生活中的有心人 認(rèn)知學(xué)的探索者
——記寧波大學(xué)心理學(xué)系暨研究所副教授尹軍

□ 李明麗

尹軍

亞里士多德說：“從本質(zhì)上講，人是一種社會動物”。如何準(zhǔn)確理解他人的動作或行為，并基于其當(dāng)前行為所蘊含的信息，對其未來可能產(chǎn)生的狀態(tài)進(jìn)行預(yù)測，就成為保證社會活動順利進(jìn)行的關(guān)鍵。寧波大學(xué)心理學(xué)系暨研究所的副教授尹軍就是社會認(rèn)知領(lǐng)域的一位探索者。多年來，他通過采用成人、兒童發(fā)展與認(rèn)知建模多視角的研究，嘗試建立哲學(xué)與人工智能視角下的社會認(rèn)知研究體系，希望將社會認(rèn)知的神秘面紗緩緩掀起。

好奇叩響科研大門

當(dāng)你走在路上，突然看到前方有一對情侶，是從兩人中間穿過還是從旁邊繞過去？顯然前者更省時間，但大多數(shù)人會選擇后者。為什么呢？生活中的一次細(xì)心觀察激發(fā)了浙江大學(xué)心理學(xué)系本科生尹軍的好奇心，并成為他日后深入研究的興趣點。正如他所說：“心理學(xué)的很多問題都來源生活，要善于對生活中的現(xiàn)象進(jìn)行推測，而尋找其背后可能的原因就能構(gòu)成一個研究?！痹谂d趣與好奇心的雙驅(qū)動下，他努力汲取著心理學(xué)的專業(yè)知識，并以優(yōu)異的成績獲得保送直博的資格，繼續(xù)在浙江大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)深造。

人類天生就是愛社交的社會動物，其社交天性的歷史甚至可追溯到距今至少2.5億年的哺乳類動物身上。幼兒時期，人的社會思考能力就得到了快速發(fā)展且遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他物種的成年個體。小孩子是如何學(xué)會交往的呢？在交往過程中如何學(xué)習(xí)其他知識呢？懷著這樣的疑問，尹軍申請了中歐大學(xué)認(rèn)知發(fā)展中心的博士后研究工作，并在導(dǎo)師Gergely Csibra教授門下，開始研究兩歲以下孩子的社會交互問題。那里濃厚的社會哲學(xué)氛圍，諸多哲學(xué)思維的系統(tǒng)訓(xùn)練，極大地提升了他的哲學(xué)素養(yǎng)。

生活中有心觀察，科研中潛心鉆研。如今，尹軍已在社會認(rèn)知領(lǐng)域取得了不少可喜成果。在社會交互行為的加工機(jī)制方面，他在國際上首次提出“視覺對社會交互行為以整體方式進(jìn)行加工”的觀點并首創(chuàng)可實現(xiàn)雙人交互的實驗平臺，相關(guān)成果發(fā)表于Cognition雜志；他利用社會交互行為作為實驗刺激，發(fā)現(xiàn)14個月大的嬰兒能以抽象形式對社會交互行為進(jìn)行表征，證明社會交互的心理表征發(fā)生于個體發(fā)育早期，該成果發(fā)表于Psychological Science。

創(chuàng)新接近認(rèn)知真相

人類與外界建立聯(lián)系時，總是通過豐富的動作或行為來滿足不同需求。而視覺系統(tǒng)如何識別動作背后的意圖一直是認(rèn)知科學(xué)研究關(guān)注的難點問題之一?；貒笠妬淼綄幉ù髮W(xué)心理學(xué)系暨研究所，開始了“視覺系統(tǒng)對社會交互意圖的識別機(jī)制及其發(fā)展特性”的相關(guān)研究。

國家自然科學(xué)基金青年項目“基于他人受益信息的社會交互意圖識別”正是他在該領(lǐng)域的一次嘗試。他認(rèn)為：“作為觀察者來說，我們認(rèn)為當(dāng)你向別人示好時，就傳遞出一個信號，即你可能想跟別人去交往。”該項目中他擬采用的研究思路與研究方法都極具創(chuàng)新性，嘗試對涉及兩個社會個體間的動作意圖識別機(jī)制進(jìn)行探討，彌補(bǔ)了以往對單個個體動作意圖識別研究的不足；首次將行為理性原則拓展至社會交互領(lǐng)域，在整體上對交互行為的成本和收益進(jìn)行分析，希望構(gòu)建出視覺系統(tǒng)如何感知交互行為的基本理論框架；擬采用行為實驗與電腦技術(shù)相結(jié)合的方法，從多個角度系統(tǒng)考察社會交互意圖的識別問題。同時他希望借此構(gòu)建人機(jī)交互的相關(guān)理論，闡明視覺對社會交互意圖識別的認(rèn)知機(jī)制，為設(shè)計具有社會交互功能的機(jī)器人及社交障礙相關(guān)疾病的治療等提供心理學(xué)依據(jù)。

科研之路道阻且長。未來，尹軍還將在心理學(xué)領(lǐng)域砥礪前行，依托群體行為與社會心理服務(wù)研究中心的支持，一步步地接近社會認(rèn)知的真相。