創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)與中小學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

【摘要】教育部2001年與2011年先后兩次進(jìn)行了基礎(chǔ)音樂課程教育改革，制定并頒布了《全日制九年義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中的創(chuàng)造領(lǐng)域是新中國成立以來首次規(guī)定為音樂教學(xué)的內(nèi)容。創(chuàng)造領(lǐng)域的教學(xué)目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，這是21世紀(jì)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才一項(xiàng)重要標(biāo)志。本文從創(chuàng)造性教育的概念出發(fā)，論述創(chuàng)造力的一般概念，探求創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)的原則和模式、方法、音樂教學(xué)設(shè)計(jì)以及創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)的意義所在。

【關(guān)鍵詞】中小學(xué)音樂教育;創(chuàng)造領(lǐng)域;音樂實(shí)踐;創(chuàng)造性;創(chuàng)造能力培養(yǎng)

【中圖分類號】G623? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）19-0233-03

【本文著錄格式】王曉蓉.創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)與中小學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)[J].北方音樂，2020，10（19）：233-235.

一、創(chuàng)造性教育、創(chuàng)造力的一般概念及其高創(chuàng)造力的必備條件

創(chuàng)造性教育是創(chuàng)造學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科，最早于20世紀(jì)20年代出現(xiàn)在美國，20世紀(jì)40年代正式成為一門學(xué)科，以創(chuàng)造學(xué)之父亞歷克斯·奧斯本（Alex Faickney Osborn，1888.5.24-1966.5.4）為代表人物。創(chuàng)造教育的含義分為兩個(gè)層次，一個(gè)是指培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力;另一是指有創(chuàng)造性地開展教育教學(xué)活動(dòng)。

心理學(xué)界一般認(rèn)為創(chuàng)造力（creativity）是指為根據(jù)一定目的，運(yùn)用已有知識，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的能力。

“創(chuàng)造力”是人類獨(dú)特的能力?！案邉?chuàng)造力”的人往往思維敏捷、有更強(qiáng)的求知欲，更容易發(fā)現(xiàn)問題、接受新事物，想象力豐富，能夠產(chǎn)生新奇的想法或觀念，能夠透過事物的表面發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的聯(lián)系。

高創(chuàng)造力所必備條件的具體體現(xiàn)。

（一）具備發(fā)散思維

發(fā)散思維是美國心理學(xué)家吉爾福特（J.P.Guilford）提出的概念，他認(rèn)為人的思維可以分為集中思維與發(fā)散思維。發(fā)散思維指的是思考問題時(shí)能夠利用已有信息引出新的信息，并得出多種結(jié)論或方法。發(fā)散思維主要是為了求異，因此高創(chuàng)造力的人的第一特質(zhì)就是具備發(fā)散思維。

（二）具備質(zhì)疑精神

中國的傳統(tǒng)教育往往要求一個(gè)孩子要“聽話”，潛臺詞是要按著老師、長輩的要求來做，不要因?yàn)樽约旱南敕ǘ`背家長和老師的要求，這在某些情況下會扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。服從和質(zhì)疑是相對立的兩個(gè)方面，服從意味著按常規(guī)方式思考，質(zhì)疑則是得出盡可能多的解決方案或方法的前提，不會質(zhì)疑的人很難有高創(chuàng)造力。

（三）具備獨(dú)立思考的能力

有創(chuàng)造力的人往往不愿意與他人雷同，喜歡求異、創(chuàng)新，因此在工作或思考的時(shí)候往往不喜歡受他人的干擾，能夠獨(dú)立思考、解決問題，不被他人意見所左右，不受常規(guī)方法、思路的限制。

（四）具備高智商

心理學(xué)家（Neisser et al.，1996;Steven-son et al.，1986;Sue & Okazaki，1990）研究結(jié)果表明，高智力并不是高創(chuàng)造力的充分條件，但卻是高創(chuàng)造力的必要條件[1]，即一個(gè)高智商的人不一定有高創(chuàng)造力，但一個(gè)高創(chuàng)造力的人一定有高智商。

二、創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)的原則和模式

創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果和評價(jià)是要使教學(xué)在價(jià)值觀念、教學(xué)環(huán)境及材料等方面都以兒童自身地經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，使之有機(jī)會讓兒童能夠充分地展露音樂創(chuàng)造的沖動(dòng)和欲望，在音樂實(shí)踐活動(dòng)中獲得知識的、技藝的、情感的、意志的、能力的，以及音樂審美情感的積極體驗(yàn)。

在音樂課程教學(xué)設(shè)計(jì)方面注重的是過程模式，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是一種動(dòng)態(tài)的過程，而不是傳統(tǒng)意義上目標(biāo)模式所強(qiáng)調(diào)的預(yù)期的教學(xué)結(jié)果。音樂知識與音樂表現(xiàn)與創(chuàng)造能力必須由學(xué)生個(gè)體在自然發(fā)展的過程中通過經(jīng)驗(yàn)獲得，是學(xué)生個(gè)體的親身體驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)的過程本身就是教育的目的。

音樂課程教育的過程模式和課程教學(xué)環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)以兒童為標(biāo)準(zhǔn)的特征。在開放的音樂實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)系統(tǒng)中，學(xué)生既是各種音樂學(xué)習(xí)問題的提出者同時(shí)又是解決者;強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐活動(dòng)的過程，要求學(xué)生在實(shí)踐過程中逐漸發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和能力，教學(xué)應(yīng)著重考慮學(xué)生如何獲得經(jīng)驗(yàn)而非教學(xué)內(nèi)容和方法;提倡學(xué)生在音樂實(shí)踐活動(dòng)中去探索與發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)過程中為學(xué)生設(shè)計(jì)和提供探究的可能和條件;強(qiáng)調(diào)音樂經(jīng)驗(yàn)及其重組，音樂教學(xué)的課程和材料應(yīng)能接近學(xué)生音樂生活中真實(shí)情境，以供學(xué)生實(shí)驗(yàn)，擴(kuò)展和修正其經(jīng)驗(yàn);在創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)過程中應(yīng)不拘形式靈活地為學(xué)生創(chuàng)造各種教學(xué)環(huán)境，保證中小學(xué)生能自由地從事選擇和探索。

創(chuàng)造性音樂活動(dòng)的目標(biāo)是發(fā)展兒童的創(chuàng)造力與獨(dú)立的思維及動(dòng)手能力、積極的情感與欣賞習(xí)慣、廣泛的知識和社會適應(yīng)性。教學(xué)內(nèi)容和材料必須是兒童容易理解和處理的。

三、培養(yǎng)中小學(xué)生創(chuàng)造力的基本方法

（一）激發(fā)學(xué)生的求知欲與好奇心

求知欲是人學(xué)習(xí)、思考的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，是進(jìn)行一切探索的原動(dòng)力，能夠引導(dǎo)學(xué)生探索書本以外的知識和方法。激發(fā)求知欲和好奇心的方法很多，比如從學(xué)生感興趣的地方著手進(jìn)行引導(dǎo);創(chuàng)設(shè)新鮮的學(xué)習(xí)環(huán)境;適當(dāng)利用競爭，開展競賽等活動(dòng);注重實(shí)踐，從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題等等。在求知欲跟好奇心的驅(qū)使下，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在音樂的實(shí)踐過程中去進(jìn)行音樂創(chuàng)造活動(dòng)。通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)內(nèi)容、形式和情境，發(fā)展學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。

（二）培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣與愛好

一個(gè)人只有興趣愛好廣泛，才有更寬的知識面，在解決問題時(shí)才能調(diào)動(dòng)更多的信息，更好地整合自身知識系統(tǒng)，從而得出創(chuàng)造性方案。培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好更需要家長的努力，家長應(yīng)該創(chuàng)設(shè)與孩子共同活動(dòng)、學(xué)習(xí)的環(huán)境與機(jī)會，比如和孩子一起讀一本書并且討論;周末與孩子一起去博物館、科技館參觀;和孩子一起親近大自然，在大自然中學(xué)習(xí);與孩子一起畫畫、唱歌、勞動(dòng)等等。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子對某個(gè)事物感興趣時(shí)應(yīng)該多鼓勵(lì)他去探索，而不是橫加阻攔。2011年，我國音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了關(guān)于“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力”的第一條基本理念。明確指出興趣是音樂學(xué)習(xí)的根本動(dòng)力和終身喜愛音樂的必要前提。在教學(xué)中，要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，不斷提高音樂素養(yǎng)，豐富精神生活。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會對事物質(zhì)疑的精神

前文已經(jīng)闡述了質(zhì)疑對培養(yǎng)學(xué)生高創(chuàng)造力的重要作用，因此，在學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師可以提示他們多問“為什么”，多思考“這個(gè)問題還有沒有別的方法可以解決”，多懷疑“老師和書本上講的是不是完全正確”。當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑老師的講解時(shí)切忌打擊、批評學(xué)生，應(yīng)該予以一定的肯定，比如“這個(gè)問題提得非常好，請你把你的思路和想法跟老師和同學(xué)們分享一下”。實(shí)際上有質(zhì)疑精神的學(xué)生是具有獨(dú)立思考和判斷能力的具體表現(xiàn)，這些學(xué)生能夠用已經(jīng)學(xué)過的知識，或者已經(jīng)體驗(yàn)過的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，與新的知識，或者新的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的感知覺重組，獲取比一般學(xué)生更多的信息與知識，以及更加豐富的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些綜合素質(zhì)恰恰是提高學(xué)生創(chuàng)造力的必備條件。

（四）激發(fā)學(xué)生運(yùn)用知識的智力潛能

多開展“頭腦風(fēng)暴”等活動(dòng)，可以激發(fā)頭腦的潛能?！邦^腦風(fēng)暴”是美國心理學(xué)家奧斯本（Osborn）提出的一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法[2]，提出一個(gè)主題，圍繞這個(gè)問題展開討論，以小組、團(tuán)隊(duì)為單位，每個(gè)人都提出自己獨(dú)特的想法（即發(fā)散思維），再結(jié)合小組其他成員的思路，進(jìn)行思維共振。頭腦風(fēng)暴的主題內(nèi)容不一定要合乎邏輯，從一定程度上來說，越是看起來荒謬的主題，越能激發(fā)頭腦的潛能。這正是創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)過程中所采取的探究性和研究性的學(xué)習(xí)最佳方法和手段，在各種不同的思維碰撞的過程中產(chǎn)生各種靈感，極大程度地激發(fā)了學(xué)生的智力潛能，取得意想不到的教學(xué)效果。

中小學(xué)音樂創(chuàng)造領(lǐng)域?yàn)楹文軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？首先，從形式上來說，創(chuàng)造領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容就是一種以學(xué)生為主體的創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)?？傊?，不論是學(xué)生自制樂器還是簡單的作曲，在進(jìn)行創(chuàng)造領(lǐng)域的音樂活動(dòng)時(shí)都需要學(xué)生發(fā)揮自己的想象聯(lián)系能力，運(yùn)用發(fā)散思維，不拘一格地參與創(chuàng)造性的音樂實(shí)踐活動(dòng);其次，從教學(xué)的目的來說，創(chuàng)造領(lǐng)域的教學(xué)是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。創(chuàng)造領(lǐng)域的教學(xué)與作曲專業(yè)不同，目的不是為了培養(yǎng)作曲家，而是通過讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會用自己的音樂語匯去表現(xiàn)所要表達(dá)的情感，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神與創(chuàng)造能力目的;再次，從教師的教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)來說，創(chuàng)造領(lǐng)域教學(xué)要求老師更注重教學(xué)過程，而非教學(xué)結(jié)果。教師應(yīng)該鼓勵(lì)并改進(jìn)教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生的發(fā)散思維。這樣一方面可以讓學(xué)生習(xí)得更好更多的知識、技能，另一方面也可以采取師生平等的交流方式，激發(fā)他們在音樂實(shí)踐活動(dòng)中的創(chuàng)造欲望和沖動(dòng)，教師在活動(dòng)過程中特定的互動(dòng)教學(xué)方法也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效途徑。

四、創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)

普通學(xué)校音樂創(chuàng)造活動(dòng)的教學(xué)過程是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重中之重，采用何種教學(xué)方法、如何設(shè)計(jì)教學(xué)組織課堂就成了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的直接決定因素。下面，從新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中提及的創(chuàng)造領(lǐng)域定義中的三部分來分別探討如何設(shè)計(jì)創(chuàng)造領(lǐng)域教學(xué)。

（一）探索音響與音樂

探索音樂與音響這一版塊是指學(xué)生能夠通過觀察、聆聽、模仿、發(fā)明等方法，運(yùn)用人體或借助其他工具創(chuàng)造出一定的音響或音樂。這一版塊的教學(xué)目標(biāo)包括學(xué)生能夠運(yùn)用人聲、樂器聲模仿自然界或生活中的聲音;能夠用打擊樂器或自尋音源去探索聲音的強(qiáng)弱、音色、長短和高低;能夠自制簡易樂器;能夠運(yùn)用人聲、樂器聲及其他音源材料表現(xiàn)自然界或生活中的聲音;能夠運(yùn)用人聲、樂器聲或其他音源材料表現(xiàn)一定的情景;能夠?qū)ψ约夯蛩说穆曇籼剿骰顒?dòng)作出評價(jià)。例如教師可以從音樂與生活導(dǎo)入，讓他們想象和聯(lián)想，如身體里面的音樂、身邊的聲音、身體與節(jié)奏、脈搏與速度、自然界的聲音、自然界的節(jié)奏，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索如：音樂與語言、音樂與神秘、音樂的描寫、音樂與各種演劇的相互關(guān)系。

探索音樂與音響這一版塊可以將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維上，這一版塊的教學(xué)內(nèi)容決定了其以學(xué)生自主探索為主的教學(xué)特點(diǎn)。自主探索要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，運(yùn)用發(fā)散思維，結(jié)合實(shí)踐，創(chuàng)造出一定的音響效果或音樂。

（二）即興創(chuàng)造

即興創(chuàng)造這一學(xué)習(xí)版塊的強(qiáng)調(diào)的是“即興”二字，教師不必拘泥于形式，應(yīng)該開發(fā)出形式多樣的教學(xué)方法，讓學(xué)生積極自愿地參與到這一活動(dòng)中來。即興創(chuàng)造的目標(biāo)包括學(xué)生能夠?qū)⒊烧Z、短句、詩歌或歌詞用不同的節(jié)奏、速度、力度等加以表現(xiàn);能夠在唱歌或聆聽音樂時(shí)即興地做動(dòng)作;能夠用課堂樂器或其他音源即興配合音樂故事和音樂游戲;能夠即興創(chuàng)編與歌曲情緒一致的律動(dòng)或舞蹈，并參與表演;能夠以各種音源及不同的音樂表現(xiàn)形式，即興創(chuàng)編音樂故事、音樂游戲并參與表演;能夠即興編唱生活短語或詩詞短句;能夠依據(jù)歌曲、樂曲的內(nèi)容及情緒，進(jìn)行即興創(chuàng)編活動(dòng)。

即興創(chuàng)造除了用即興的節(jié)奏訓(xùn)練方法外還可以嘗試即興律動(dòng)、即興聲勢、即興打擊樂編配演奏等等。但不論是即興表演哪個(gè)內(nèi)容，都要求學(xué)生處在一個(gè)輕松的氛圍中，這樣才更容易解放天性。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)相當(dāng)寬松的環(huán)境，不讓他受到規(guī)律或法則的約束，是為了更好地將思維發(fā)散，這也是培養(yǎng)創(chuàng)造力的方法之一。

（三）創(chuàng)作實(shí)踐

創(chuàng)作實(shí)踐相對而言是創(chuàng)造領(lǐng)域中難度最大的部分，它的教學(xué)目標(biāo)包括：能夠運(yùn)用線條、色塊、圖形，記錄聲音或音樂;能夠運(yùn)用人聲、樂器或其他音源，創(chuàng)作簡短的節(jié)奏或旋律;能夠?yàn)楦枨x編前奏或間奏;嘗試用電腦創(chuàng)編音樂。

這一版塊的教學(xué)可以以教會學(xué)生掌握創(chuàng)作的“方法”為主。創(chuàng)作一首音樂甚至僅僅是一小段音樂，都需要學(xué)生積累一定程度的音樂知識，如果僅僅是想讓學(xué)生寫出幾個(gè)樂句，那么教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該放在讓學(xué)生掌握的音樂理論知識上。當(dāng)然，這只是創(chuàng)作領(lǐng)域教學(xué)最基本的一個(gè)方面，前文已經(jīng)提到，創(chuàng)造領(lǐng)域的目的不是培養(yǎng)作曲家，所以教學(xué)中應(yīng)結(jié)合學(xué)生音樂理論知識的情況合理地設(shè)計(jì)教學(xué)，不要為了讓學(xué)生創(chuàng)作出專業(yè)的音樂作品而過分強(qiáng)調(diào)音樂理論知識的學(xué)習(xí)，畢竟教學(xué)中更高層次的要求還是要讓學(xué)生具備創(chuàng)造的精神與創(chuàng)造能力。

基礎(chǔ)音樂教育改革課程標(biāo)準(zhǔn)中的中小學(xué)音樂創(chuàng)造領(lǐng)域教學(xué)是一個(gè)特定的概念，不同于一般音樂實(shí)踐活動(dòng)中的音樂創(chuàng)作，而是作為音樂教育的一個(gè)領(lǐng)域，旨在培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生音樂創(chuàng)作精神和創(chuàng)造能力的一種音樂教育過程。新課程標(biāo)準(zhǔn)將創(chuàng)造領(lǐng)域的教學(xué)內(nèi)容分為探索音響與音樂、即興創(chuàng)造、創(chuàng)作實(shí)踐三個(gè)部分。這與音樂院校中開設(shè)的作曲理論與技巧專業(yè)的課程不同的是，創(chuàng)造領(lǐng)域教學(xué)并非要把學(xué)生培養(yǎng)成為作曲家，通過音樂創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的過程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。學(xué)校音樂教育的創(chuàng)造領(lǐng)域是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和發(fā)掘創(chuàng)造性思維能力的過程和重要手段，對于培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。

五、小結(jié)語

總之，創(chuàng)造教育的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生具備好奇心、創(chuàng)造精神、創(chuàng)造毅力、創(chuàng)造思維能力與方法，促進(jìn)受教育者創(chuàng)造性品質(zhì)或創(chuàng)造性人格的形成。

育理念下的創(chuàng)造性音樂實(shí)踐活動(dòng)的意義在于他有利于培養(yǎng)學(xué)生對音樂藝術(shù)的興趣和愛好、想象、聯(lián)想、形象思維、邏輯思維和發(fā)散性思維能力;能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和沖動(dòng)、培養(yǎng)創(chuàng)造的靈感。在發(fā)展學(xué)生藝術(shù)個(gè)性、獨(dú)立思考能力和集體協(xié)作精神的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂的能力。在實(shí)現(xiàn)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)目標(biāo)的同時(shí)，充分發(fā)揮音樂學(xué)科教育的性質(zhì)和特征，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維能力、創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的21世紀(jì)創(chuàng)造性人才做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉道玉.創(chuàng)造教育概論[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2009.

[2]郭永玉，王偉.心理學(xué)導(dǎo)引[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，2007：224.

作者簡介：王曉蓉，女，講師，研究方向：音樂教育。