哲學社會科學工作者的初心與使命

王其格

科研是以探索、認識未知為基本任務(wù)的一項創(chuàng)造型勞動。哲學社會科學作為研究社會現(xiàn)象和規(guī)律的人文科學，以探索、認識、把握、總結(jié)社會發(fā)展普遍規(guī)律為己任，以維護、宣揚、引領(lǐng)真理、正義、公平、和諧、美善為宗旨。中國知識分子自古就有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。通古今之變化，發(fā)思想之先聲，積極為萬萬民眾著學立論，為社會的發(fā)展進步奉獻思想產(chǎn)品是每位哲學社會科學工作者應有的初心和使命。

哲學社會科學工作者的初心與使命

哲學社會科學的理論和觀點都是思想的產(chǎn)物，是科研工作者政治立場、思想觀念、學術(shù)態(tài)度和人文素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。哲學社會科學除了學術(shù)屬性，還有意識形態(tài)屬性。習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出，我國哲學社會科學為誰著書，為誰立說，是必須搞清楚的問題。世界上沒有純而又純的哲學社會科學。我們的國家是人民當家作主的國家，黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我國哲學社會科學要有作為，就必須堅持以人民為中心的研究導向。我國廣大哲學社會科學工作者要堅持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點，樹立為人民做學問的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實踐創(chuàng)造，自覺把個人學術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力形成經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果。

正如習近平總書記所說，為人民著書立說，為國家和民族的發(fā)展建言獻策是每一個社科人的初心與使命。要做到這一點首先必須有正確的政治觀、是非觀、價值觀和學術(shù)觀。

學術(shù)研究是在復雜多面的社會現(xiàn)象中辨別是非真?zhèn)蔚那笳媲髮嵉奶剿鬟^程。因此，無論是研究歷史議題，還是研究現(xiàn)實問題，首先要有正確的政治立場、過硬的政治理論素養(yǎng)、敏銳的政治洞察力，能夠堅持用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論去考察問題、解決問題。政治素養(yǎng)是哲學社會科學工作者的首要素質(zhì)。政治素養(yǎng)過硬才能站得高、看得遠，才能夠準確判斷是非真?zhèn)?，透過社會事物復雜表面看到本質(zhì)，從個別現(xiàn)象歸納出普遍規(guī)律，得出經(jīng)得起考驗的正確結(jié)論。

哲學社會科學是一個考證真?zhèn)巍⒖偨Y(jié)規(guī)律、力求立新的過程。無論研究錯綜復雜的宏觀問題，還是分析瑣碎平常的微觀問題，都需要持有客觀務(wù)實、尊重事實的科學態(tài)度，精益求精、苛求真相的學術(shù)追求，刻苦鉆研、認真考證的學術(shù)作風，革舊立新的創(chuàng)新精神和全面扎實的學理基礎(chǔ)。求真求實是科研工作的生命線。任何一種事物都是表象與本質(zhì)、原因與結(jié)果、形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一。因此，在研究具體問題時，必須堅持實事求是的基本原則，從事物本身的特點、規(guī)律出發(fā)，用馬克思主義基本原理尋找問題的根源，分析事物辯證關(guān)系，總結(jié)事物的本質(zhì)規(guī)律，這樣才能夠提出一針見血、獨具見解的新觀點。

習近平總書記指出，堅持以馬克思主義為指導，最終要落實到怎么用上來。新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。堅持以馬克思主義為指導，必須落實到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論問題上來，落實到解決問題的正確思路和有效方法上來。因此，我們必須明白，馬克思主義是中國哲學社會科學工作必須遵循的基本綱領(lǐng)和理論前提，只有以馬克思主義基本理論及其觀點、方法為學術(shù)準繩和引領(lǐng)，我們的學術(shù)研究才能有更高的站位、更廣的視角、更準確的判斷，才能達到崇尚科學、追求真理、為民為國家著書立說、為人類社會發(fā)展提供精神食糧的初衷。

哲學社會科學工作者如何體現(xiàn)初心與使命

黨中央對“不忘初心，牢記使命”主題教育提出了“守初心、擔使命，找差距、抓落實”的總要求，并強調(diào)各地區(qū)各部門要結(jié)合各自實際，探索方法、創(chuàng)新形式，把學習教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實四項重點措施貫通起來，有機融合，統(tǒng)籌推進。對哲學社會科學工作者而言，守初心就是堅守探求真理、解釋未知、發(fā)思想之先聲的學術(shù)初心;擔使命就是履行為國家和人民做學問，為社會的發(fā)展與進步著書立說的學術(shù)擔當與責任;找差距就是查找學術(shù)思想、學術(shù)作風方面的不足和差距，樹立正確的學術(shù)價值觀，改進學風，提高學術(shù)研究能力;抓落實就是以學術(shù)創(chuàng)新為目標、以問題研究為導向，加強理論創(chuàng)新和方法手段創(chuàng)新，推出高質(zhì)量學術(shù)成果。

哲學社會科學的研究需要有扎實的學科理論基礎(chǔ)和豐富的歷史文化知識。哲學和歷史學是社會科學研究必備的理論基礎(chǔ)。有了哲學的理論高度和歷史學的系統(tǒng)思維，才能夠從更高的理論層面、更加廣闊的歷史視角去宏觀地審視、分析問題，歸納出問題的本質(zhì)特征和規(guī)律。

學習是掌握知識、提升能力的基本途徑。哲學社會科學工作者應當樹立終身學習的信念和志向，明知學海無邊、學而有思、學以致用、學有成效的辯證關(guān)系，養(yǎng)成勤學苦學的好習慣，積極地向書本學習、向群眾學習、在實踐中學習、在研究中學習，掌握更多的學科前沿知識，不斷提高自身的學識、學力水平和能力。把學術(shù)研究與我國實際相結(jié)合，認真學習領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想的理論內(nèi)涵和精神實質(zhì)，發(fā)揮自身的專業(yè)特長，積極研究具有重要現(xiàn)實意義的基礎(chǔ)理論、應用理論，在學術(shù)實踐中提高決策研究能力。

創(chuàng)新是科研工作的生命源泉。創(chuàng)新來自不斷的探索和實踐。學術(shù)創(chuàng)新不僅需要“讀萬卷書”的刻苦精神，也需要“行萬里路”的堅韌探索，不僅要有坐穿冷板凳的執(zhí)著，也要有走進田間地頭的實踐積累。沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)。無論是基礎(chǔ)理論研究，還是現(xiàn)實問題研究，都應樹立問題意識，以問題為導向，在靜下心坐下來認真進行理論研究的同時，必須深入社會、深入群眾，在廣泛細致的社會調(diào)查、田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)新問題、新資料，用不爭的事實說問題、辨析問題，進而確立新觀點。在學術(shù)實踐中歷練腳力、眼力、腦力、筆力，掌握學術(shù)研究的主動權(quán)，堅持理論與實踐、守正與創(chuàng)新相結(jié)合。

哲學社會科學研究需要高度的事業(yè)心和敬業(yè)精神。實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”，把我國建設(shè)成現(xiàn)代化科技強國、文化強國，需要將科研當作畢生追求，為其奉獻自己一切智慧和力量。這不僅是一名哲學社會科學工作者崇高的職業(yè)操守，也是其不可推卸的使命與擔當。

（作者系內(nèi)蒙古社會科學院研究員）

責任編輯：田旭東