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      私電影《四個(gè)春天》:公共傳播的另一種可能

      2019-08-30 09:15:33樊啟鵬張曉綠
      電影評(píng)介 2019年6期
      關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片家庭

      樊啟鵬 張曉綠

      《四個(gè)春天》2019年1月4日登陸全國(guó)電影院線,開啟了本年度紀(jì)錄電影市場(chǎng)的春天,截至1月底,累計(jì)票房1054萬(wàn),雖然不能和此前《二十二》創(chuàng)下的票房業(yè)績(jī)相比,但在私電影的坐標(biāo)系里,《四個(gè)春天》可謂同樣創(chuàng)造了奇跡。這是國(guó)內(nèi)首部票房過(guò)千萬(wàn)的私電影,第一次有這么多觀眾愿意花錢為一部家庭電影埋單。

      《四個(gè)春天》的主角是一對(duì)饒有生活情趣的夫妻,他們是導(dǎo)演陸慶屹的父母。影片以真實(shí)的家庭生活為背景,以四個(gè)春節(jié)為主線,勾勒了導(dǎo)演父母在南方小城的美麗日常,表現(xiàn)他們樸素豁達(dá)、樂(lè)天知命的生活哲學(xué)。從事過(guò)攝影、媒體工作的陸慶屹在記錄家庭生活時(shí),完全出于對(duì)生活捕捉的自覺(jué),剪輯成片時(shí)也不曾想到作品會(huì)登陸電影院線。這部私電影最終闖入公共視野,看似充滿機(jī)緣巧合,卻又暗合了人們向往簡(jiǎn)單質(zhì)樸生活的社會(huì)心理,也體現(xiàn)了電影市場(chǎng)日益豐富多元的一面。

      私電影是一個(gè)源自日本的概念。2005年,日本學(xué)者那田尚史借鑒日本傳統(tǒng)小說(shuō)中以暴露隱私和表現(xiàn)自我而著稱的“私小說(shuō)”概念,首次使用了“私電影”這個(gè)術(shù)語(yǔ)。2007年,這一概念因其文章被譯介成中文而引入中國(guó)[1]。私電影屬于紀(jì)錄片的一種亞類型,因此也被稱為“私紀(jì)錄片”。對(duì)于私電影有廣義和狹義兩種理解,廣義的私電影即第一人稱紀(jì)錄片,狹義的私電影只是第一人稱紀(jì)錄片的一部分,特指那些將鏡頭對(duì)準(zhǔn)導(dǎo)演自己個(gè)人或家庭,拍攝身邊瑣事、自身經(jīng)歷或家庭故事的影片。

      雖然國(guó)內(nèi)對(duì)于私電影的研究和描述主要集中在新近十余年,但私電影的歷史幾乎和電影史一樣綿長(zhǎng),私電影的雛形可以追溯到盧米埃爾兄弟的系列作品。盧米埃爾兄弟的母親、姐姐、侄女和路易斯·盧米埃爾的妻子混在《火車進(jìn)站》月臺(tái)的人群中,扮演彼此互不相識(shí)的乘客;路易斯·盧米埃爾將攝影機(jī)架設(shè)在自家花園里,記錄了奧古斯特·盧米埃爾和妻女的生活場(chǎng)景,于是就誕生了《嬰兒的午餐》(1895);《孩子們吵架》(1896)記錄的則是兄弟倆的女兒坐在嬰兒車上的一場(chǎng)爭(zhēng)吵。作為一種從私人經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的個(gè)人化寫作方式,它“混合了紀(jì)錄電影、藝術(shù)電影和實(shí)驗(yàn)電影三者特質(zhì)”[2],深受很多電影作者的喜愛。先鋒電影作者喬納斯·麥卡斯、斯坦·布拉奇治等對(duì)這一電影類型的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,法國(guó)“新浪潮之母”阿涅斯·瓦爾達(dá)也創(chuàng)作了《拾荒者》《兩年后》《阿涅斯的海灘》《臉龐·村莊》等大量私電影作品,日本導(dǎo)演原一男(《戀歌1974》)、俄羅斯導(dǎo)演尼基塔·米哈爾科夫(《安娜》)等都有私電影制作經(jīng)歷。中國(guó)私電影也可追溯至早期電影實(shí)踐,例如劉吶鷗1933-1934年間拍攝的五卷紀(jì)錄片《持?jǐn)z影機(jī)的男人》,影片大部分內(nèi)容是導(dǎo)演及親友的日常活動(dòng),以及旅行風(fēng)光實(shí)錄。在社會(huì)動(dòng)蕩和物質(zhì)貧瘠的歷史時(shí)期,這種電影寫作方式顯得極其奢侈,也非常稀缺。由于20世紀(jì)末便攜數(shù)字?jǐn)z像機(jī)的誕生打破了影像制作的經(jīng)濟(jì)屏障和技術(shù)門檻,使私電影創(chuàng)作具備了流行的可能,2000年后,中國(guó)涌現(xiàn)出大量私電影,例如王芬的《不快樂(lè)的不止一個(gè)》、唐丹鴻的《夜鶯不是唯一的歌喉》、楊荔鈉的《家庭錄像帶》、章明的《巫山之春》和《大姨》、吳文光的《治療》和《調(diào)查父親》、胡新宇的《中國(guó)式家庭恐怖》、章夢(mèng)奇的《自畫像:47公里》……但是這些私電影大都要么只在少數(shù)影展“稍縱即逝”地亮相,要么僅以人際傳播的方式在少數(shù)人群內(nèi)部交流,進(jìn)入公共視野的私電影屈指可數(shù)。然而,海外私電影與公共傳播之間并不存在天然的鴻溝,它們往往是電影節(jié)、商業(yè)影院、電視臺(tái)的??停衩绹?guó)紀(jì)錄片《我的建筑師:尋父之旅》(2003)不僅獲得一項(xiàng)奧斯卡提名,還收獲290萬(wàn)美元電影票房,并在HBO播出;金馬獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄片《山有多高》(2003)曾在加拿大上映,在臺(tái)灣公視播出;《河北臺(tái)北》(2015)和《日常對(duì)話》(2016)兩部臺(tái)灣私電影先后在日本院線公映。

      中國(guó)私電影進(jìn)入公共傳播渠道存在多重障礙。一方面這些影片題材極具私密性,相對(duì)暴露的個(gè)人隱私使其難以進(jìn)行公共傳播;另一方面,很多創(chuàng)作者因?yàn)楦鞣N原因主動(dòng)放棄與公眾對(duì)話的意愿,他們的創(chuàng)作本身是面向自我、背向觀眾的;第三方面,公共渠道留給個(gè)人表達(dá)的空間相對(duì)有限,電影院線以市場(chǎng)為導(dǎo)向,而電影市場(chǎng)對(duì)紀(jì)錄片的認(rèn)可程度還很低;此外,國(guó)內(nèi)的私電影創(chuàng)作基本上都是以低廉的成本、極其個(gè)人化的操作方式完成的,與電影工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)存在巨大差距,一定程度上也限制了這類影片的傳播。與不勝枚舉的私電影創(chuàng)作極不相稱的是,直到2017年11月,趙青拍攝的關(guān)注自己叔公叔婆晚年生活的《我只認(rèn)識(shí)你》登錄電影院,這是中國(guó)大陸觀眾第一次在商業(yè)電影院里看見私電影。相隔一年多進(jìn)入電影院的《四個(gè)春天》,上映一個(gè)月后又在愛奇藝獨(dú)家上線,收獲了更多的社會(huì)關(guān)注度,成為中國(guó)本土私電影與公共視野接軌的一個(gè)典型樣本。

      雖然狹義私電影都以表現(xiàn)自我為核心,通常都使用日記式的記錄方式,但在記錄的時(shí)空和題材的取舍上,制作者通常在兩個(gè)維度分道揚(yáng)鑣:一些人選擇家庭日常,而另一些人選擇私密和禁忌,它們構(gòu)建了私電影迥異的兩條發(fā)展脈絡(luò)?!端膫€(gè)春天》無(wú)疑是前者,而國(guó)內(nèi)先前大部分私電影卻是后者。它因此和多數(shù)國(guó)內(nèi)私電影鮮明區(qū)分開來(lái),著力呈現(xiàn)父母如何發(fā)現(xiàn)日常之美。

      影片沿襲了美國(guó)實(shí)驗(yàn)電影之父喬納斯·麥卡斯所開創(chuàng)的私電影傳統(tǒng)。喬納斯·麥卡斯以影像日記的方式拍攝了60多年私電影,偏好記錄日常生活中細(xì)微瑣事,不起眼的細(xì)節(jié)和情緒,從來(lái)不涉足隱私、奇觀、暴力、臟話等元素,“這并沒(méi)有妨礙他的自我呈現(xiàn),也絲毫沒(méi)有削減他的影像魅力和吸引力,觀眾反而在這些樸實(shí)的私人影像里,發(fā)現(xiàn)了‘日常的驚人力量和淡淡的詩(shī)意”[3]。

      《四個(gè)春天》同樣在告訴我們:詩(shī)意和感動(dòng)往往來(lái)自瞬間,來(lái)自大地日月山河。影片是一幅美麗的山水畫卷,一首雋永的田園詩(shī)歌,是作者的一篇抒情散文。導(dǎo)演的每個(gè)鏡頭都在極力捕捉日常生活之美,一如片名和拍攝的時(shí)節(jié),處處洋溢著春天的氣息。村前的一池春水,蜿蜒有序的梯田,樹影婆娑的窗口,新開的花,再來(lái)的燕,一場(chǎng)雨,一陣風(fēng),一抹月,一支歌,處處都是詩(shī)般的意象。

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