)烈自豪感，借助于既定的情感體驗(yàn)與意志培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文化自信的知行合一，成為有世界眼光，講中國(guó)故事，讓中國(guó)文化走向世界的一張亮麗名片。

希望通過本文不僅可以使高校朝鮮語教學(xué)更加“接地氣”，而且通過文化自信的教育既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)對(duì)象國(guó)文化的理解和認(rèn)同，又能塑造學(xué)生的批判性思維能力，自覺抵制他國(guó)意識(shí)形態(tài)滲透，樹立良好的世界觀、價(jià)值觀。

三、精讀課堂上如何培養(yǎng)文化自信

（一）提高教師自身文化素養(yǎng)

教師是知識(shí)的傳播者，是學(xué)生的引路人，教師培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才的前提是提高自己的素質(zhì)，讓自己成為學(xué)生的榜樣。精讀課是朝鮮語專業(yè)的基礎(chǔ)課程，每周課時(shí)量相對(duì)較多，教師在平時(shí)和學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)較多。精讀教師可以利用這個(gè)優(yōu)勢(shì)，將培養(yǎng)學(xué)生的文化自信作為一個(gè)長(zhǎng)期的目標(biāo)和任務(wù)。不斷提高自己的文化素養(yǎng)，深入了解文化自信的內(nèi)涵和意義，不斷深化專業(yè)知識(shí)的深度、拓寬文化知識(shí)的廣度。除了夯實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)外，從空間上對(duì)我國(guó)、朝鮮半島文化乃至西方文化現(xiàn)象進(jìn)深入的研究，從時(shí)間上不僅要關(guān)注古代文化，也要關(guān)注流行文化，例如關(guān)注“中國(guó)詩詞大會(huì)”、“經(jīng)典詠流傳”等流行的文化類節(jié)目。只有教師首先做到了解、正確傳播中國(guó)故事，才能在潛移默化中給學(xué)生起到榜樣的作用，才能在日常課堂教學(xué)中將中華傳統(tǒng)文化融入其中，最終達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生講好中國(guó)故事的目的。

（二）端正學(xué)生世界觀，培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際化視野

外語教育可以看作是通識(shí)教育，在外語教育的課堂上，不僅要傳播專業(yè)知識(shí)和朝鮮半島的社會(huì)、文化和價(jià)值觀，也要用外語詮釋中國(guó)本土文化和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)朝鮮語的學(xué)生，其思想在一定程度上會(huì)受到韓國(guó)思想的影響，所以要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，首先不能盲目崇拜，也不能盲目批判對(duì)象國(guó)文化，要運(yùn)用國(guó)際化視野去看待兩國(guó)文化，兼容并包，尊重他國(guó)文化的同時(shí)捍衛(wèi)我國(guó)文化。最終達(dá)到用地道的朝鮮語表達(dá)原汁原味的中國(guó)文化，向韓國(guó)乃至全世界傳播中國(guó)優(yōu)秀文化的目的。

（三）豐富教學(xué)內(nèi)容

首先，在語法、單詞講解時(shí)穿插新時(shí)代取得的新成就。例如，講解語法的時(shí)候，可以用 “一帶一路”，“亞洲文明對(duì)話大會(huì)”等熱詞進(jìn)行例句展示。在講到“漢江奇跡”這一單詞的時(shí)候，給學(xué)生講授中國(guó)的改革開放。在潛移默化中讓學(xué)生了解中國(guó)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)中取得的新成就。這樣既可以幫助學(xué)生更好地掌握語法、單詞，也可以讓學(xué)生了解我國(guó)制度的優(yōu)越性，建立民族自豪感和自信心。

其次，對(duì)于課文中出現(xiàn)的韓國(guó)神話傳說、傳統(tǒng)節(jié)日等，在進(jìn)行講授的同時(shí)，可以行對(duì)比分析。韓國(guó)傳統(tǒng)文化和我國(guó)傳統(tǒng)文化一脈相承，有許多相似之處，也有很多不同點(diǎn)。在講授課文韓國(guó)創(chuàng)世神話“檀君神話”時(shí)，可以給學(xué)生補(bǔ)充講授我國(guó)的創(chuàng)世神話“盤古開天地”、“夸父逐日”等。再如，精讀課本中多次提到了韓國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日諸如春節(jié)、中秋等，在講授過程中可以補(bǔ)充講授中韓兩國(guó)在這些節(jié)日上的歷史淵源，風(fēng)俗差異，節(jié)日背后蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵等。例如韓國(guó)江陵端午祭，是韓國(guó)江原道江陵市在端午時(shí)間段特有的一種巫俗祭祀活動(dòng)，以大關(guān)嶺祭神為始拉開帷幕，為期二十天至一個(gè)月?；顒?dòng)期間會(huì)舉行各種巫法和祭祀典禮，并會(huì)舉行跳繩、假面制作等傳統(tǒng)游戲和體驗(yàn)活動(dòng)以及精彩的巫俗表演、假面舞、農(nóng)樂表演等。有的學(xué)生對(duì)韓國(guó)的端午祭有所誤解，認(rèn)為和我國(guó)的端午節(jié)一樣，但是韓國(guó)的端午祭不吃粽子，不賽龍舟，也不紀(jì)念屈原，中國(guó)端午節(jié)的許多習(xí)俗在韓國(guó)的端午習(xí)俗中并不存在。通過講解，讓學(xué)生了解韓國(guó)文化的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的深入了解。

最后，選取恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)充材料，通過課后練習(xí)強(qiáng)化學(xué)生的文化自信。精讀課程是一門基礎(chǔ)課程，也是一門綜合課程，教師可以選擇多樣的補(bǔ)充材料，進(jìn)行課后練習(xí)。例如可以借鑒英語四級(jí)的翻譯內(nèi)容，圍繞中國(guó)元素選取諸如中國(guó)古建筑、手工藝、歷史著名人物等之類的段落進(jìn)行翻譯練習(xí)。也可以給學(xué)生補(bǔ)充一些講解中國(guó)名勝古跡、歷史名城等相關(guān)的聽力內(nèi)容。在練習(xí)過程中，學(xué)生可以全方位地了解中國(guó)新時(shí)代的發(fā)展?fàn)顩r，加深對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)民族自信心和文化自信心。

四、結(jié)語

在外語教育過程中，多數(shù)高校教師更注重的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的運(yùn)用能力，課堂上更側(cè)重講解語言的基本理論，對(duì)文化的講解多少有些忽略，對(duì)本國(guó)文化的傳播就更加不重視。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)對(duì)象國(guó)的文化多少有些了解，但是忽略了對(duì)本國(guó)文化的學(xué)習(xí)，以至于不能用所學(xué)語言去正確表達(dá)中國(guó)的文化。本文立足高校朝鮮語精讀課教學(xué)，以語言為載體，融入中華文化的講解和傳播，致力于實(shí)現(xiàn)把課堂從學(xué)習(xí)語言知識(shí)到重視文化傳播的轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)學(xué)生從了解韓國(guó)社會(huì)到講好中國(guó)故事的轉(zhuǎn)變。通過提高老師文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀，利用文化知識(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的民族文化自豪感，從而實(shí)現(xiàn)朝鮮語教學(xué)從對(duì)語言本身的教學(xué)到以語言為載體傳播中華文化的創(chuàng)新。最終達(dá)到提高朝鮮語專業(yè)的人才質(zhì)量，培養(yǎng)文化自信的知行合一，成為有世界眼光，講好中國(guó)故事的新一代大學(xué)生的目的。

注釋：

①沈壯海.中國(guó)文化何以自信.人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)，2015.11.

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