近期,中國家庭教育學(xué)會(huì)在京舉辦“改革開放40年與我國家庭教育的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展”主題學(xué)術(shù)年會(huì)。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)專家在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于家庭教育的系列重要指示精神的同時(shí),總結(jié)回顧改革開放40年來我國家庭教育事業(yè)的發(fā)展歷程和取得的顯著成效,研討家庭教育在立德樹人、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人中的重要地位和基礎(chǔ)作用,并展示推廣優(yōu)秀科研課題成果。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記
重要講話精神切實(shí)把立德樹人貫穿家庭教育全過程沈躍躍
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭教育重要講話精神,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感使命感
習(xí)近平總書記高度重視家庭建設(shè),從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),多次就加強(qiáng)家庭教育發(fā)表重要講話,深刻闡述了新時(shí)代家庭教育事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),努力使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),進(jìn)一步明確了做好家庭工作對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)婦女的重要意義,必須把家庭工作作為一項(xiàng)長期工作抓實(shí)抓好。強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)什么人,是教育的首要問題;要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,進(jìn)一步明確了家庭教育的方向和目標(biāo),必須引導(dǎo)孩子從小聽黨話跟黨走,準(zhǔn)備著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。強(qiáng)調(diào)家庭教育最重要的是品德教育,是如何做人的教育,要在家庭工作中找準(zhǔn)立德樹人的切八點(diǎn),幫助孩子扣好人生的第一??圩?,進(jìn)一步明確了家庭教育的根本任務(wù)和重點(diǎn),必須引導(dǎo)孩子從小樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀,大力弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任老師,應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教育后代的責(zé)任,給孩子講好“人生第一課”,進(jìn)一步明確了家長在家庭教育中的主體責(zé)任,必須發(fā)揮表率和示范作用,幫助孩子形成美好心靈,促使他們健康成長,長大后成為對(duì)國家和人民有用的人。強(qiáng)調(diào)家長要用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子,把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子,進(jìn)一步明確了家長在家庭教育中的科學(xué)方法和途徑,家長必須重言傳、重身教,教知識(shí)、育品德,教育孩子熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中華民族,努力成長為祖國的棟梁之材。強(qiáng)調(diào)全社會(huì)都要擔(dān)負(fù)起青少年成長成才的責(zé)任,教育、婦聯(lián)等部門要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)資源支持服務(wù)家庭教育,進(jìn)一步明確了婦聯(lián)組織在家庭教育中的職責(zé)和任務(wù),我們要充分認(rèn)識(shí)做好家庭教育工作的重大意義,切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的思想自覺和行動(dòng)自覺,立足職能,發(fā)揮優(yōu)勢,主動(dòng)作為,積極推進(jìn)新時(shí)代家庭教育工作創(chuàng)新發(fā)展。
2.圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,堅(jiān)持把立德樹人貫穿家庭教育全過程
家庭教育是人生起點(diǎn)的啟蒙教育,是立德樹人的源頭教育,是伴隨每個(gè)人成長的終生教育,是國民教育體系不可或缺的重要組成部分。家庭教育的關(guān)鍵是德育教育,核心內(nèi)容是培養(yǎng)孩子的好思想好品格好習(xí)慣,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,根本目標(biāo)是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要把立德樹人貫穿家庭教育始終,融入家庭教育的全過程、各方面,體現(xiàn)到家庭教育的理論研究和實(shí)踐探索中。要重點(diǎn)研究習(xí)近平總書記關(guān)于家庭教育重要講話精神的豐富內(nèi)涵、核心要義和實(shí)踐價(jià)值;重點(diǎn)研究立德樹人在家庭教育中的具體內(nèi)容、衡量標(biāo)準(zhǔn)和踐行要求;重點(diǎn)研究家長在實(shí)施德育教育中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、基本素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。要加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),緊緊圍繞立德樹人的重要思想,將家庭教育的內(nèi)容納入到學(xué)科建設(shè)中去,設(shè)置德育課程,培養(yǎng)專業(yè)人才,培育師資隊(duì)伍;要研發(fā)制作一批導(dǎo)向正確、科學(xué)規(guī)范、內(nèi)容健康、向上向善的兒童思想道德建設(shè)家長讀本和實(shí)用手冊(cè);要把德育教育作為家庭教育培訓(xùn)課程體系的基本內(nèi)容和核心要素,作為家長學(xué)校的必修課和家教培訓(xùn)l機(jī)構(gòu)的必備教材;要通過培育有效載體、實(shí)踐基地、示范項(xiàng)目和特色活動(dòng),探索積累可復(fù)制可借鑒可推廣的經(jīng)驗(yàn)和做法,做到在點(diǎn)上實(shí)踐、探索、總結(jié),并在面上帶動(dòng)、輻射和推廣,切實(shí)把立德樹人的要求落細(xì)落小落到家庭,傳承好家教,弘揚(yáng)好家風(fēng),建設(shè)好家庭。
3.堅(jiān)持問題導(dǎo)向,匯聚各方力量,共同推動(dòng)新時(shí)代家庭教育事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展
盡管我國家庭教育事業(yè)發(fā)展取得了顯著成就,但同時(shí)也要看到,當(dāng)前在家庭教育發(fā)展中還存在著一些需要關(guān)注和研究解決的問題。比如,有的家長家庭教育理念不科學(xué)、方法不得當(dāng);網(wǎng)絡(luò)條件下家庭教育如何適應(yīng)和加強(qiáng);家庭教育支持服務(wù)針對(duì)性不強(qiáng)、精準(zhǔn)度不高,方法手段還有待創(chuàng)新完善;家長學(xué)校的作用發(fā)揮不夠、家校社聯(lián)動(dòng)有待加強(qiáng);家庭教育支持服務(wù)機(jī)構(gòu)有待規(guī)范、隊(duì)伍建設(shè)還需進(jìn)一步加強(qiáng),等等。這些問題都應(yīng)該引起我們高度重視,采取措施著力推動(dòng)解決。要充分發(fā)揮專家學(xué)者隊(duì)伍的智庫作用,在家庭教育理論研究和學(xué)術(shù)創(chuàng)新方面下功夫、出成果,為家庭教育實(shí)踐提供強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)。要積極回應(yīng)廣大家長對(duì)家庭教育的新期盼新需求,廣泛持久地宣傳家庭教育的重大意義、目標(biāo)任務(wù),宣傳科學(xué)育人的理念、知識(shí)和方法,引導(dǎo)家長用正確方法和途徑教育孩子樹立遠(yuǎn)大志向、培育美好心靈。要?jiǎng)?chuàng)新家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的方式、方法,運(yùn)用好互聯(lián)網(wǎng)+家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的新技術(shù)新平臺(tái),努力為廣大家長提供方便快捷、多樣多元、務(wù)實(shí)管用的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)。要協(xié)調(diào)各方資源,統(tǒng)籌社會(huì)力量,推動(dòng)建立起家庭教育的協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制,共同做好家庭教育支持服務(wù)工作。
明確家庭教育意義做好家庭教育理論研究 趙忠心
改革開放40年.我國的家庭教育事業(yè)得到了長久的發(fā)展,同時(shí)我們也能看到存在著很多問題。如今的家長只知道教育孩子,卻不知道教育自己,而我認(rèn)為家庭教育主要是教育家長、提升家長,而不是以教育孩子為主。列寧的夫人克魯普斯卡婭曾說過:家庭教育從某種意義上來說,就是家長的自我修養(yǎng)。我以為想把孩子教育好,首先要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭生態(tài)環(huán)境。家庭的生態(tài)環(huán)境就是家風(fēng),家庭教育的本質(zhì)功能是做人的教育。現(xiàn)在有些家庭偏離了這個(gè)方向,家庭教育的重心和家長的責(zé)任出現(xiàn)錯(cuò)位,特別是在社會(huì)風(fēng)氣的影響下,孩子們的價(jià)值取向也受到了“污染”,這是價(jià)值導(dǎo)向的問題。
從三個(gè)維度看家庭教育的意義
我認(rèn)為,家庭教育的意義應(yīng)該從三個(gè)維度來理解。
想把孩子教育好,首先要給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭生態(tài)環(huán)境。家庭的生態(tài)環(huán)境就是家風(fēng),家庭教育的本質(zhì)功能是做人的教育。
第一個(gè)維度是家庭教育在整個(gè)國內(nèi)教育體系中的地位和作用。每個(gè)人一生中都要接受家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育這三種教育。這三種教育對(duì)青少年來說是一個(gè)綜合加工廠,而家庭教育就是這個(gè)綜合加工廠里面的頭道工序,是起奠基作用的,奠定的是做人的根基。
第二個(gè)維度是家庭教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用。家庭教育既是人之初的教育,也是一種終身教育。
第三個(gè)維度是家庭教育的社會(huì)意義。當(dāng)談到家庭教育的社會(huì)意義,往往只會(huì)想到家庭教育是為給社會(huì)輸送人才的,其實(shí)家庭教育的社會(huì)意義還有另外三點(diǎn)。第一,家庭教育關(guān)系到傳統(tǒng)文化的傳遞。家庭教育是一個(gè)重要的文化傳承渠道,靠口耳相傳,將文化傳承下來。家庭教育為社會(huì)輸送人才是教育的結(jié)果,但一定不要忽略家庭教育的過程。第二,家庭教育和社會(huì)風(fēng)氣有直接的關(guān)系。大家總覺得現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣中有很多不滿意的地方。那么要怎么改變?要靠人人從自我做起,每個(gè)家庭從自己家做起。每一個(gè)人在社會(huì)上的表現(xiàn),不僅反映了個(gè)人的道德修養(yǎng),也反映了這個(gè)人的家風(fēng)。第三,家庭教育關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。習(xí)近平主席曾經(jīng)多次強(qiáng)調(diào),歷史是最好的老師。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,歷代封建統(tǒng)治者治國的經(jīng)驗(yàn)就是禮法合治、德主刑輔。禮法合治就是德治和法治相結(jié)合,以德治為主,法治為輔。齊家治國中齊家就是管理治理家庭,而管理和治理家庭的主要手段就是家庭教育。
圍繞家庭教育的特殊規(guī)律,加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究
首先,要重視研究家庭教育的特殊規(guī)律。家庭教育是具有特殊規(guī)律的。我們發(fā)現(xiàn)有許多人在自己的本職工作中完成得很出色,但卻無法教育好孩子。因?yàn)榧彝ソ逃齾^(qū)別于其他教育,它存在特殊的規(guī)律性,這是需要著重研究的。我們研究家庭教育,就是認(rèn)識(shí)家庭教育;我們教育孩子,就是改造客觀世界。按照矛盾論的思想,對(duì)于事物的每一種運(yùn)動(dòng)形式都必須注意它和其他各種運(yùn)動(dòng)形式的共同點(diǎn),但是,成為我們認(rèn)識(shí)事物基礎(chǔ)的則必須注意其特殊點(diǎn),就是說要注意它和其他運(yùn)動(dòng)形式的質(zhì)的區(qū)別。根據(jù)這個(gè)指導(dǎo)思想,我們要研究家庭教育的性質(zhì)、本質(zhì)、產(chǎn)生發(fā)展,未來預(yù)測等。
第二,指導(dǎo)思想要運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)來參與家庭教育基礎(chǔ)理論研究。家庭教育看起來簡單,其實(shí)卻是立體的、復(fù)合的、有多面性、多重屬性的一個(gè)復(fù)雜的過程。家庭教育是一種教育行為、心理行為、倫理行為、社會(huì)行為、文化傳遞行為、是人類特有的社會(huì)活動(dòng)、是人們改造主觀世界和客觀世界的過程,所以家庭教育需要相應(yīng)的理論支持進(jìn)行研究;家庭教育是在家庭里面實(shí)施的一種教育,必須要運(yùn)用婚姻家庭理論來研究;家庭教育是一個(gè)歷史概念,不同的歷史階段具有不同的特點(diǎn),所以研究家庭教育也要運(yùn)用歷史學(xué)的理論來研究。
第三,基礎(chǔ)理論研究一定要堅(jiān)持動(dòng)態(tài)研究??陀^世界是運(yùn)動(dòng)的世界,家庭和家庭教育也不例外。我們要研究家庭教育的發(fā)展變化,要研究變化中的家庭教育。中國家庭的轉(zhuǎn)變是從近代開始的,這期間出現(xiàn)了很多新的方式方法,但是家庭教育的理念變化卻并不大、并不多。
第四,基礎(chǔ)理論研究要堅(jiān)持幾個(gè)“結(jié)合”。要堅(jiān)持基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用研究結(jié)合;宏觀研究和微觀研究結(jié)合;對(duì)家庭教育現(xiàn)狀的研究和對(duì)家庭教育歷史的研究相結(jié)合;中國家庭教育研究和外國家庭教育研究相結(jié)合;理論研究和科學(xué)普及相結(jié)合,通過普及來檢驗(yàn)自己的研究成果;理論探索和實(shí)驗(yàn)相結(jié)合;最后是專家研究和群眾總結(jié)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。
當(dāng)前我國家庭教育基礎(chǔ)理論研究面臨的任務(wù)
要研究社會(huì) 家庭從來不是孤立存在的,社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的變革一定會(huì)通過多種途徑滲透到家庭中來,不關(guān)心社會(huì)怎么發(fā)展變化,不關(guān)心社會(huì)對(duì)新的成員提出了哪些新的要求,按照自己的意志培養(yǎng)、塑造孩子,就等于是閉門造車。家長雖然不是教育家,但要有一種“立足家庭,面向社會(huì)”的意識(shí)。我認(rèn)為當(dāng)代社會(huì)具有以下幾個(gè)主要特征:一是市場經(jīng)濟(jì)是開放的社會(huì),我們要培養(yǎng)孩子適應(yīng)社會(huì)生活的能力;二是市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)是充滿競爭的社會(huì),物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰這是普遍現(xiàn)象,我們要培養(yǎng)孩子的競爭意識(shí)和競爭能力;三是市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì),要切實(shí)提高孩子的科學(xué)文化素養(yǎng);四是市場經(jīng)濟(jì)是充滿勃勃生機(jī)的社會(huì),要培養(yǎng)孩子的開拓進(jìn)取和創(chuàng)新精神;五是市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)是法制社會(huì),要培養(yǎng)孩子的法制觀念;六是市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)是高度文明的社會(huì),要注重培養(yǎng)、切實(shí)提高孩子的道德素質(zhì)。
要注重家庭教育面臨的新情況和新問題 家長在家庭教育的過程中要注意當(dāng)今社會(huì)發(fā)生的變化,新情況、新問題有哪些;要注重社會(huì)信息化對(duì)家庭教育的影響。其中值得研究的是閑暇教育或者叫休閑教育,我們不能只關(guān)注在學(xué)校的事,還必須關(guān)注孩子的休閑時(shí)間。對(duì)孩子進(jìn)行休閑教育,讓孩子學(xué)會(huì)科學(xué)文明的休閑。最后還要關(guān)注的問題就是家庭不穩(wěn)定的問題,家庭不穩(wěn)定對(duì)孩子的傷害是最大的,成年人也會(huì)受傷害,但成年人具有心理承受能力和心理準(zhǔn)備,但孩子沒有承受能力和心理準(zhǔn)備,所以家庭不穩(wěn)定的問題對(duì)孩子的殺傷力非常大,我們要研究如何減少對(duì)孩子的傷害,我們的任務(wù)是將對(duì)孩子的傷害降到最低。
趙忠心 北京師范大學(xué)教授、中國教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)名譽(yù)理事長。
推進(jìn)家庭教育立法的思考與建議 李明舜
家庭是每個(gè)人生活的第一個(gè)環(huán)境,家庭教育是每個(gè)人接受時(shí)間最早、內(nèi)容最廣泛、影響最大的教育,是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ),因此,我們必須把家庭教育工作作為一項(xiàng)重大的戰(zhàn)略任務(wù),以對(duì)國家和民族負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度,高度重視家庭教育工作,為家庭教育的發(fā)展提供保障。家庭教育法制化既是家庭教育發(fā)展到一定歷史階段的客觀需要,也是完善教育法律體系的必然需要;制定家庭教育法是促進(jìn)家庭教育規(guī)范化、專業(yè)化發(fā)展的需要。
我國家庭教育立法的進(jìn)程
目前我國已經(jīng)有了部分的法律規(guī)定和地方性法規(guī),主要表現(xiàn)在教育法、婚姻法、未成年人保護(hù)法、反家庭暴力法中。其中教育法明確提出:“學(xué)校、教師可以對(duì)學(xué)生家長提供家庭教育指導(dǎo)”;婚姻法規(guī)定:“父母對(duì)子女有撫養(yǎng)教育的義務(wù)”“父母有保護(hù)和教育未成年子女的權(quán)利和義務(wù)”;未成年人保護(hù)法強(qiáng)調(diào):“家庭對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育,進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義的教育”“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人的生理、心理狀況和行為習(xí)慣,以健康的思想、良好的品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃陀绊懳闯赡耆?,引?dǎo)未成年人進(jìn)行有益身心健康的活動(dòng)”等。此外,國家政策對(duì)家庭教育也有一些規(guī)定,如國務(wù)院頒布的《中國兒童發(fā)展綱要(2011-2020年)》《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》也有所提及。在全面推進(jìn)依法治國和高度重視家庭教育的形勢下,新時(shí)代的家庭教育工作必須納入法制軌道,家庭教育專門立法,勢在必行。為了推動(dòng)家庭教育立法,社會(huì)各界特別是教育部門和婦聯(lián)組織做了大量工作。圍繞家庭教育及其立法問題的理論研討廣泛展開,重慶、貴州和山西三個(gè)省市已經(jīng)先后出臺(tái)實(shí)施了有關(guān)專門規(guī)范家庭教育的地方法規(guī),教育部也印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)家庭教育工作的指導(dǎo)意見》,十三屆全國人大常委會(huì)立法規(guī)劃中也將家庭教育立法列入了第三類項(xiàng)目。
家庭教育立法 進(jìn)程中的難點(diǎn)
第一是家庭教育的特有屬性所帶來的立法困難。家庭教育是終身教育,是私人教育,是非正規(guī)教育,而且家庭教育立法首先要解決法律名稱問題,雖然法律名稱是一個(gè)形式,但它是構(gòu)成家庭教育法的各種要素的結(jié)構(gòu)或內(nèi)容的表現(xiàn)方式,這種形式可以反作用于家庭教育法的內(nèi)容,可以推動(dòng)或阻礙內(nèi)容向前發(fā)展。關(guān)于家庭教育法的名稱,有人認(rèn)為家庭教育法是關(guān)于家庭教育的法律,也有人認(rèn)為應(yīng)該是有關(guān)家庭的教育法律,而也有人認(rèn)為制定的應(yīng)當(dāng)是規(guī)范、支持、促進(jìn)家庭教育的法律。第二是理論研究中的說明力與說服力不夠,缺乏必要性、可行性和有效性。第三是缺乏必要的立法成本效益分析。第四是立法傳統(tǒng)所帶來的立法困難。家庭是倫理實(shí)體,倫理道德是其基本行為規(guī)范;家法族規(guī)與國法并行不悖;禮制的普遍實(shí)行是中國傳統(tǒng)文化一大特點(diǎn)等。
家庭教育立法應(yīng)注意的幾個(gè)問題
★問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向
目前家庭教育還存在不全面、不均衡等問題。目前在政府層面缺乏從國家戰(zhàn)略的角度全面認(rèn)識(shí)家庭教育,國家關(guān)注更多的是未成年人是否有學(xué)可上,但對(duì)家庭教育的重視并不夠,家庭教育也未曾爭得應(yīng)有的地位,各級(jí)政府對(duì)家庭教育的投入也明顯不足;從社會(huì)角度來講,對(duì)于現(xiàn)代的家庭教育理論研究不夠充分,家庭教育理念落后,缺乏教育的大視野,方向上也出現(xiàn)了偏差,更多關(guān)注的是青少年、未成年人自身的教育,而對(duì)其他家庭成員的教育關(guān)注不夠,家庭教育被窄化,忽視了家長的自我成長;家庭教育也未被納入基本公共服務(wù)體系,與學(xué)校教育、社會(huì)教育缺乏有機(jī)結(jié)合,同時(shí)存在家庭教育學(xué)校化或變?yōu)閷W(xué)校教育附庸的情況;育才教育替代了育人教育,過分注重書本、技能教育,過早把競爭引入了家庭教育,對(duì)孩子的家庭教育更多集中在智力投入,缺乏對(duì)于未成年人學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活等素質(zhì)方面的教育;家庭教育服務(wù)領(lǐng)域亂象叢生,專業(yè)機(jī)構(gòu)及專職人員極少且多為兼職,而且專業(yè)水平有待進(jìn)一步提高;家長對(duì)孩子過度保護(hù)、過度溺愛等問題層出不窮。
★家庭教育立法的目
家庭教育立法目前存在兩個(gè)目的:家庭教育目的及社會(huì)治理目的。其中家庭教育目的是指增進(jìn)家庭成員的生活知能;促進(jìn)家庭成員的人格健全和身心健康;形成良好家風(fēng)和平等和諧文明的家庭關(guān)系。社會(huì)治理的目的是指優(yōu)化特別兒童成長家庭環(huán)境的需要;完善教育法律體系的需要;提升家庭教育公共服務(wù)水平以及促進(jìn)家庭教育規(guī)范化、專業(yè)化、系統(tǒng)化發(fā)展的需要;促進(jìn)家庭教育的自覺開展和正確實(shí)施;促進(jìn)家庭教育目的的實(shí)現(xiàn);促進(jìn)家庭教育公共服務(wù)體系的形成;促進(jìn)家庭教育服務(wù)活動(dòng)的規(guī)范和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)的確立;促進(jìn)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的有機(jī)融合;促進(jìn)家庭的基本建設(shè),教育的全面發(fā)展。
★基本理念與保障機(jī)制
家庭教育法的立法理念是要解決觀念和思想問題,是解決各類問題的關(guān)鍵;決定立法理念有四方面因素,分別是:實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、價(jià)值取向、形式條件和主體定位;從社會(huì)保障機(jī)制上講:家庭是私領(lǐng)域,但教育是公領(lǐng)域,因而,家庭教育的核心責(zé)任主體是建立在政府主導(dǎo),學(xué)校、家庭、社區(qū)相互配合的組織管理運(yùn)作的共同責(zé)任,家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育之間相互聯(lián)系、相互配合、相互促進(jìn)的關(guān)系。教育起始于家庭,學(xué)校教育是主體,社會(huì)教育是終身教育,但還應(yīng)遵循兒童優(yōu)先的原則。
★法律規(guī)范與社會(huì)文化
任何法律都是建立在一定文化基礎(chǔ)上的,法律的生命也深藏于文化之中審視法律規(guī)范與文化習(xí)慣適應(yīng)與沖突,既要防止法律規(guī)范的文化水土不服,造成無法、無效、無益實(shí)施,背離立法的本意;又要防止片面強(qiáng)調(diào)適應(yīng)和傳承,以制度固化落后的文化習(xí)慣。
家庭教育的未來要求我們具有充滿個(gè)人關(guān)懷的人文性、體現(xiàn)時(shí)代要求的先進(jìn)性、有助增益進(jìn)步的互助性、以尊重為前提的平等性以及解決待定問題的專業(yè)性,所以需要全社會(huì)的共同努力,才能取得更長足的進(jìn)步。
李明舜 中華女子學(xué)院教授、國家督學(xué)。
新時(shí)代我國家庭教肓支持服務(wù)的策略與建議 叢中笑
隨著社會(huì)競爭的加劇,新生育政策的實(shí)行,家長們普遍重視起家庭教育,對(duì)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)的需求也日益增多,家庭教育指導(dǎo)服務(wù)市場近年來發(fā)展較為迅速,但同時(shí)也存在很多令人擔(dān)憂的問題。家庭教育指導(dǎo)服務(wù)市場的準(zhǔn)入制度還未建立,家庭教育指導(dǎo)者的從業(yè)資格管理混亂;由于工作繁忙,很多家長對(duì)于兒童發(fā)展、家庭教育知識(shí)了解較少,對(duì)家庭教育中出現(xiàn)的問題難以自行解決,需要社會(huì)的支持和幫助;由于社會(huì)分化,不同階層家長的需求各不相同,需要政府和社會(huì)向不同階層、不同年齡段兒童家長提供多樣化和個(gè)性化的家庭教育指導(dǎo)和服務(wù),建立科學(xué)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系,開展規(guī)范化、常態(tài)化的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)活動(dòng),提高家長的家庭教育水平,為兒童的全面發(fā)展提供保障并促進(jìn)家庭教育指導(dǎo)服務(wù)市場的良性發(fā)展。
新時(shí)代的發(fā)展背景
成為國家層面的問題:習(xí)近平總書記站在國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的戰(zhàn)略全局高度,對(duì)家庭建設(shè)、家庭教育做出了一系列重要部署,提出了包括對(duì)傳統(tǒng)家庭文化的繼承與發(fā)展以及三個(gè)注重、四個(gè)促進(jìn)、三個(gè)好、四個(gè)一、四熱愛等一系列新思想、新論斷、新要求。希望國人可以傳遞美好的道德觀念,做有骨氣和氣節(jié)的人,擁有美好的心靈并促進(jìn)健康成長的美好愿景。
國家對(duì)家庭教育提出促進(jìn)學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育協(xié)調(diào)互動(dòng);基本建成適應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系;充分發(fā)揮家庭教育在少年兒童成長過程中的重要作用,制定家庭教育法;確立家庭是人生的第一所學(xué)校,家長是孩子的第一任老師,要給孩子講好“人生第一課”的理念。教育、婦聯(lián)等部門要統(tǒng)籌協(xié)調(diào)社會(huì)資源支持服務(wù)家庭教育等一系列目標(biāo)任務(wù)。
教育進(jìn)入深化改革:習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì),要在堅(jiān)定理想信念上、在厚植愛國主義情懷上、在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上、在增長知識(shí)見識(shí)上、在培養(yǎng)奮斗精神和在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。注重德育教育,培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,加強(qiáng)思想政治教育、品德教育,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽;突出素質(zhì)教育,以人為本、因材施教;實(shí)行學(xué)用相長、知行合一的治學(xué)理念;提倡全面發(fā)展的人才培養(yǎng)計(jì)劃。
社會(huì)各方面影響因素:由于信息網(wǎng)絡(luò)的普及,孩子沉溺網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象頻發(fā),是否應(yīng)該允許孩子在學(xué)習(xí)過程中使用網(wǎng)絡(luò)和電子設(shè)備成為所有家長普遍面對(duì)的問題。生育政策變化給家庭教育又提出新的挑戰(zhàn)。城鎮(zhèn)化導(dǎo)致留守兒童和城市打工子弟,以及沒有充足時(shí)間和精力陪伴、指導(dǎo)孩子等多種問題。全球化和多元文化帶來的影響致使個(gè)人有了更多的文化觀察、體驗(yàn)和選擇的機(jī)會(huì),傳統(tǒng)的生活方式不再是唯一合理的,親子之間的緊張和沖突經(jīng)常發(fā)生在運(yùn)用不同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來看待同樣的一件事物上。孩子越來越向往獨(dú)立、自由,導(dǎo)致父母權(quán)威的削弱。如果不努力適應(yīng)這種文化帶來的沖擊,父母就很難和孩子進(jìn)行有效溝通。
家長對(duì)家庭教育的需求迫切:隨著人類對(duì)于大腦研究的深入,越來越多的家庭對(duì)家庭教育重視程度提高,在孩子教育中需要得到更多的幫助。
現(xiàn)狀與問題分析
現(xiàn)在家庭教育問題突出、有來自家長自身的問題、有家庭與社會(huì)變化帶來的問題、學(xué)?;瘍A向嚴(yán)重的問題和缺乏科學(xué)指導(dǎo)等多種問題。
對(duì)家庭教育認(rèn)識(shí)不到位:家長過于注重對(duì)孩子物質(zhì)上的滿足而缺乏對(duì)孩子的陪伴、交流;注重有形的教育,缺少無形的教育等。
缺乏科學(xué)的家庭教育理念與知識(shí)、技巧:家長在教育孩子的過程中存在過度溺愛,又存在強(qiáng)制教育的情況;對(duì)兒童缺乏了解;教育孩子的方法簡單、單一;家庭成員之間、家庭與學(xué)校之間、現(xiàn)實(shí)與理念之間存在不協(xié)調(diào)等原因。
缺少相應(yīng)的支持系統(tǒng):導(dǎo)致家庭教育問題突出還有一個(gè)原因是缺少相應(yīng)的支持,比如:家庭教育的時(shí)間、家庭教育的內(nèi)容、專職的培訓(xùn)人員等資源保障、家委會(huì)和社區(qū)作用等因素。
家庭教育問題的策略與建議
對(duì)于改善家庭教育環(huán)境與效果有五大策略與建議,分別是:
·家長要改變觀念:認(rèn)識(shí)家庭教育的獨(dú)特價(jià)值 道德學(xué)習(xí)和道德感知能力是大腦前額葉擔(dān)任的工作,3-8歲之間是人的道德觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,10歲之前兒童的道德發(fā)育已經(jīng)基本完成,所以家長應(yīng)將孩子的道德教育作為首要任務(wù)。家庭教育還應(yīng)更多地承擔(dān)起為兒童的學(xué)習(xí)和接受學(xué)校教育提供經(jīng)驗(yàn)背景的任務(wù)。
·家長要發(fā)揮家庭生活的教育性 家長應(yīng)該讓孩子從事力所能及的家務(wù)勞動(dòng);培養(yǎng)其保持健身的習(xí)慣和審美能力;培養(yǎng)孩子熱愛學(xué)習(xí)的精神,包括書本學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)和反思性學(xué)習(xí)等。家長還應(yīng)在做人的品德、人格;學(xué)會(huì)愛與被愛;敢于面對(duì)挫折;學(xué)會(huì)與人溝通;建立正確的行為與思維習(xí)慣等方面影響兒童。
·加大政府的統(tǒng)籌和協(xié)調(diào) 如發(fā)生侵害孩子身心健康的事件時(shí),應(yīng)由政府機(jī)構(gòu)和相關(guān)部門牽頭帶領(lǐng)社會(huì)力量共同幫助孩子。家庭建設(shè)不僅是家庭的事情,同樣也負(fù)有社會(huì)責(zé)任。
·提供更多的社會(huì)支持與服務(wù) 通過提高成年人的應(yīng)對(duì)能力;改善自我概念及自我效能;父母與子女關(guān)系的改善等諸多方面提供社會(huì)支持與服務(wù)。
·對(duì)兒童發(fā)展方面的改善 讓兒童的身體和心理發(fā)展都得到關(guān)注和支持;開拓兒童情感、認(rèn)知和社交等方面的發(fā)展;對(duì)兒童發(fā)展形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的支持體系;多方聯(lián)動(dòng)、形成共育統(tǒng)一體。
通過多方面的共同努力和協(xié)作,我堅(jiān)信中國的家庭教育事業(yè)一定能夠得到長足、有效的發(fā)展,中國的兒童一定能夠擁有更加美好的未來。
叢中笑 中國兒童中心黨委書記。
新時(shí)期家庭教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 趙剛
隨著信息時(shí)代的到來,教育觀念的更新,孩子們個(gè)性意識(shí)的增強(qiáng),家長必須站在時(shí)代發(fā)展的前沿,向孩子提供科學(xué)、健康而又行之有效的教育引導(dǎo)和陪伴,用榜樣“身教”孩子,用耐心喚醒孩子,用專業(yè)化技巧說服孩子。在這種溫馨、平等的專業(yè)化的環(huán)境中,孩子的心理需要、人格需要得到充分滿足,其個(gè)性、想象力、創(chuàng)造力、情感、意志、才能、價(jià)值觀才能得到健康成長。事實(shí)證明,育人先育己。要想取得良好的家庭教育效果,家長必須先要有高瞻遠(yuǎn)矚的自我成長意識(shí),愿意成為科學(xué)化、專業(yè)化的“高明家長”,用“有技巧的愛”代替“懵懵懂懂的愛”,用“專業(yè)化的教育能力”取代“跟著感覺走的教育模式”。
家庭教育專業(yè)化面臨的問題
現(xiàn)實(shí)社會(huì)給我們提出了這樣一個(gè)值得探討的話題:每個(gè)行業(yè)都有自己的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和專業(yè)要求,作為學(xué)生家長這個(gè)特殊的“行業(yè)”,要不要接受教育“持證上崗”?
相關(guān)研究表明,有80%的家庭存在著不同程度的教育問題。具體包括:離婚率不斷攀升背景下,單親和重組家庭不斷增多,其子女出現(xiàn)教育問題;生活條件的改善(電腦、電視等普及),使孩子與父母溝通時(shí)間減少,與同齡伙伴的交往減少;盲目的攀比性消費(fèi)對(duì)孩子身心健康的影響;優(yōu)越的物質(zhì)條件對(duì)孩子自立能力的影響;家長期望值不斷攀高導(dǎo)致的孩子壓力問題;互聯(lián)網(wǎng)家庭科技給教育帶來的沖突、困惑與煩惱;信息時(shí)代大量信息魚龍混雜,孩子接受力與分辨力的不對(duì)等導(dǎo)致的問題。除此之外,還有諸如家長素質(zhì)參差不齊,家庭教育知識(shí)欠缺,家庭教育缺位、錯(cuò)位、越位、退位、不到位等等問題。坦率地說,以上這些問題的出現(xiàn),給家庭教育專業(yè)化,既帶來了機(jī)遇與目標(biāo),同時(shí)也帶來了前所未有的困難和挑戰(zhàn)。
家校合作、親師協(xié)同是必然趨勢
家校合作是指家庭和學(xué)校兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)組織進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)青少年兒童健康發(fā)展的相互配合、相互協(xié)調(diào)的互助活動(dòng)。
沒有家長的配合,學(xué)校教育孤掌難鳴;而沒有學(xué)校和相關(guān)部門的指導(dǎo),家庭教育也舉步維艱。面對(duì)兩代獨(dú)生子女群體和社會(huì)種種影響的沖擊,家庭和學(xué)校教育都遇到了前所未有的困難和挑戰(zhàn),家庭和學(xué)校只靠本身的力量難以提高教育效果。
因此,家庭比以往任何時(shí)候都需要學(xué)校幫助,學(xué)校比以往任何時(shí)候都需要家長支持。家校合作愉快,受益最大的是學(xué)生;家校發(fā)生沖突,受害最大的不只是學(xué)生,還有家人、他人,甚至還會(huì)危害社會(huì)。如果把學(xué)校教育比作手推車的一個(gè)輪子,那么,家庭教育就是另一個(gè)輪子。只有雙輪驅(qū)動(dòng),才能將孩子平穩(wěn)地推向未來。
家校合作的核心是親師協(xié)同,親師協(xié)同就是學(xué)生的父母與老師配合工作。家長與教師將教育資源結(jié)合在一起,進(jìn)行互補(bǔ),孩子的成長會(huì)更健全,學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。親師協(xié)同的共同出發(fā)點(diǎn)是家長與教師對(duì)孩子真誠的關(guān)愛。親師協(xié)同的基本要求是在工作上的相互支持。不支持就談不上合作,就會(huì)出現(xiàn)不良的結(jié)果。事實(shí)上,一個(gè)孩子走進(jìn)學(xué)校之后,家庭和學(xué)校就成了同盟軍,把孩子培養(yǎng)成人、塑造成材是雙方的共同目標(biāo),這使他們同心、同德、同向、同行、同育。這種共同的愿景構(gòu)成家校合作、親師協(xié)同的基礎(chǔ)。
隨著社會(huì)加速發(fā)展,融合已是整個(gè)世界需要認(rèn)真對(duì)待的問題。教育事業(yè)中,家校合作、親師協(xié)同更是不可阻擋的必然趨勢。
TIPS
發(fā)達(dá)國家的親職教育
發(fā)達(dá)國家的親職教育(我國稱“家長教育”,亦有稱“長輩教育”“父母教育”等等)發(fā)展已有近百年歷史,近年來更是出現(xiàn)許多由政府組織建立的親職教育權(quán)威機(jī)構(gòu)或教育項(xiàng)目,他們通過整合國家親職教育領(lǐng)域的學(xué)術(shù)資源,創(chuàng)設(shè)出科學(xué)有效的親職教育方案,然后通過國家立法或行政組織大面積推廣。成功發(fā)展親職教育的國家,通常都是這樣通過各類資源的有效整合,研發(fā)、評(píng)估與指導(dǎo)全方位引領(lǐng)教育實(shí)踐。
美國:“讓父母成為教師”
美國的親職教育與家庭教育的專業(yè)化歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的培育和整合,目前已經(jīng)進(jìn)入成熟期。美國PAT國家中心(ParentAsTeacher,直譯為“讓父母成為教師”)是一個(gè)由美國政府建立的國家級(jí)父母專業(yè)化教育項(xiàng)目,為0-5歲兒童所在的家庭提供服務(wù)。該項(xiàng)目的核心理念是:兒童早期的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)未來發(fā)展至關(guān)重要,而父母作為第一任老師的教育尤其需要得到重視。所有的父母教育方案、家庭支持課程、教育訓(xùn)練、材料內(nèi)容以及服務(wù)措施都必須建立在科學(xué)研究的基礎(chǔ)上;在為家庭提供服務(wù)的過程中,要充分理解并照顧到不同文化的習(xí)俗和差異。美國PAT國家中心組織各方面的技術(shù)資源和資金渠道,開發(fā)了多種形式的家長培訓(xùn)項(xiàng)目。
澳大利亞:通過項(xiàng)目提高家長教育效能
澳大利亞親職教育的典型代表是“家長充權(quán)項(xiàng)目”。該項(xiàng)目旨在提高家長的教育效能,協(xié)助家長有效地掌握管教子女的技巧。此外,澳洲親職教育的另一特點(diǎn)是與大學(xué)及研究所合作,在程序推行時(shí)能夠輔以系統(tǒng)評(píng)估,使家長教育的推行更具科學(xué)性和系統(tǒng)性。
英國:政府投資建立“國家育兒輔導(dǎo)學(xué)院”
英國政府投資3000萬英鎊建立的“國家育兒輔導(dǎo)學(xué)院”,由英國政府兒童、家庭和學(xué)校部牽頭,英國家長教育組織參與,第三方英國國王大學(xué)承包,出臺(tái)了一項(xiàng)“每位家長事務(wù)”計(jì)劃,為學(xué)院設(shè)計(jì)了一套改善育兒技能的新課程。在課程計(jì)劃中,包括一項(xiàng)加強(qiáng)“父子關(guān)系”的課程,鼓勵(lì)父親多和孩子們接觸;另一門是針對(duì)“父母能力”的提高課程,幫助在讀寫和算術(shù)能力方面存在問題的家長“充電”,進(jìn)而推動(dòng)家長盡可能多地參與到孩子的學(xué)校教育中。
趙剛 東北師范大學(xué)家庭教育研究院院長、研究員,中國教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員兼家庭教育專業(yè)委員會(huì)副理事長。
習(xí)近平新時(shí)代家庭教育思想的內(nèi)涵與實(shí)踐 陸士楨
當(dāng)代少年兒童是“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,是“強(qiáng)國一代”,是中國當(dāng)代歷史發(fā)展史上的重要代群,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化、中華民族偉大復(fù)興的中國夢要在今天的兒童手中實(shí)現(xiàn)。因此,家庭建設(shè)、家庭教育需要在新時(shí)代、新特點(diǎn)、新規(guī)劃中確立定位,實(shí)現(xiàn)其獨(dú)特價(jià)值。
領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于家庭教育的重要論述
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記關(guān)于家庭教育的重要論述,我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)重要思想。
把家庭教育當(dāng)作治國理政的重要基點(diǎn) 以習(xí)近平為核心的黨中央著力打牢文化價(jià)值的扎實(shí)社會(huì)基礎(chǔ),以文化道德價(jià)值建設(shè)為基點(diǎn),強(qiáng)調(diào)文化治國:
★“習(xí)式反腐”重塑我國傳統(tǒng)廉政文化,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化;
★重視家庭、家教和家風(fēng)建設(shè),明確要把“千千萬萬個(gè)家庭建設(shè)成為國家發(fā)展,民族進(jìn)步,社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”,將家庭建設(shè)作為治國理政和黨執(zhí)政的重要基點(diǎn),納入完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度戰(zhàn)的略部署之中。
明確我國家庭建設(shè)的根本目標(biāo)和方向 習(xí)近平總書記提出了一個(gè)16字方針。第一是“愛國愛家”。“愛國愛家”為中國特色社會(huì)主義家庭指明政治發(fā)展的方向:己、家、國三位一體,家既是己的依托和歸屬,又是國之本,家國同構(gòu);區(qū)別于西方所奉行的“原子化個(gè)人”的觀念,中國的個(gè)人首先置于其原生家庭之中,然后從個(gè)體的小家庭投向國家的大家,從家族的小團(tuán)體走向國族的大團(tuán)體;愛國和愛家一體,家庭的重要任務(wù)和職責(zé)就是為國家培養(yǎng)具有“天下為公”觀念的“公民”,在家庭教育中實(shí)現(xiàn)私德與公德的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)家庭與國家的接軌與融合。第二是“相親相愛”。“相親相愛”為中國特色社會(huì)主義家庭指明情感發(fā)展的方向和目標(biāo):“愛”是人類共同的情感和共有的價(jià)值,家庭具有情感抒放和情感延續(xù)的功能;愛是公德的基礎(chǔ),是一個(gè)人的精神品質(zhì)的情感依據(jù)——愛自己、愛他人、以至達(dá)到愛國家共同體的博愛;“相親相愛”強(qiáng)調(diào)原生家庭的情感塑造和家庭成員之間愛的互動(dòng),愛是一種能力,需要在家庭中進(jìn)行愛的教育;家庭中“愛”的教育既包括父母給予孩子無私且有原則的愛,也包括教會(huì)孩子如何去愛,實(shí)現(xiàn)“愛”的代際傳遞。第三是“向上向善”“向上向善”為中國特色社會(huì)主義家庭樹立道德建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn):“向上”強(qiáng)調(diào)的是立志,把自己的發(fā)展和國家、民族的發(fā)展聯(lián)系在一起;“向善”與中華民族傳統(tǒng)道德緊密相連,與核心價(jià)值高度一致。第四是“共建共享”?!肮步ü蚕怼笔侵袊厣鐣?huì)主義家庭的基本建設(shè)原則,突出家庭在中國特色社會(huì)主義建設(shè)體系上的基礎(chǔ)作用;形成黨委、政府和社會(huì)三位一體,黨委領(lǐng)導(dǎo),政府主導(dǎo),社會(huì)參與,齊抓共管的家庭建設(shè)機(jī)制,家庭建設(shè)的成果由全社會(huì)共享;其中,家庭建設(shè)的落腳點(diǎn)和重要基礎(chǔ)是社區(qū)和家庭,社區(qū)這個(gè)環(huán)節(jié)一定不能丟。此外還有家庭教育服務(wù)體系建設(shè)、家庭教育立法,專業(yè)隊(duì)伍等,對(duì)于我國宏觀建設(shè)家庭教育機(jī)制是非常重要的。
高度重視家庭教育和家風(fēng)建設(shè) 習(xí)近平總書記高度重視家庭教育和家風(fēng)建設(shè),第一是明確家庭建設(shè)的重點(diǎn)——注重家庭、注重家教、注重家風(fēng);第二是明確家庭教育最重要的是立德樹人——家庭教育是品德教育,是如何做人的教育;第三是提出弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德,實(shí)現(xiàn)“四個(gè)促進(jìn)”——是進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng);第四是對(duì)家長提出明確要求——時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣,用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。
家風(fēng)是家庭教育的重點(diǎn)
家風(fēng)培養(yǎng)的是一種風(fēng)氣。美國有一個(gè)研究曾經(jīng)跟蹤了兩個(gè)家庭一百多年,專門統(tǒng)計(jì)這個(gè)家庭培養(yǎng)出多少名法官、大學(xué)教授、議員;另一個(gè)家庭出現(xiàn)了多少名小偷、妓女、殺人犯等,得出的結(jié)論就是就是兩個(gè)家族的傳統(tǒng)和家風(fēng)會(huì)對(duì)人的成長起決定性作用。
家風(fēng)體現(xiàn)民族文化價(jià)值,是文化傳統(tǒng)的重要傳承方式;表現(xiàn)為家庭成員的立身做人的行為準(zhǔn)則,是社會(huì)風(fēng)尚的集中體現(xiàn)和代表。家風(fēng)還直接影響家庭成員的心理情感狀態(tài),不僅關(guān)系孩子成長、家庭和諧,而且是一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì)軟實(shí)力的重要表現(xiàn)。
尊重文化,讀書明理;廉潔守法,勤儉持家;忠孝仁愛,誠信和諧;志在天下,家國情懷。這都是中華民族傳歷來備受推崇的家風(fēng),集中表現(xiàn)為中華民族的美德善俗。家風(fēng)是行為規(guī)范,更是價(jià)值傳承,如“孝”是中國倫理思想核心內(nèi)容,是傳統(tǒng)道德規(guī)范和家風(fēng)的基礎(chǔ),還是可操作的具體規(guī)定,“孝”講究“三養(yǎng)”,包括了
★能養(yǎng):盡孝道必須關(guān)心年老父母的健康,讓雙親吃飽穿暖,及時(shí)醫(yī)治父母的疾?。ā案改?,唯其疾之憂”);
★色養(yǎng):不單要滿足父母的物質(zhì)需要,父母晚年精神上的愉悅極其重要(孔子:“色難”);
★顯養(yǎng):在外要堂堂正正做人,忠君報(bào)國,積極進(jìn)取,要讓雙親為兒女自豪、驕傲。
落實(shí)總書記關(guān)于家庭教育的重要精神,做好家庭教育指導(dǎo)
首先,要明確基本定位和基礎(chǔ)原則。家庭教育是家長的法定責(zé)任;家長在家庭教育中承擔(dān)主體作用,一方面要依法履行家庭教育職責(zé),另一方面要嚴(yán)格遵循少年兒童成長規(guī)律;以提升家長素質(zhì)為核心,堅(jiān)持兒童發(fā)展為本的方向;重視家風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育;堅(jiān)持學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密協(xié)作的家庭教育格局。
其次,要掌握家庭教育的實(shí)施原則。
▲陪伴:喜歡并經(jīng)常與孩子親近,樂于和孩子一起解決困難;
▲以孩子為本的鼓勵(lì):會(huì)依照孩子的程度為孩子制訂一個(gè)合理的目標(biāo),讓孩子在其中有自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì);
▲規(guī)范:家中有明顯、確定的規(guī)范可循;
▲教孩子于事:在家里給孩子一個(gè)崗位,讓孩子知道自己在家庭中的地位和價(jià)值;
▲相親相愛:家里經(jīng)常有一段輕松時(shí)間,大家坐在一起表達(dá)愛、溫暖和支持;
▲孩子的規(guī)則:了解孩子自己的規(guī)則,以“孩子的規(guī)則”思考問題。
最后,要倡導(dǎo)正確的教養(yǎng)方式,做民主的父母。通過研究,美國家庭教育專家得出結(jié)論,發(fā)現(xiàn)夫婦基本分為權(quán)威型、放任型、溺愛型和民主型這四種類型。其中權(quán)威型父母對(duì)待孩子是苛求指責(zé)、嚴(yán)厲的對(duì)待、體罰等,造成的后果是孩子容易畏懼、神經(jīng)質(zhì)、閉鎖、憎恨等;放任型的父母對(duì)孩子疏于管教、管教過寬,造成的后果是孩子任性、驕縱、依賴、自我中心;溺愛型的父母放縱、溺愛孩子,使得孩子驕橫傲慢、外表呈強(qiáng),內(nèi)心軟弱;最后是民主型的父母,只有在這種情況下,才能培養(yǎng)出愛心、尊重、自主、自立的孩子。我在很多學(xué)校都倡導(dǎo)班級(jí)做一個(gè)活動(dòng),把這幾種具體的落實(shí)方式和行為表現(xiàn)列出來,在班里做一個(gè)量表,讓每個(gè)家庭自評(píng)、交流體會(huì),再制定一個(gè)建設(shè)民主家庭的計(jì)劃,父母和孩子共同參與,然后彼此交流、共同推進(jìn),這個(gè)對(duì)中國的家庭建設(shè)具有重要意義。
陸士楨 中國青年政治學(xué)院教授。