本土非遺音樂(lè)文化引入高校音樂(lè)專業(yè)教育的思考

景璟

摘 要：高校是傳播思想和文化的重要陣地，在傳承本土非物質(zhì)遺產(chǎn)文化中起著不可替代的作用。本土非遺音樂(lè)文化是一個(gè)地區(qū)或者民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中造就的獨(dú)特文化表現(xiàn)形式，具有明顯的本土性、民族性和獨(dú)特性等特征，是當(dāng)?shù)匚幕囊环N傳承形式。高校音樂(lè)教育教學(xué)中引進(jìn)本土非遺音樂(lè)文化是教育行業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，同時(shí)也是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑，只有這樣才能激發(fā)非遺文化的活力，融入現(xiàn)代思想，使其長(zhǎng)久流傳下去。本文從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，首先闡釋本土非遺音樂(lè)文化引入高校音樂(lè)教育中的積極作用，其次分析當(dāng)前高校音樂(lè)教育教學(xué)現(xiàn)狀，最后提出本土非遺音樂(lè)文化引入高校音樂(lè)教育中的有效對(duì)策，希望具有一定的借鑒意義和參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：本土 非遺音樂(lè)文化 高校音樂(lè)教育 對(duì)策

本土非遺音樂(lè)文化蘊(yùn)藏著一個(gè)地區(qū)深厚的生命力，有著巨大的包容性，對(duì)于現(xiàn)代高校音樂(lè)教育具有啟發(fā)意義。有學(xué)者認(rèn)為，高校應(yīng)當(dāng)充分利用科研資源集中和人力儲(chǔ)備充足等自身優(yōu)勢(shì)，在傳承民間藝術(shù)文化、民族語(yǔ)言和培育綜合專業(yè)人才等方便扮演不可或缺的角色。高校音樂(lè)教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分，在本土非遺音樂(lè)文化保護(hù)和傳承中應(yīng)擔(dān)負(fù)起更重的使命和責(zé)任。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，高等院校在各個(gè)專業(yè)中都設(shè)有音樂(lè)課程，將其作為公共選修課來(lái)學(xué)習(xí)，但是其中和本土非遺音樂(lè)文化相關(guān)的特色音樂(lè)課程內(nèi)容卻涵蓋甚少，還需高校進(jìn)一步探索和創(chuàng)新，引入本土非遺音樂(lè)文化，重視地方民間音樂(lè)資源，主動(dòng)和專業(yè)課程相融合。

一、 本土非遺音樂(lè)文化引入高校音樂(lè)教育中的積極作用

民族民間音樂(lè)是中華民族燦爛文化寶庫(kù)中的瑰寶，也是文化體系的重要構(gòu)成部分，其體現(xiàn)出中國(guó)民族精神和歷史的變遷。本土非遺音樂(lè)文化引入高校音樂(lè)教育教學(xué)中，首先有助于傳承和弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化。本土非遺音樂(lè)文化是地區(qū)群眾精神文明、審美體驗(yàn)和人文素養(yǎng)的集中展現(xiàn)，在地區(qū)群眾長(zhǎng)期生活和勞作中形成而來(lái)，是凝聚地區(qū)向心力的活態(tài)文化。其次是創(chuàng)新我國(guó)音樂(lè)體系的重要文化沃土。從歐美西方音樂(lè)文化傳入我國(guó)后，傳統(tǒng)民族音樂(lè)變得逐漸消亡，長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的音樂(lè)體系都是以西方音樂(lè)為主，中國(guó)音樂(lè)想要擁有自身的民族特色，必須從本土非遺音樂(lè)文化中尋找靈感，深深植根于民族文化土壤，不斷傳承和創(chuàng)新本體非遺音樂(lè)文化，積極構(gòu)建具有民族特色的音樂(lè)體系。

一位名人曾說(shuō)“音樂(lè)中體現(xiàn)文化，文化中包含音樂(lè)”，這句話辯證論述了音樂(lè)和文化兩者的關(guān)系。一個(gè)地區(qū)的音樂(lè)是該地區(qū)文化的重要組成部分，體現(xiàn)出該地區(qū)人民的審美情趣、精神氣質(zhì)、人文情懷和文化積淀與內(nèi)涵，從基于本土祖祖輩輩傳承下來(lái)的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活中深入挖掘文化，經(jīng)過(guò)實(shí)踐、創(chuàng)造和演化等歷程，展現(xiàn)出這個(gè)地區(qū)最旺盛的生命力，它印刻在生長(zhǎng)在這片土地的人們心中，深遠(yuǎn)滋養(yǎng)著這個(gè)地區(qū)的民眾。只有當(dāng)我們更加深入了解自己的民族音樂(lè)，才能在潛移默化中產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)永不熄滅的情感，具有深遠(yuǎn)持久的影響力。高校學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和研究本土非遺音樂(lè)文化，畢業(yè)后無(wú)論是繼續(xù)深造還是從事各種崗位工作，這種民族音樂(lè)情感都不會(huì)消失，并且通過(guò)這種流動(dòng)形式促進(jìn)了民族音樂(lè)文化的傳播，增強(qiáng)了民族凝聚力和向心力，加強(qiáng)了不同地區(qū)音樂(lè)文化的交流與融合，再次對(duì)非遺音樂(lè)文化進(jìn)行改造。當(dāng)高校畢業(yè)的高素質(zhì)音樂(lè)人才在社會(huì)文化、教育及經(jīng)濟(jì)等多個(gè)行業(yè)領(lǐng)域中嶄露頭角，為培育地區(qū)文化藝術(shù)特色人才做出貢獻(xiàn)。

二、 分析當(dāng)前高校音樂(lè)教育教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

1.教育理念傳統(tǒng)落后。

回顧近代高校音樂(lè)教育發(fā)展歷程，深受西方音樂(lè)文化的影響，忽視了對(duì)本土非遺音樂(lè)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。例如高校在設(shè)置音樂(lè)課程體系時(shí)，側(cè)重于學(xué)習(xí)西方音樂(lè)教育系統(tǒng)，從中借鑒經(jīng)驗(yàn)，中華民族音樂(lè)元素在高校課程中占據(jù)薄弱地位，基本上只剩下極少的音樂(lè)理論內(nèi)容，相關(guān)的音樂(lè)鑒賞或者本土非遺音樂(lè)文化學(xué)習(xí)等內(nèi)容未開(kāi)設(shè)，民族音樂(lè)文化在我國(guó)逐漸喪失地位和活力。民族音樂(lè)文化作為我國(guó)重要的文化內(nèi)容，在很多人心中的地位不復(fù)存在，甚至國(guó)內(nèi)家長(zhǎng)在培養(yǎng)子女業(yè)余音樂(lè)興趣，學(xué)習(xí)相關(guān)音樂(lè)時(shí)都喜歡鋼琴或者是小提琴等西方樂(lè)器，中國(guó)獨(dú)有的民族樂(lè)器受到冷落逐漸失傳。雖然國(guó)家極力提倡激發(fā)傳統(tǒng)民族文化活力，但是收效甚微，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)仍然處于尷尬境地，新一代年輕人對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化知之甚少，很難找到自己的興趣，從事有關(guān)崗位工作，積極傳承和發(fā)展民族音樂(lè)文化。

2.課程設(shè)置不合理。

高校音樂(lè)課程任教老師都是畢業(yè)于各個(gè)音樂(lè)專業(yè)的優(yōu)秀人才，甚至有從西方進(jìn)修而來(lái)的畢業(yè)生。但從當(dāng)前音樂(lè)院校的建立現(xiàn)狀來(lái)看，整體課程體系設(shè)施還是以西方教育模式為主，不論是音樂(lè)院校還是綜合類院校，音樂(lè)教師也都是在西方音樂(lè)培養(yǎng)體系下畢業(yè)，深受西方音樂(lè)文化熏陶，因此在教育教學(xué)中會(huì)不自覺(jué)帶有西方音樂(lè)思想來(lái)培育學(xué)生。國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)的民族音樂(lè)課程不具有針對(duì)性，僅僅是簡(jiǎn)單粗略概括中華民族民間音樂(lè)幾千年來(lái)的發(fā)展歷程，并非是全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)的民族音樂(lè)文化都是皮毛，沒(méi)有深入到精髓，領(lǐng)悟不到幾千年本土非遺音樂(lè)文化旺盛的生命力和深深植根的土壤，對(duì)于新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展具有積極的作用。

三、 本土非遺音樂(lè)文化引入高校音樂(lè)教育中的有效對(duì)策

1.發(fā)揮高校學(xué)術(shù)科研優(yōu)勢(shì)，為本土非遺文化保護(hù)提供理論支持。

首先，高校根據(jù)非遺音樂(lè)文化課程需要，積極組織調(diào)研和采風(fēng)活動(dòng)。在傳統(tǒng)音樂(lè)理論、社會(huì)民俗研究和民族音樂(lè)表演等領(lǐng)域課程中聘用較高專業(yè)素養(yǎng)和科研能力的專家和學(xué)者，積極走出校園，深入到市井民間尋訪具有搞藝術(shù)成就的民間藝人，從不同地區(qū)的非遺音樂(lè)特色入手，收集整理激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化的特色資料及記錄傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)容。其次將本土非遺音樂(lè)文化和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。本土非遺音樂(lè)文化相關(guān)課程設(shè)置的目的是為了保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，為當(dāng)今高校音樂(lè)教育教學(xué)提供強(qiáng)大的理論支撐，指導(dǎo)學(xué)生接受系統(tǒng)化和規(guī)范化的民族音樂(lè)教育，轉(zhuǎn)變以西方音樂(lè)理論為主的音樂(lè)教學(xué)體系和表演形式。最后高校具有鮮明的學(xué)術(shù)科研優(yōu)勢(shì)，因此在培育學(xué)生過(guò)程中應(yīng)該在各個(gè)階段宣傳本土非遺音樂(lè)文化傳承理念，積極研究和探索相關(guān)的非遺音樂(lè)文化科研工作，使其成為科研學(xué)術(shù)研究的重要組成內(nèi)容。

2.創(chuàng)新教師教育理念，全面提升其專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)。

本土非遺音樂(lè)文化引入高校音樂(lè)教育教學(xué)中，必須有先進(jìn)的教育教學(xué)理念和專業(yè)能力作為保障。音樂(lè)教師要關(guān)注每位學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，重視理論教育和情感教育相結(jié)合，通過(guò)豐富的教學(xué)內(nèi)容引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，深入挖掘其音樂(lè)潛力，加深學(xué)生對(duì)本土非遺音樂(lè)文化的關(guān)注和理解，明白本土非遺音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解民族文化演進(jìn)歷程，掌握演奏技能，有效傳承和創(chuàng)新本土非遺音樂(lè)文化。同時(shí)高校音樂(lè)教師要主動(dòng)創(chuàng)新音樂(lè)理念，積極構(gòu)建非遺音樂(lè)文化學(xué)生培養(yǎng)體系，吸納民族音樂(lè)文化知識(shí)，有效將西方音樂(lè)和本土非遺音樂(lè)文化相融合，安排合理的學(xué)期課時(shí)，邀請(qǐng)著名民間音樂(lè)家來(lái)高校授課，在其指導(dǎo)下設(shè)置本土非遺音樂(lè)課程，適合學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特點(diǎn)。

3.采用多樣化的非遺音樂(lè)教育教學(xué)方式。

高校利用豐富手段加大對(duì)非遺音樂(lè)文化的宣傳力度，在校內(nèi)舉辦具有影響力的專場(chǎng)民族音樂(lè)會(huì)，邀請(qǐng)省內(nèi)外具有民間音樂(lè)造詣的演奏家來(lái)校指導(dǎo)，定期開(kāi)展非遺音樂(lè)文化學(xué)術(shù)講座，邀請(qǐng)尤其擅長(zhǎng)某類民族音樂(lè)器樂(lè)的民族音樂(lè)家來(lái)校擔(dān)任主講嘉賓，以此推廣本土非遺音樂(lè)文化，加深學(xué)生的了解，在未來(lái)生活和工作中有意識(shí)保護(hù)非遺音樂(lè)文化。此外，我國(guó)正處于信息化高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，因此本土非遺音樂(lè)文化在發(fā)展中可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)，利用網(wǎng)絡(luò)上的資源，在互聯(lián)網(wǎng)上搜索相關(guān)的民間音樂(lè)資料，讓學(xué)生在課下鑒賞民族音樂(lè)，課堂來(lái)描述自己的非遺音樂(lè)視聽(tīng)體驗(yàn)。

4.營(yíng)造高校非遺音樂(lè)文化環(huán)境，增強(qiáng)民族自信心。

高校應(yīng)該自覺(jué)成為非遺音樂(lè)文化保護(hù)和傳承的平臺(tái)，同時(shí)對(duì)外展示非遺音樂(lè)表演形式。著名民族文化制作人白先勇先生曾講，任何一種表演形式，如果沒(méi)有青年學(xué)者作為后備力量去研究，也沒(méi)有年輕新一代觀眾去欣賞，那么這種表演藝術(shù)形式將很難繼續(xù)流傳，其生命力難以延續(xù)。本土非遺音樂(lè)文化是我國(guó)文化瑰寶中絢爛的一抹，是當(dāng)今最具有生命力、吸引力和影響力的藝術(shù)形式之一，當(dāng)前必須充分發(fā)揮出高校音樂(lè)教育辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，積極對(duì)外宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化，擴(kuò)大本土非遺音樂(lè)文化的影響力，將原本小眾研究的個(gè)體記憶轉(zhuǎn)化為全體大眾的集體記憶，從點(diǎn)到面開(kāi)始宣傳，營(yíng)造高校非遺音樂(lè)文化氛圍。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，從教育部對(duì)高校辦學(xué)規(guī)劃要求出發(fā)，高校應(yīng)當(dāng)通過(guò)各地區(qū)非遺文化，突顯出本土特色，積極在高校開(kāi)設(shè)非遺音樂(lè)文化課程，使其融入到音樂(lè)教育教學(xué)專業(yè)體系中，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起保護(hù)和傳承本土非遺音樂(lè)文化的責(zé)任，發(fā)揮出高校自身的教育作用，為我國(guó)非遺文化建設(shè)工程提供助力。

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注：本文系2018年度甘肅省高等學(xué)校科研項(xiàng)目《“一帶一路”戰(zhàn)略下非遺保護(hù)傳承與我省地方高校音樂(lè)專業(yè)發(fā)展雙贏的現(xiàn)實(shí)性分析》的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：2018A-135。