自組織是中英文認(rèn)知與教育協(xié)同的機(jī)制

尹靜 王筱依

摘?要：自組織對推動中英文認(rèn)知的發(fā)展具有重要的意義，跨語言教育應(yīng)當(dāng)通過組織行為發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)。本文首先介紹了自組織概念、機(jī)制和特征，以及中英文認(rèn)知和教育協(xié)同觀的思想;然后從自組織系統(tǒng)對“中介語”的解釋，自組織對中英文認(rèn)知和教育的作用、中英文認(rèn)知和教育過程中自組織存在的條件等三個方面，論證了自組織是中英文認(rèn)知與教育協(xié)同發(fā)展的機(jī)制。

關(guān)鍵詞：自組織;中英文認(rèn)知;協(xié)同;同化與順化;重組

中圖分類號：G424.1?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1674-7615（2019）02-0066-05

DOI：10.15958/j.cnki.jywhlt.2019.02.012

自組織理論是20世紀(jì)60年代末期開始建立并發(fā)展起來的一種系統(tǒng)理論。它主要研究自組織系統(tǒng)在一定條件下，如何自動地由無序走向有序，由低級有序走向高級有序。協(xié)同學(xué)（Synergertics）是該理論的一個重要組成部分，它由德國物理學(xué)家H. Haken提出，是處理復(fù)雜系統(tǒng)的一種策略。其著名論斷“系統(tǒng)導(dǎo)致有序”成功地概括了協(xié)同學(xué)理論的思想，目的是通過建立一種統(tǒng)一的觀點(diǎn)處理復(fù)雜系統(tǒng)的概念和方法。

語言是人類用于交際的一種有聲符號系統(tǒng)。在漢語的環(huán)境中學(xué)習(xí)英文，除了遵循普遍語法的原則以外，還要與中文發(fā)生相互作用，形成“中介語”自組織系統(tǒng)，然后在不斷的交互協(xié)調(diào)過程中向著英文靠攏。根據(jù)協(xié)同學(xué)的觀點(diǎn)，英文認(rèn)知過程存在三大協(xié)同。這種合作與競爭并存的協(xié)同是以何種形式存在？合作大于競爭？還是相反？還是勢均力敵？還是相互促進(jìn)、協(xié)同發(fā)展？從自組織理論闡釋中英文認(rèn)知與教育協(xié)同觀，是回答以上問題，確定中英文跨語言教育走向的關(guān)鍵。

組織是指系統(tǒng)內(nèi)的有序結(jié)構(gòu)或這種有序結(jié)構(gòu)的形成過程，從進(jìn)化形式來看，它可以分為他組織和自組織兩種類型。系統(tǒng)如果依靠外部指令而形成組織，就是他組織;如果不存在外部指令，按照某種規(guī)則相互協(xié)調(diào)自動形成的有序結(jié)構(gòu)就是自組織。一個系統(tǒng)的自組織功能越強(qiáng)，其生命力就越強(qiáng)。

自組織（Self-organization）的概念由德國哲學(xué)家康德最早提出。他認(rèn)為：“自組織的自然事物的各個部分既依賴于其他部分的作用而存在，又為了其他部分、為了整體而存在;各部分交互作用，彼此相生，并因他們間的因果連接而產(chǎn)生整體。”伴隨著復(fù)雜科學(xué)的誕生，自組織已經(jīng)發(fā)展成為系統(tǒng)科學(xué)中的一個重要概念，它普遍存在于自然界與人類社會，是指系統(tǒng)在內(nèi)在機(jī)制的驅(qū)動下，自行從簡單向復(fù)雜、從粗糙向精細(xì)方向發(fā)展，不斷地提高自身復(fù)雜度和精細(xì)度的過程，是生命系統(tǒng)、社會系統(tǒng)由無序向有序、由低級向高級演進(jìn)的重要機(jī)制。1969年，哈肯（H. Haken）在定義“自組織”概念時指出：“自組織系統(tǒng)無須外界的特定指令而自我組織、自我糾正、自我創(chuàng)新、自我演化，從無序走向有序，從低級走向高級?！盵1]

自組織存在的條件有三個：其一，系統(tǒng)必須是開放的，即系統(tǒng)必須與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換;其二，系統(tǒng)必須是遠(yuǎn)離平衡態(tài)的，系統(tǒng)中各元素之間的關(guān)系必須是非線性的;其三，系統(tǒng)內(nèi)部不同元素之間存在著非線性相互作用，并且需要不斷輸入能量來維持。

自組織理論揭示了系統(tǒng)演化的條件、動力和方向。自組織一方面強(qiáng)調(diào)聯(lián)合、結(jié)合等組織形式的力量;另一方面，重視組織過程的自發(fā)性和自覺性。自組織理論強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)處于不斷地發(fā)展變化之中，經(jīng)常與其外界有著物質(zhì)、能量和信息的交換，從而推動系統(tǒng)結(jié)構(gòu)不斷演進(jìn)變化，使系統(tǒng)達(dá)到新的平衡。自從心理學(xué)家皮亞杰提出“同化—順應(yīng)模型”，自組織便開始被用來解釋社會秩序與人類學(xué)習(xí) [2]。

中英文認(rèn)知和教育協(xié)同觀是研究英文如何在中文環(huán)境中被中國英語學(xué)習(xí)者掌握的理論，它是研究學(xué)習(xí)者在接受“英文話語示范”時如何受到大腦機(jī)制的參與和干涉，如何在中文和英文之間調(diào)節(jié)心理預(yù)期，如何接受教育，從而使自己的中介語最大限度向英文靠攏的理論。

“協(xié)同”，狹義地講，就是協(xié)作、合作、同步;廣義地講，既包括合作，也包括競爭。競爭也是一種協(xié)同，競爭可以推動系統(tǒng)走向有序化，是自組織的基本動力機(jī)制，是指系統(tǒng)之間或系統(tǒng)內(nèi)部各要素或各子系統(tǒng)之間相互較量，力圖取得支配和主導(dǎo)地位的活動與過程。

根據(jù)Chomsky的論述，“認(rèn)知協(xié)同”的初始狀態(tài)實(shí)際就是普遍語法與后天經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，形成具體語言知識系統(tǒng)的過程[3]。二語認(rèn)知就是以普遍語法為基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者母語認(rèn)知能力和第二語言經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合、協(xié)作統(tǒng)一的過程。中英文認(rèn)知包括三個方面的協(xié)同：一是中文系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間的協(xié)同，比如，音形義、字詞句篇章、聽說讀寫等各系統(tǒng)之間相互協(xié)同;二是英文系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間相互協(xié)同;三是中文系統(tǒng)與英文系統(tǒng)之間的協(xié)同。

“中英文認(rèn)知協(xié)同”即是一種語言習(xí)得的能力，又是一種認(rèn)知方式，是合作與競爭并存的協(xié)同。它因中國學(xué)習(xí)者的英文學(xué)習(xí)而產(chǎn)生，伴隨學(xué)習(xí)過程始終，與學(xué)習(xí)過程融于一體。根據(jù)中英文認(rèn)知之間合作和競爭的狀態(tài)，學(xué)習(xí)者的英語學(xué)習(xí)過程可以大體分為三個時期：第一，依賴漢語學(xué)英語時期;第二，形成中介語時期，在這一時期學(xué)習(xí)者借助已經(jīng)掌握的較容易的英語學(xué)習(xí)較難的英語，學(xué)習(xí)過程中不斷完善其語言系統(tǒng)，在語言能力和語言運(yùn)用方面自動向目標(biāo)語言靠攏;第三，實(shí)現(xiàn)兩種語言之間自如地轉(zhuǎn)換，形成兩種語言系統(tǒng)之間的內(nèi)部聯(lián)系。

在英文學(xué)習(xí)的第一個時期，學(xué)習(xí)者大腦中儲存的是中文圖式，中文認(rèn)知在競爭中處于強(qiáng)勢地位，對英文的認(rèn)知還處于凌亂、模糊狀態(tài)，沒有建立起清晰、完整的英文認(rèn)知系統(tǒng)。此時，學(xué)習(xí)者大腦加工機(jī)制只是把英文所提供的信息整合到自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使其成為自己認(rèn)知圖式的一部分，母語中的現(xiàn)象或規(guī)律被生搬硬套地施加到英語上，產(chǎn)生同化效應(yīng)。在這一同化時期，母語負(fù)遷移現(xiàn)象會產(chǎn)生，中式英語占主導(dǎo)。

在第二個時期，隨著學(xué)習(xí)者對英文認(rèn)知的不斷加深，英文中的各種語言現(xiàn)象和規(guī)則漸漸得以內(nèi)化，進(jìn)入學(xué)習(xí)者的認(rèn)知系統(tǒng)，并經(jīng)由大腦加工成為語言習(xí)得機(jī)制。當(dāng)學(xué)習(xí)者原有的中文圖式不能再同化某些英文現(xiàn)象，大腦的加工機(jī)制便開始對原有的認(rèn)知圖式加以修改或者重構(gòu)，以適應(yīng)新的環(huán)境。為了滿足表達(dá)的需要，學(xué)習(xí)者的中英文認(rèn)知協(xié)同頻繁自發(fā)出現(xiàn)，表現(xiàn)為中文表層負(fù)遷移和英語系統(tǒng)內(nèi)部的負(fù)遷移。這些遷移現(xiàn)象在學(xué)習(xí)者不斷試誤的過程中被慢慢克服，從而使認(rèn)知達(dá)到新的相對平衡。自組織就是這樣自發(fā)地逐步發(fā)揮著中英文認(rèn)知協(xié)同的作用，對學(xué)習(xí)者的英文學(xué)習(xí)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，指導(dǎo)著中國英語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中，不斷打破舊的、較低認(rèn)知水平的相對平衡，進(jìn)入較高水平的平衡狀態(tài)，最終向著目標(biāo)語的特征靠攏。

在第三個時期，中英文認(rèn)知高度協(xié)同，學(xué)習(xí)者建立起了完整的英文認(rèn)知，能夠發(fā)現(xiàn)自己語言運(yùn)用過程中的錯誤，進(jìn)行自糾并陳述錯誤原因。此時，認(rèn)知的同化與順化達(dá)到相對動態(tài)的平衡，學(xué)習(xí)者兩種語碼轉(zhuǎn)換達(dá)到嫻熟。

中國英語學(xué)習(xí)者在中英文認(rèn)知發(fā)展的每一個時期都會發(fā)生語言遷移。因此跨語言教育要“順遷移而行”，發(fā)揮好“協(xié)同” 的作用，不同的時期采取不同的教育方式和學(xué)習(xí)手段。

自組織系統(tǒng)能夠解釋中英文認(rèn)知和教育協(xié)同觀，下文從三個方面加以闡述：

1.自組織可以解釋“中介語”系統(tǒng)

中介語理論是在認(rèn)知心理學(xué)的理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來的語言學(xué)理論。美國語言學(xué)家Selinker于1969年在論文《語言遷移》中首次使用了“interlanguage”一詞。1972年，她在《中介語》一文中對這一概念進(jìn)行了比較詳細(xì)的論述，從而確立了它在二語習(xí)得研究中的地位[4]。Coder和W. Nemser分別將其稱為“過渡能力”（Transitional competence）[5]和“相似系統(tǒng)”（Approximative system）[6]。中介語的提出，對二語習(xí)得實(shí)證研究提供了理論基礎(chǔ)。

中介語本身是一個極為龐大的系統(tǒng)，它是指學(xué)習(xí)者在二語學(xué)習(xí)的某段時間，或整個過程中認(rèn)知發(fā)展形成的語言系統(tǒng)[7]。它是二語學(xué)習(xí)者從“母語-中介語-目標(biāo)語”系統(tǒng)中的必然成分，是二語學(xué)習(xí)者從母語出發(fā)，到達(dá)目標(biāo)語過程中一個不可逾越的階段。中介語同時也可以被看作一個獨(dú)特的語言系統(tǒng)，它介于母語和目標(biāo)語之間，同時具有母語和目標(biāo)語言的特征。

根據(jù)中英文認(rèn)知協(xié)同觀的論述，中介語的形成是學(xué)習(xí)者在語言認(rèn)知不全面和語言能力不完備的情況下，為了滿足表達(dá)需要所采取的權(quán)宜之計(jì)，是母語與目標(biāo)語之間相互“競爭”與“調(diào)和”的產(chǎn)物，表現(xiàn)出了中介語自組織的實(shí)用性和自發(fā)性特征。隨著學(xué)習(xí)者語言認(rèn)知水平的提高，不同時期中介語表現(xiàn)出不同的形式。在英文學(xué)習(xí)初期，學(xué)習(xí)者大腦中的中文認(rèn)知圖式處于強(qiáng)勢地位，出現(xiàn)中文認(rèn)知圖式同化英文認(rèn)知的傾向性，在英文學(xué)習(xí)中套用中文的使用規(guī)則和習(xí)慣，因而學(xué)習(xí)者創(chuàng)造的英文帶有濃厚的中文特征，或稱帶有中式英語的特征。這一階段學(xué)習(xí)者輸出的語言大多有錯誤，而且出現(xiàn)的隨機(jī)性強(qiáng)，毫無規(guī)律可言，H.D.Brown稱之為錯誤隨機(jī)階段（Random error stage） [8] 。舉例來說，由于學(xué)習(xí)者死記硬背英語單詞，在中英文詞匯之間往往容易建立起一種機(jī)械的一一對應(yīng)關(guān)系，在使用英文表達(dá)時，就會隨機(jī)出現(xiàn)生硬的逐詞翻譯、中式語序、用詞不當(dāng)?shù)儒e誤。比如：

例1?加油！

Add oil！ （逐詞翻譯）

例2?我今天早上起得很早。

I this morning got up early.（中式語序）

隨著學(xué)習(xí)者對目標(biāo)語言有了一定了解，某些規(guī)則得到內(nèi)化或者重構(gòu)，他們所輸出和輸入語言材料之間的一致性會慢慢提高，錯誤便由自然產(chǎn)生階段進(jìn)入系統(tǒng)產(chǎn)生階段，到穩(wěn)定產(chǎn)生階段。這個過程中，學(xué)習(xí)者能夠漸漸發(fā)現(xiàn)并且解釋自己的錯誤，在不斷的嘗試錯誤中驗(yàn)證已有的認(rèn)知，從而自我糾正，輸出正確的語言。

二語認(rèn)知各個階段錯誤的出現(xiàn)，以及人們對于這些錯誤產(chǎn)生和糾正的態(tài)度表明，自組織在學(xué)習(xí)者建立中介語的過程中發(fā)揮了積極作用。

綜上，中介語是目標(biāo)語學(xué)習(xí)者必然經(jīng)歷的一個學(xué)習(xí)過程，它是一個龐大的開放系統(tǒng)，具有系統(tǒng)性、動態(tài)性、方向性、試誤性、實(shí)用性、自正性等特點(diǎn)，是一個自組織系統(tǒng)。

2.自組織對中英文認(rèn)知和教育協(xié)同的作用

第一，自組織存在于成功英語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)過程。英語學(xué)習(xí)需要遵從三個步驟：一是學(xué)習(xí)者必須有一個明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠根據(jù)既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)選擇實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑和條件;二是學(xué)習(xí)者應(yīng)當(dāng)為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)而行動;三是學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)效果的反饋?zhàn)龀龇此迹M(jìn)而調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這個過程中，自組織通過開啟學(xué)習(xí)者的智慧將這三個步驟連接到一起，使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中處于“自發(fā)、自覺、自動”的狀態(tài)，并不斷進(jìn)行自我調(diào)控。它是保證語言學(xué)習(xí)活動不斷發(fā)展的條件，是語言學(xué)習(xí)活動進(jìn)行下去的動力來源。

人們往往疑問同樣的教學(xué)方法，同樣的教學(xué)環(huán)境，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果為什么不一樣。究其原因，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠自行組織有效的學(xué)習(xí)，自發(fā)形成一套合適的學(xué)習(xí)技術(shù)，有效地監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過程，并能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行反饋，從而獲得成功。拿詞匯學(xué)習(xí)來說，英漢兩種語言在詞匯層面很難找到相關(guān)之處，因而詞匯記憶也是一項(xiàng)復(fù)雜而又艱巨的工程。成功的學(xué)習(xí)者會在學(xué)習(xí)單詞的過程中，整合詞匯知識，歸納詞匯構(gòu)成的規(guī)律，實(shí)現(xiàn)自身認(rèn)知對英文環(huán)境的適應(yīng)，悟出一套合適的詞匯記憶方法，然后自覺地復(fù)習(xí)鞏固。詞匯的記憶過程體現(xiàn)了自組織對學(xué)習(xí)者智慧啟迪過程中發(fā)揮著組織性，同時也促成了新智慧的產(chǎn)生。

第二，自組織對中英文跨語言教育有指導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)為自組織對教師專業(yè)統(tǒng)整和專業(yè)創(chuàng)新有推動作用，是教師專業(yè)向高級復(fù)雜演化的重要機(jī)制[9]：首先，對英語教師專業(yè)統(tǒng)整有利于在整體上協(xié)調(diào)整合他們的英語專業(yè)知識、語言學(xué)知識、語言教學(xué)理論、教學(xué)倫理等方面，實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)目標(biāo)的系統(tǒng)化;其次，教師專業(yè)創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)、保證教育教學(xué)永葆生命力的前提。這要求英語教育工作者不僅具備精深扎實(shí)的專業(yè)知識、廣博的相關(guān)知識，還要有批判性思維能力和創(chuàng)新能力，在教育教學(xué)過程中系統(tǒng)地認(rèn)識各教學(xué)模式之長，恰當(dāng)?shù)厝诤细鹘虒W(xué)方法之妙，充分體現(xiàn)自己的“組織”技能，把教學(xué)創(chuàng)新和教學(xué)改革上升為一種自發(fā)自覺的認(rèn)識，在教學(xué)過程中不斷地提高自己的專業(yè)水平。

涉及到中英文跨語言教育的具體內(nèi)容和方法，英語教育工作者應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地整合各種教學(xué)方法，體現(xiàn)創(chuàng)新能力，針對學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段的實(shí)際情況有針對性地開展教學(xué)活動。

3.中英文認(rèn)知和教育過程中自組織發(fā)生的條件

第一，中英文認(rèn)知和跨語言教育活動具有開放性特征。這主要表現(xiàn)為教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式和教學(xué)評價的開放性。要想有效地開放學(xué)生的思維系統(tǒng)，必須拓展教學(xué)的時間和空間，拓寬教學(xué)視野，做到課內(nèi)和課外的有效結(jié)合，英語教學(xué)內(nèi)容不再僅局限于統(tǒng)一的教學(xué)大綱。Lindeman提出，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是自主的、體驗(yàn)式的[10]。這一觀點(diǎn)由Rogers做了進(jìn)一步發(fā)展，他提出知識不能直接由他人來傳授，他人只能幫助學(xué)習(xí)[11]。所以，在教學(xué)方法上應(yīng)集各家之長，改變傳統(tǒng)的“教師一言堂”，實(shí)現(xiàn)“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”的任務(wù)性教學(xué)和交際教學(xué)方法相結(jié)合，同時借助多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等手段實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的開放性，建立開放的教學(xué)評價體系，實(shí)現(xiàn)以師生互評為主的多種評價模式相結(jié)合。這種開放的學(xué)習(xí)和教學(xué)活動實(shí)現(xiàn)了與外部環(huán)境信息和能量的交換，需要學(xué)習(xí)者和教師發(fā)揮自組織的作用開展過程調(diào)控。一個孤立和封閉的系統(tǒng)，不存在與外部環(huán)境的信息交換是不需要自組織的?，F(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、教育資源的開放，以及教育改革的推進(jìn)已經(jīng)把學(xué)習(xí)和教學(xué)活動推向了更為開放的領(lǐng)域，MOOCS在世界范圍內(nèi)的推廣就是一個很好的例證，它已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了全球范圍內(nèi)的資源共享，為學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)提供了更為廣闊的空間。

第二，中英文認(rèn)知具有不平衡性。當(dāng)開放的系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)時，才更加有利于信息的輸入，向著更為有秩序、有組織的方向發(fā)展。根據(jù)中英文認(rèn)知和教育協(xié)同觀的論述，學(xué)習(xí)者的認(rèn)知圖式通過同化和順化而不斷發(fā)展變化，以適應(yīng)新的環(huán)境。在跨語言教學(xué)過程中，教育者可以想辦法讓學(xué)習(xí)者的思維認(rèn)知處于高度不平衡狀態(tài)。只有學(xué)習(xí)者的中英文認(rèn)知圖式在大腦中的地位不平衡，他們才會懷著極大的興趣和熱情參與學(xué)習(xí)過程，與教師、教材發(fā)生共鳴，從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)入更高的有序狀態(tài)。因而，在英語教學(xué)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)英語學(xué)科的特征、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的具體情況構(gòu)建思維認(rèn)知的非平衡狀態(tài)。

第三，跨語言教學(xué)體系是非線性的。人類的學(xué)習(xí)產(chǎn)生于自然體驗(yàn)和生存過程，在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是有計(jì)劃、非線性的。Carroll曾說：“我們主要通過尋找新舊知識的聯(lián)系來學(xué)習(xí)，這就意味著我們應(yīng)根據(jù)需要來建構(gòu)知識。這是非常個性化和非線性的?！盵12]學(xué)習(xí)具有積累的性質(zhì)，由多個層次構(gòu)成，是概念理解、認(rèn)知和批判性思維技能以及學(xué)習(xí)策略的發(fā)展（13）。學(xué)習(xí)過程是自然而然發(fā)生的，而非故意或有意安排的[14]。根據(jù)學(xué)習(xí)本身的非線性特征，非線性組織學(xué)習(xí)模式也得以設(shè)計(jì)[15]。Rootzen指出，學(xué)習(xí)是非線性的，應(yīng)當(dāng)由學(xué)習(xí)者自己決定學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)方法，教學(xué)體系也應(yīng)當(dāng)是非線性的[16]。

線性的教學(xué)體系以犧牲個人需要來完成大綱規(guī)定的教學(xué)效果，要求全體學(xué)習(xí)者有統(tǒng)一的學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)，已經(jīng)不適應(yīng)教學(xué)的要求。英語教學(xué)應(yīng)當(dāng)以任務(wù)為基礎(chǔ)的非線性教學(xué)替代傳統(tǒng)的教師一言堂，讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格自發(fā)自覺地選擇合適的學(xué)習(xí)方法。這樣，學(xué)習(xí)的責(zé)任就自然而然轉(zhuǎn)移給學(xué)習(xí)者本人，學(xué)習(xí)者自主決定自己的個性化學(xué)習(xí)。教育者要協(xié)同配合學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)行督促和監(jiān)督[17]。長遠(yuǎn)來看，這種以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法比以教師為中心的學(xué)習(xí)方法要有效得多[18]。

第四，自組織揭示了學(xué)習(xí)者英文認(rèn)知系統(tǒng)前進(jìn)的條件、動力和方向。在我國，傳統(tǒng)的英語教學(xué)和學(xué)習(xí)方法是語法翻譯法，提倡“講-練”結(jié)合、有錯必糾，對比分析中英文的差異以減少或矯正錯誤，這種方法日益表現(xiàn)出局限性。教育者要正確對待學(xué)習(xí)過程中的錯誤，錯誤是學(xué)習(xí)者中介語系統(tǒng)發(fā)展的晴雨表，是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)者語言掌握程度的標(biāo)尺，教師應(yīng)通過這些錯誤來了解學(xué)生的語言學(xué)習(xí)階段。

中介語是二語學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的語言錯誤，它處于一個動態(tài)的變化過程之中，變化的方向就是目標(biāo)語。根據(jù)每個學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況，中介語的變化和發(fā)展過程呈現(xiàn)出階段性。Brown從二語學(xué)習(xí)者語言錯誤類別出發(fā)，將中介語劃分為四個階段（錯誤隨機(jī)產(chǎn)生階段、錯誤自然產(chǎn)生階段、錯誤系統(tǒng)形成階段、錯誤穩(wěn)定階段） [8]，而且四個階段是錯誤逐漸減少，學(xué)習(xí)者語言知識遞增，一步步接近目標(biāo)語的過程，學(xué)習(xí)者表現(xiàn)在語音、詞匯、語法、句法層面上的錯誤，體現(xiàn)出他們的語言發(fā)展階段。所以，我國英語教育工作者在教學(xué)過程中應(yīng)自覺對這些錯誤進(jìn)行整合分析，動態(tài)地審視錯誤的發(fā)生：“應(yīng)該推動學(xué)習(xí)者去發(fā)現(xiàn)和糾正錯誤;在第二語言課堂上，應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者提供自我糾正或他人糾正的時間和機(jī)會” [19-21]，沒有必要“有錯必糾”[22-24]。中介語自組織本身就是一個自正的系統(tǒng)，它在學(xué)習(xí)者不斷的“試誤”過程中獲得對目標(biāo)語言的正確認(rèn)知，并逐漸向目標(biāo)語靠攏。

中介語自組織的方向性、試誤性和自正性揭示了學(xué)習(xí)者語言認(rèn)知水平提高的條件、動力和方向。

自組織理論主要研究自組織系統(tǒng)在一定的條件下，如何自動地由無序走向有序，由低級有序走向高級有序。自組織具有開放性、非平衡性、方向性、試誤性、自正性等特征，系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間存在非線性的相互作用。根據(jù)自組織理論，中介語本身就是一個自組織系統(tǒng)，中國英文學(xué)習(xí)者成功學(xué)習(xí)英文的過程也是一個自組織的過程。自組織對學(xué)習(xí)者有智慧啟迪的作用;對中英文跨語言教育有指導(dǎo)作用。中英文認(rèn)知和教育過程具備自組織發(fā)生的條件：首先，中英文認(rèn)知和跨語言教育活動具有開放性特征;其次，在跨語言教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)者的思維認(rèn)知處于高度的不平衡狀態(tài);再次，跨語言教學(xué)體系是非線性的;最后，自組織揭示了學(xué)習(xí)者英文認(rèn)知系統(tǒng)前進(jìn)的條件、動力和方向。

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