文化自信：新時代中國特色社會主義之精神引擎

馮憶 陳立新

摘要：文化是一個民族、一個國家之魂，文化自信是新時代建設(shè)文化強國的精神引擎，是新時代實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的題中之義。因此，本文立足于十九大報告，并以其文化自信的論述為線索，詮釋了新時代的中國及其人民群眾堅定文化自信的必要理由，分析了文化自信的戰(zhàn)略地位和重要作用，揭示了堅定“文化自信”對于新時代的中國建設(shè)特色社會主義現(xiàn)代化強國的特定現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義;文化自信;新時代;中國夢

在十九大上，習(xí)總書記明確指出新時代的中國特色社會主義，就是“明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是‘五位一體、戰(zhàn)略布局是‘四個全面，強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”[1]從提出“兩個自信”，到“三個自信”，即基于理論、道路自信，強調(diào)了今天的中國要堅定制度自信，繼而到十九大中發(fā)展到了“四個自信”，即增加了對中國優(yōu)秀文化的堅定自信，突出了我們黨不斷深化和發(fā)展對新時代中國特色社會主義的認識。與此同時，彰顯出“文化自信”對于中國實現(xiàn)偉大夢想，構(gòu)建中國特色社會主義的新時代文化強國的重要意義。

新時代“文化自信”提出的必然性

文化自信是一個國家、一個民族及其生活在其中的人們的自我肯定的重要組成部分，是興國強國之魂。堅定文化自信，不僅包括堅定中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的自信，也包括我們對世界其他各民族優(yōu)秀文化的包容和吸納。我們黨多次突出強調(diào)要在2020年實現(xiàn)的小康社會的第一個百年奮斗目標，是物質(zhì)財富極大豐富、人民的物質(zhì)需求極大滿足的小康社會，同時更是全體中國人民群眾的精神文化極大豐富和提高的小康社會。因此，中國即將全面建成小康社會之際，提出并強調(diào)文化自信顯得尤為重要。

首先，近代中國的歷史上文化自卑的傾向。文化自卑指的是一種在文化上輕視自己的態(tài)度，這種文化自卑的傾向要追溯到中國的近代歷程。一方面，從1840年的鴉片戰(zhàn)爭開始以來，中國的大門伴隨著西方資本主義列強的不斷入侵而被迫打開，自此以后的中國歷經(jīng)苦難和黑暗，前所未有的屈辱迎面而來，西方列強對中國的人民開展了瘋狂的蠶食，對中國的資源展開了瘋狂的掠奪;另一方面，面對國內(nèi)外嚴峻的政治和經(jīng)濟等各種壓迫和剝削，以中國的先進知識分子為首的中國人民群眾不斷發(fā)起了反抗侵略和剝削的革命運動，他們自強不息，勇于抵抗，試圖尋找救國、救民、強國、富民之路。但是，在這一時期的中華優(yōu)秀文化——尤其是一直以來占主導(dǎo)地位的儒家優(yōu)秀文化——卻遭到了極大的質(zhì)疑：中國近代以來所遭受的貧窮、落后和挨打是不是也要追究中國傳統(tǒng)文化的責任？伴隨著種種質(zhì)疑甚至否定，中國逐漸產(chǎn)生了文化自卑的心理，這使得中國傳統(tǒng)文化一直游離于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的邊緣，在長期都沒能發(fā)揮其應(yīng)有的建設(shè)性作用。

其次，堅定“文化自信”是新時代建設(shè)中國特色社會主義的必然要求。中國在近現(xiàn)代的漫長的歷程中，不管是前期的革命、建設(shè)以及后來的改革的斗爭、探索的過程，都經(jīng)歷了艱難而曲折的辛酸史。2015年12月，習(xí)總書記在全國黨校工作會議上明確指出，“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵?！盵2]中國從1842年第一次鴉片戰(zhàn)爭到新民主主義革命勝利以前，一直處于挨打的境地。從第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，清政府前后一共簽訂了1182個不平等條約，尤其是在英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中，英法列強從廣州開始一路打進北京，打進內(nèi)城，慈禧太后最終無奈之下倉皇從寢宮后門出逃。中國共產(chǎn)黨的新民主主義革命和社會主義革命改變了中國處于落后被挨打的境地，解決了中國的挨打問題。新中國成立之后，中國經(jīng)濟發(fā)展相對貧窮落后，因此，又經(jīng)歷了挨餓的艱苦境地。1978年改革開放政策的施行，解決了中國人民普遍挨餓的問題。然而，經(jīng)濟的迅速發(fā)展，各種國內(nèi)外社會思潮的沖擊，中國在經(jīng)濟建設(shè)取得重大成就，中國人民的文化素養(yǎng)卻沒能與人民物質(zhì)生活水平而同步提升。由于人們出國旅游使的不文明舉止，使得中國人們在國外享受了“挨罵”的特殊待遇，國外的許多著名景點用專門而鮮艷的中文標語指明了對中國游客的特別警示，例如：在美國的公交車上的現(xiàn)象是—前排的座位旁都用專門的中文標語。 再如瑞士：很多景區(qū)用中文寫到—中國游客不得在此亂丟垃圾等。

最后，中華民族偉大復(fù)興的宏偉夢想在新時代更為接近實現(xiàn)，新時代的中國出口的不是產(chǎn)品更重要的是文化，走文化強國之路，新時代的中國人民越來越走進世界舞臺的中央。因此，當前新時代中國特色社會主義道路的建設(shè)，必須要解決挨罵的問題。因此，總書記在黨的十九大的報告中尤其強調(diào)“文化自信”的重要地位。

二、“文化自信”在四個自信中的歷史地位

不忘初心，牢記使命，新時代推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，更要堅定“文化自信”。因為“文化自信”在四個自信中是更深厚的自信、更基礎(chǔ)的自信。中國特色社會主義制度不僅包括政治、經(jīng)濟、社會制度，還包括文化，文化不是可有可無的內(nèi)容，而是必要的環(huán)節(jié)。當今時代是一個多元文化相交融滲透的世界，多種文化思潮對我國新時代社會主義建設(shè)是一個巨大挑戰(zhàn)，如何繼承與弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以及協(xié)調(diào)各種文化關(guān)系成為十分關(guān)鍵的問題。

首先，文化自信是更深厚的自信。其自信的力量源泉，源自于5000年的文化底蘊，因此，新時代深入挖掘和弘揚中華傳統(tǒng)文化，對繁榮社會主義文化、堅定自信有著重要的價值和意義。其次，文化自信是更基礎(chǔ)的自信。中華民族五千年的優(yōu)秀文化已經(jīng)滲入到中國人民的骨髓里、血液里，它是人們在長期的社會實踐活動中慢慢沉淀起來的，同時又指導(dǎo)著人們的社會實踐活動。因此，文化傳統(tǒng)一旦形成，很難去改變，最后，文化自信是更廣泛的自信。新時代中國特色社會主義的偉大旗幟之所以能夠牢牢將社會各個階層的人民緊緊凝聚在一起，十分關(guān)鍵的一點就是中國社會主義文化的向心力和凝聚力。新時代的中國之所以能夠立足于世界各國文化中，走進世界舞臺中心，就在于中華民族優(yōu)秀文化的凝聚力，凝聚了最廣泛的人民群眾基礎(chǔ)。

三、堅定文化自信的意義追尋

沒有先進文化的積極引領(lǐng)，就沒有中華民族的偉大復(fù)興，這一宏偉夢想的實現(xiàn)不僅離不開豐富的物質(zhì)力量為養(yǎng)料，同時更加需要及其強大的精神力量作支撐。實現(xiàn)文化強國的宏偉藍圖，就要不斷對文化體制進行全面深化改革，不斷促進文化整體實力得到不斷提升，不斷增強廣大人民群眾的文化創(chuàng)造活力，弘揚社會主義的先進文化。

第一，堅定文化自信是新時代建設(shè)文化強國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和先決條件。新時代的我們不僅要有著高度的文化自覺和自信力，更重要的是要堅持社會主義先進文化的前進方向。其次，文化自信是實現(xiàn)新時代中國社會發(fā)展的內(nèi)在凝聚力與向心力。黨在政治上、經(jīng)濟上的全面深化改革，推動創(chuàng)新引擎，促使人們生活水平不斷提高，自此基礎(chǔ)上，加強文化自信，以共同的文化形成凝聚力，加強社會成員間的共同情感，則尤為重要。

因此，要實現(xiàn)新時代中華民族偉大復(fù)興的中國夢，更重要的是實現(xiàn)精神文化的提高，必須堅定文化自信。文化自信是實現(xiàn)新時代文化強國的必備條件，也是其發(fā)展的必然結(jié)果。

參考文獻：

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