伴隨著我們的死亡焦慮

唐婧

我是一位心理咨詢師，與別的心理咨詢師不同，我的來訪者當(dāng)中，有一半的人都在與死神搏斗。是的，我就是深耕于癌癥心理康復(fù)領(lǐng)域的少數(shù)研究者之一。

死亡意味著什么？這個問題我曾問過許多人。

一位醫(yī)生告訴我，死亡，意味著灰飛煙滅。意識消亡、身體焚毀，就什么都沒有了。他說，生命就是這樣一個從有機(jī)物回歸到無機(jī)物的過程，別想太多。

一位肺癌患者告訴我，死亡意味著巨大的孤獨和痛苦。他說，一想到生命盡頭，自己會被割開氣管，渾身插滿管子，不能說話也不能動，孤獨地死在病床上，他就恐懼得夜不能寐。

我的88歲的身患癌癥的爺爺在病床上告訴我，死亡是一件讓他向往的事。死了就不疼了，死了就解脫了。他懇求我們放棄治療，帶他回家，讓他在家里終老。

一位企圖自殺的家暴受害者告訴我，死亡意味著報復(fù)。她想用自己的死懲罰施暴的丈夫，讓所有人都見證，她這些年所受的苦。

一位35歲身患絕癥的單親媽媽哭著說，死亡意味著，眼睜睜看著兩個孩子成為孤兒，一雙父母晚年孤苦。她說，她不怕死，只是不敢死，代價太沉痛，她死不起。

還有一位跨國公司高管，他的妻子、父母和三個孩子都喪生在一次空難之中。他告訴我，每一天他都在盼望著死亡，死了就能合家團(tuán)圓了。

所以，死亡真的是一件復(fù)雜的事情。它不僅僅是呼吸心跳的停止、生命體征的喪失，還是巨大的心理困境、人性的困境和倫理困境。不管你怕不怕、愿不愿，死亡都會來到你身上，它有它的時間表，它有它的意愿和安排，對此你只能敬畏，無從選擇。

存在主義心理學(xué)家歐文亞隆在其著作《直視驕陽》中說，對死亡的焦慮伴隨著我們整個人生。“對于有些人來說，這種恐懼不會直接出現(xiàn)，它喬裝打扮成心理疾病，或是一種普遍的不如意感;有些人卻體驗到一種明顯的、能夠意識到的死亡焦慮;還有一些人陷入死亡恐懼，完全不能享受人生的歡樂和滿足?！彼J(rèn)為，許多人所患的焦慮、抑郁等癥狀，皆是由死亡恐懼所引發(fā)。

我的一位來訪者，因為嚴(yán)重的睡眠問題前來咨詢。他患有嚴(yán)重鼻炎，常常在睡夢中感到窒息而醒來，他擔(dān)心某天自己窒息時醒不過來就會這樣死去。于是，夜里他保持著高度的覺察狀態(tài)，不敢睡熟，非常痛苦。

還有一位來訪者，在美容院修眉毛刮壞了一點皮膚，她擔(dān)心可能感染艾滋病;在外邊上廁所，馬桶里的水濺了一點在身上，她緊張可能感染性病;家中裝修貼了壁紙，她擔(dān)心會有污染，怕家人得白血病，將房子空置了一年半仍不敢入住。她生活得非常焦慮，處處小心。

我家附近的一位老人晚年喪偶，兒女都在海外。每天傍晚在院子里散步時，老人都會拜托鄰居次日去敲敲他的門。他擔(dān)心自己一個人在家里生病或受傷，又無人發(fā)現(xiàn)，沉默地死在家里。

死亡焦慮真的是無處不在，與我們?nèi)缬半S形。人的一生，就是向死而生的過程。

是的，死亡是一位導(dǎo)師。只有明白了死亡，我們才能尋獲內(nèi)心真正的自由，學(xué)會不驚惶、不恐懼，在人生漫長的旅途中，安然而來、坦然而去。在余生的每一天里，學(xué)會好好愛，好好感受，好好活著。