鄒紅梅
摘 要 文言文,做為中國(guó)古典文化的載體,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究中國(guó)古代文明有著不可估量的作用,其被選入初高中語(yǔ)文課本,既有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)面,又有助于優(yōu)秀中華文化的傳承與弘揚(yáng),然而,由于時(shí)代相隔過(guò)于久遠(yuǎn),這就導(dǎo)致文言文閱讀理解會(huì)有一定的困難,因此處于基礎(chǔ)階段的初中階段,文言文教學(xué)就更加值得關(guān)注。
關(guān)鍵詞 激趣導(dǎo)入;初中教學(xué);文言文;興趣
中圖分類(lèi)號(hào):G632????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào):1002-7661(2019)13-0066-01
常說(shuō)“興趣是最好的老師”,適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法往往能達(dá)到事半功倍的效果,尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié),好的導(dǎo)入能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,高效完成教學(xué)。筆者通過(guò)幾種常見(jiàn)課堂導(dǎo)入方法所取得效果的對(duì)比,認(rèn)為激趣導(dǎo)入最適合文言文教學(xué)。
一、激趣和激趣的注意事項(xiàng)
所謂激趣導(dǎo)入,就是以初中生對(duì)未知領(lǐng)域的好奇與新鮮感為基礎(chǔ),通過(guò)課前講逸聞趣事的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,然后再以學(xué)生的興趣為切入點(diǎn),導(dǎo)入本堂課要進(jìn)行講解的文言知識(shí)。與傳統(tǒng)的直搗黃龍式的教學(xué)相比,激趣導(dǎo)入的方式進(jìn)行教學(xué),能夠產(chǎn)生很強(qiáng)烈的代入感,使學(xué)生能更好地沉浸在課文當(dāng)中,也能使堂課的教學(xué)效果更好。先以逸聞趣事為切點(diǎn),讓學(xué)生對(duì)本堂課將要進(jìn)行講解的內(nèi)容產(chǎn)生興趣。產(chǎn)生了興趣,學(xué)生就不會(huì)對(duì)比白話(huà)文晦澀難懂的文言文產(chǎn)生反感。但值得注意的是導(dǎo)入只是教學(xué)過(guò)程中的其中一個(gè)環(huán)節(jié),而教學(xué)重難點(diǎn)還是應(yīng)該放在學(xué)生對(duì)課文的感知理解上,所以,激趣導(dǎo)入時(shí)間不可過(guò)長(zhǎng),能起到激發(fā)學(xué)生興趣調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用就夠了。再者,導(dǎo)入是為教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展做準(zhǔn)備的,激趣導(dǎo)入應(yīng)與課文內(nèi)容息息相關(guān),以避免與預(yù)期效果適得其反。
二、激趣導(dǎo)入的常見(jiàn)方法
以人教版初中語(yǔ)文文言文部分課文為例探究激趣導(dǎo)入。
(一)故事導(dǎo)入
由于初中同學(xué)普遍對(duì)故事非常喜愛(ài),以故事的形式導(dǎo)入課程,能夠使教學(xué)活動(dòng)有一個(gè)比較有趣的開(kāi)頭。再加上初中生的課程也不少,原本枯燥的語(yǔ)文課用一個(gè)膾炙人口的故事開(kāi)頭,還能夠?qū)ν瑢W(xué)起到一個(gè)提神醒腦的作用。
就拿《馬說(shuō)》為例,這篇文章初讀似乎是寓言故事,但卻是說(shuō)理文。在《馬說(shuō)》的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,老師可以用四到五分鐘時(shí)間,借助伯樂(lè)相馬的故事作為導(dǎo)入,并且讓學(xué)生設(shè)身處地的想一下,假如你們是伯樂(lè),那你們知道怎么識(shí)別千里馬,何為千里馬。難道就如同字面意思一般,跑得快跑得久就是千里馬?在這里可以用一到兩分鐘讓學(xué)生討論或者舉手發(fā)言,發(fā)表一下自己的看法。這個(gè)自由環(huán)節(jié)過(guò)去之后,然后老師用一句“那我們接下來(lái)一起進(jìn)入這篇“唐宋八大家”之首韓愈的《馬說(shuō)》”進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)階段。以小故事的方式導(dǎo)入可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
(二)背景導(dǎo)入
用背景導(dǎo)入的前提就是要讓學(xué)生先了解作者、作者所處的歷史階段以及所經(jīng)歷的事情。就拿陶淵明的《桃花源記》來(lái)說(shuō),就可以先簡(jiǎn)要介紹陶淵明所處的時(shí)代背景和他自身情況。正所謂家國(guó)不幸詩(shī)家幸,通過(guò)陶淵明所處時(shí)代背景的介紹學(xué)生更能認(rèn)識(shí)《桃花源記》的深刻內(nèi)涵。體會(huì)陶淵明從錦衣玉食的官場(chǎng)生活到粗茶淡飯的躬耕生活,需要多大的決心,感受陶淵明的高尚品格。
初步教學(xué)完畢之后,還可以通過(guò)作者所寫(xiě)的虛假的桃花源來(lái)反襯出他內(nèi)心對(duì)美好躬耕生活的向往以及對(duì)自己現(xiàn)實(shí)遭遇的辛酸。
(三)學(xué)生自身和文言文故事主人公對(duì)比導(dǎo)入
以“唐宋八大家”之一王安石的《傷仲永》為例,這種類(lèi)型的文章,是比較能引起學(xué)生的共鳴的,有很強(qiáng)的代入感。本文借事說(shuō)理,以“傷”仲永為例,說(shuō)明人有天分固然是很幸運(yùn)的事,但是沒(méi)有后天的教育與學(xué)習(xí),也只是一個(gè)平常人。只有繼續(xù)學(xué)習(xí),精益求精,才能夠真正成才。最后讓學(xué)生將自己和仲永比較,你們小時(shí)候肯定也都是非常聰明的,但是現(xiàn)在會(huì)有一些同學(xué)覺(jué)得自己很愚笨,學(xué)不懂知識(shí)。然后再解釋?zhuān)@并不是笨,而是在學(xué)習(xí)過(guò)程中不夠踏實(shí),少了那份在學(xué)習(xí)中“鉆牛角尖”的精神,同學(xué)們只要踏踏實(shí)實(shí)刻苦學(xué)習(xí),以后學(xué)習(xí)就會(huì)好起來(lái)的。
(四)歌曲和影視作品導(dǎo)入
以歌曲和影視作品為切入點(diǎn),這大概是學(xué)生最感興趣的方式,相比于比較枯燥的學(xué)習(xí),以三到五分鐘短視頻為開(kāi)頭,這樣既能營(yíng)造輕松的學(xué)習(xí)氛圍,又可以讓學(xué)生提前對(duì)接下來(lái)的課程有初步的感知。視頻播放完畢,以“我們接下來(lái)一起進(jìn)入《三國(guó)演義》,看看孫權(quán)是怎樣勸呂蒙學(xué)習(xí)的”開(kāi)始課程。能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》時(shí),再讓學(xué)生聯(lián)想剛剛看過(guò)的視頻,還有利于加深學(xué)生對(duì)于課文的記憶。
三、激趣導(dǎo)入需要關(guān)注的方面
首先,教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入內(nèi)容時(shí)要采用與課文內(nèi)容息息相關(guān)的材料,盡量不要選取與教學(xué)內(nèi)容無(wú)太多關(guān)聯(lián)的內(nèi)容。同時(shí)要注意,激趣導(dǎo)入時(shí)長(zhǎng)要盡量控制在5分鐘之內(nèi),以免適得其反分散了學(xué)生注意力,對(duì)正常教學(xué)造成影響。最后,教學(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,激趣導(dǎo)入也是一樣,要根據(jù)學(xué)生學(xué)情特點(diǎn)來(lái)選擇適當(dāng)?shù)募と?dǎo)入方法。說(shuō)到底,教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,需要關(guān)注能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激趣導(dǎo)入的內(nèi)容,要盡量做到在最短時(shí)間內(nèi),依靠富有趣味兒生動(dòng)的內(nèi)容將學(xué)生的興趣和熱情激發(fā)和投入到課堂。
四、結(jié)語(yǔ)
綜合以上,作為一名新時(shí)代教師,應(yīng)充分利用一切有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的方式方法,在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該有多樣化選擇。尤其在教學(xué)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較深?yuàn)W的文言文方面,需要語(yǔ)文老師結(jié)合課文的內(nèi)容,合理展開(kāi)激趣導(dǎo)入,既能提高教學(xué)質(zhì)量,又能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,不斷增加文學(xué)素養(yǎng)弘揚(yáng)優(yōu)秀中國(guó)古典文化。
參考文獻(xiàn):
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