傳統(tǒng)文化在幼兒園中的滲透探究

王艷

【摘 要】幼兒是一個(gè)極為特殊的學(xué)習(xí)群體，他們涉世未深像一張白紙等著我們渲染。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族上下五千年智慧的結(jié)晶?，F(xiàn)在，全世界很多國(guó)家都在說(shuō)“中國(guó)話”，掀起一股股“漢語(yǔ)熱”浪潮，然而，隨著世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)可，文化的相互交流，“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”的文化引進(jìn)與輸出，越來(lái)越多的國(guó)人對(duì)外國(guó)文化更為關(guān)注，逐漸淡漠了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更遑論繼承中國(guó)文化并發(fā)揚(yáng)光大了。照這種趨勢(shì)發(fā)展下去，傳統(tǒng)文化的衰退想來(lái)也會(huì)走上“一去不復(fù)返”的道路。當(dāng)然我們是絕對(duì)不能允許這種事情的發(fā)生，所以我們要采取一些措施，在尊重孩子身心發(fā)展的基礎(chǔ)上結(jié)合孩子的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，將我們的傳統(tǒng)文化融入孩子的生活和學(xué)習(xí)。讓孩子從小接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從而使傳統(tǒng)文化不會(huì)湮滅在歷史的大河中。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;幼兒園;滲透;探究

中國(guó)是一個(gè)具有悠遠(yuǎn)歷史的文明古國(guó)，上下五千的文化智慧積累與傳承是我們?yōu)橹湴僚c自豪的根本。自古流傳下來(lái)的美德中蘊(yùn)含的道理令我們受用不盡，如躬親睦鄰、誠(chéng)實(shí)守信、與人為善以及做人的根本等，豐富的文化，使一代又一代的中華兒女受益匪淺，中國(guó)也以禮儀之邦在世界聞名遐邇。

一、“從娃娃抓起”刻不容緩

在教學(xué)當(dāng)中，教師首先要樹立教學(xué)目標(biāo)，精心為自己的學(xué)生設(shè)計(jì)課程內(nèi)容將傳統(tǒng)文化融入其中，使幼兒在日常點(diǎn)滴中接受學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的精華貫穿到幼兒的學(xué)習(xí)過(guò)程中，這一過(guò)程絕對(duì)是潛移默化的，教師一定要利用好孩子對(duì)學(xué)校充滿好奇的心理，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)之后對(duì)自己所在的國(guó)家產(chǎn)生一種深深的民族自豪感。

當(dāng)然，教學(xué)時(shí)舉一些切合實(shí)際的例子也很重要，越來(lái)越多的孩子對(duì)于“肯德基”“必勝客”的熱愛(ài)與認(rèn)知已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“川、粵、湘、魯、蘇、浙、閩、徽”八大菜系，手里的玩具也從最開(kāi)始的泥娃娃變成機(jī)器貓、奧特曼，更不要說(shuō)只認(rèn)識(shí)“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”而對(duì)中國(guó)的“端午節(jié)”“重陽(yáng)節(jié)”知之甚少。孩子對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解渠道越來(lái)越少，所以作為幼兒教師，將傳統(tǒng)文化傳授給“祖國(guó)的花朵”已刻不容緩。

二、抓住幼兒的好奇心

那么怎樣使幼兒愉快地接受傳統(tǒng)文化的教學(xué)呢？《新綱要》中指出：“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)?！币虼?，在這一基礎(chǔ)上，我們可以在班里組織一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的游戲，讓孩子在玩樂(lè)中將傳統(tǒng)文化銘記于心。愛(ài)玩是孩子的天性，抓住這一特點(diǎn)結(jié)合傳統(tǒng)文化教授起來(lái)會(huì)既輕松又容易，在我們傳統(tǒng)文化中有很多的經(jīng)典內(nèi)容，如自古流傳下來(lái)的民謠、語(yǔ)言游戲、故事或者傳統(tǒng)民俗、民間藝術(shù)等，簡(jiǎn)單易學(xué)又引人入勝，組織這些活動(dòng)不僅可以激發(fā)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，還會(huì)使孩子回家之后也會(huì)不自覺(jué)地講述或找尋關(guān)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)故事。

寓教于樂(lè)往往會(huì)使課堂效率大大增加，同時(shí)還會(huì)吸引孩子對(duì)下堂課的期待。我們要多組織這種“文化”游戲，在做一些民間游戲時(shí)也可以借助一些民間游戲中的道具，甚至可以在保證一定安全的情況下指導(dǎo)孩子一起制作。中國(guó)民間玩具花色品種繁多，制作材料也是隨處可見(jiàn)，將玩具和材料一體化，能使孩子在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，在游戲中獲得知識(shí)。

“人之初，性本善;性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”相信只要會(huì)說(shuō)話的孩子都可以朗朗上口來(lái)兩句，作為中國(guó)教育啟蒙的傳統(tǒng)結(jié)晶《三字經(jīng)》，就是我們積累的結(jié)果，句子短小易記，隔句押韻平整，讀起來(lái)簡(jiǎn)單上口，聽(tīng)著也舒服悅耳。當(dāng)然，《三字經(jīng)》也被稱為微型的百科全書，其中蘊(yùn)含了很多知識(shí)、道理，像中國(guó)的天文地理、人之常情、做人道理以及一些有趣的民間傳說(shuō)等。孩子都喜歡聽(tīng)故事，我們可以在飯前課后或者課程活動(dòng)之余這些零碎時(shí)間給孩子講一些小故事，像“孔融讓梨”“孟母三遷”“五子登科”等經(jīng)典有意義的通俗易懂的故事，激起孩子對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)興趣和想要閱讀的好奇心，還可以適當(dāng)利用音樂(lè)，選一些溫柔舒緩的背景音樂(lè)讓孩子對(duì)《三字經(jīng)》進(jìn)行單人朗讀或者集體朗讀，朗讀也是一個(gè)積累背誦的過(guò)程，音樂(lè)會(huì)使孩子心情放松，在這種情況下對(duì)《三字經(jīng)》的理解和記憶會(huì)更加容易，會(huì)讓孩子在不知不覺(jué)間喜歡上學(xué)習(xí)和閱讀，這是受用終身的知識(shí)。

三、總結(jié)

教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時(shí)，一定要注意結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，我們的學(xué)生是一個(gè)特殊的群體，一定要注意其學(xué)習(xí)認(rèn)知特點(diǎn)。尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，教師在這些“小”學(xué)生的心中是其除了父母接觸時(shí)間最長(zhǎng)的人，他們自然會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生依賴和信任。在日常教學(xué)時(shí)，我們一定要注意言傳身教的作用，這些學(xué)生會(huì)對(duì)我們的一言一行進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，所以我們也要注意自身的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，通過(guò)自身的學(xué)習(xí)感悟以及傳統(tǒng)文化的魅力，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

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