趣說古代身份證

周禮

閱讀分享：在今天，身份證就是我們的一個身份證明，它的作用體現在方方面面，考學要用身份證，坐車要用身份證，辦銀行卡、電話卡也要用身份證……正如文中所說，沒有身份證，我們幾乎寸步難行。并且，今天的我們，每個成年人都有身份證，沒有高低貴賤之分，就是我們一個身份的證明。古代的身份證作用和我們今天的身份證作用是不是一樣呢？除了證明身份之外，它還有什么更重要的作用？仔細閱讀這篇文章，它會告訴你問題的答案。（特約教師：山東省鄒城市郭里中學 李善倫）

身份證是我們出門或辦事所必備的物品之一，沒有身份證，我們幾乎寸步難行。既然身份證如此重要，那么它起源于何時？古代人有身份證嗎？

帶著這些疑問，我翻閱了相關典籍，竟驚訝地發(fā)現，身份證并非現代獨有，早在戰(zhàn)國時期就已經出現了。商鞅變法時，秦國推出了照身帖，以驗證秦人的身份，防止間諜入侵。所謂照身帖，就是一種經過打磨的竹塊，上面刻著持有人的相關信息，如頭像和籍貫等，跟我們今天使用的身份證十分相似。

漢和隋基本上沿襲了秦時的制度，用“竹使符”作為官員的身份證明。而到了唐朝，李淵對“身份證”進行了改革，發(fā)明了“魚符”?！缎绿茣ぼ嚪尽份d：“附身魚符者，以明貴賤，應召命?！笨梢?，“魚符”一方面代表了一個人的身份和地位，另一方面也方便皇帝召見時驗明正身?！棒~符”形若魚狀，上面鑿有小孔，可以隨身佩帶，背面刻著官員的姓名、任職衙門及官位品級等。

根據官員的職位大小，“魚符”所采用的材質也不一樣，親王和三品以上的官員，使用的“魚符”為黃金制造；五品以上的官員，使用的“魚符”為白銀制造；六品以下的官員，使用的“魚符”為黃銅制造；而地位更低的，則為木頭制造。武則天稱帝后，將“魚符”改為“龜符”，但其作用并未改變，同樣分為三等，金龜、銀龜和銅龜。金龜為三品以上官員，地位非常高，金龜婿就是由此而來。

到了宋朝，趙匡胤嫌“魚符”太麻煩，索性廢棄了，官員直接使用“魚袋”，以上面的金銀飾品及顏色區(qū)分官級，主要以“金紫”和“銀緋”為貴。到了明朝，官員的“身份證”又發(fā)生了變革，開始使用輕便、美觀的“牙牌”?！把琅啤币话闶怯孟笱?、獸骨、木材、金屬等制成的片，上面刻有持牌人的姓名、職務、履歷及所在的衙門等相關信息。陸容的《菽園雜記》載：“凡在內府出入者，無論貴賤皆懸牌，以避嫌疑。”此時的“身份證”，已不僅僅限于官員使用，其他出入內府的人也必須佩帶。

到了清朝，官員的“身份證”又變?yōu)轫敶骰幔涿敝橛脤毷?、珊瑚、水晶、玉石、金屬等制成。一品為紅寶石，二品為珊瑚，三品為藍寶石，四品為青金石，五品為水晶，六品為硨磲，七品為素金，八品為陰紋鏤花金，九品為陽紋鏤花金，無頂珠者無官品。除此之外，一些特殊的從業(yè)者也有“身份證”，比如，僧人，他們有“戒牒”和“度牒”，憑此牒可以化緣和籌善款。

當然，古代的“身份證”并非真正意義上的身份證，真正意義上的身份證誕生于1936年，那是寧夏省政府制定的一項居民管理制度，用白布做成，長7厘米，寬3厘米，上面寫有持有人的姓名、年齡、籍貫、職業(yè)、身高、面貌、特征及手紋箕斗形狀等，是我國最早使用的居民身份證。

從身份證的演變過程，我們可以看到時代的變遷，社會的進步。如今的身份證，已不再是特權者的專屬，而是我們普通老百姓的一個身份證明，體現了人人平等的原則。

田曉麗摘自《聯(lián)合日報》