甘南藏族自治州牧民生育意愿及影響因素調(diào)查分析

張凡 朱永財(cái) 李晶晶 楊雅雯 許晨曦

[摘要]面對(duì)我國(guó)較大的人口基數(shù)，國(guó)家曾經(jīng)實(shí)行計(jì)劃生育來控制人口增長(zhǎng)，但是近年來人口增長(zhǎng)卻呈現(xiàn)新的態(tài)勢(shì)，老年人口數(shù)量增加，人口老齡化進(jìn)程加快，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入低生育率時(shí)代。國(guó)家也出臺(tái)全面二胎政策來鼓勵(lì)生育，然而卻面臨人們不愿生育的現(xiàn)狀，而且對(duì)于長(zhǎng)期實(shí)行寬松人口政策的少數(shù)民族，生育水平也并非呈現(xiàn)出想象中的增長(zhǎng)趨勢(shì)。對(duì)甘南藏族自治州大峪溝牧民生育意愿進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示，多數(shù)藏族牧民對(duì)于生育數(shù)量偏好為兩個(gè)，不愿多生育孩子，生育性別偏好傾向于一男一女，但是“重男輕女”的思想依然存在，認(rèn)為要有一個(gè)男孩。結(jié)合數(shù)據(jù)分析，了解到牧民的生育意愿與家庭經(jīng)濟(jì)收入有關(guān)，其次也與教育負(fù)擔(dān)、社會(huì)保障的完善程度等因素有關(guān)。

[關(guān)鍵詞]藏族;生育意愿;影響因素

[中圖分類號(hào)]C924.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

甘南藏族自治州卓尼縣全縣常住人口中，漢族人口為29302人，占29.15%;各少數(shù)民族人口為71220人，占70.85%，其中以藏族為主體。因此對(duì)藏族牧民的生育水平和特征做出全面準(zhǔn)確評(píng)價(jià)的必要性是顯而易見的，這不僅可以了解藏族牧民的現(xiàn)實(shí)生育狀況，而且可以為提高人口素質(zhì)所制定的具體政策提供依據(jù)和建議。通過對(duì)卓尼縣大峪溝藏族牧民生育意愿及其影響因素的研究，分析甘南藏族自治州牧民農(nóng)村少數(shù)民族生育意愿的轉(zhuǎn)變以及生育現(xiàn)狀。了解新時(shí)代背景下少數(shù)民族生育觀念變化，國(guó)家生育政策調(diào)整所產(chǎn)生的效果，從而更好地把握人口生育發(fā)展方向，使得人口狀況更好地服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為在少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)一步開展和落實(shí)國(guó)家人口政策提供參考。

1 研究方法

1.1 概念界定

生育意愿是人們關(guān)于生育行為的態(tài)度和看法。生育意愿一般主要包括生育數(shù)量、生育時(shí)間和生育性別三個(gè)方面。

1.2 資料收集與分析方法

2018年4月，課題組在甘南藏族自治州卓尼縣大峪溝七車村和占占村入戶進(jìn)行問卷調(diào)查和面對(duì)面訪談收集第一手資料。同時(shí)，收集了甘肅省統(tǒng)計(jì)局及甘南統(tǒng)計(jì)信息網(wǎng)的數(shù)據(jù)，再運(yùn)用SPSS統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。本次研究調(diào)查總計(jì)發(fā)放問卷144份，回收132份，回收率94.3%，有效115份，有效率87.1%，有效問卷中男性人數(shù)為46，女性為69。結(jié)果中選用的圖表都是采用SPSS統(tǒng)計(jì)軟件錄入原始數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)及得出結(jié)果。

2 調(diào)查結(jié)果分析

2.1 生育意愿樣本的性別關(guān)系

根據(jù)調(diào)查表1結(jié)果顯示，愿意生育的人數(shù)比例較大，與性別沒有直接關(guān)系。有一種社會(huì)直覺普遍認(rèn)為“高生育率是男性生育意愿高而強(qiáng)迫女性，低生育率是女性沒有生育意愿”。實(shí)際上，調(diào)查顯示，所調(diào)查的69名女性，愿意生育者約占89.86%，所調(diào)查的男性共46名，愿意生育者約占84.78%，所以，當(dāng)社會(huì)整體生育率偏高，兩性都有較高的生育意愿，因?yàn)槭苌a(chǎn)力水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展限制，幾乎沒有低生育意愿這一選項(xiàng)。而且少數(shù)民族所在的很多地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，生育政策也相對(duì)寬松。因此，少數(shù)民族婦女生育行為高于生育意愿的可能性也較大。

2.2 生育意愿分析

生育意愿是指人們關(guān)于生育行為的態(tài)度和看法，它主要包括三個(gè)方面：生育子女的數(shù)量、生育子女的時(shí)間、生育子女的性別。本課題組調(diào)查的生育現(xiàn)狀包括調(diào)查對(duì)象婚后多久生育孩子、生育第一個(gè)孩子的年齡以及目前生育的孩子數(shù)量三個(gè)方面。

根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，對(duì)于婚后多久愿意生育孩子，32.04%的被調(diào)查者認(rèn)為是婚后1年左右生育孩子較好，29.13%的被調(diào)查者認(rèn)為是婚后2年左右生育孩子較好，生育時(shí)間的早與晚會(huì)影響生育水平。對(duì)于生育第一個(gè)孩子的年齡，6.49%的調(diào)查者生育第一個(gè)孩子的年齡在20歲以下，在少數(shù)民族地區(qū)早婚早育的現(xiàn)象較為普遍。54.55%的調(diào)查者生育第一個(gè)孩子的年齡在20～25歲，37.66%的調(diào)查者生育第一個(gè)孩子的年齡在25～30歲。對(duì)于現(xiàn)在所擁有的孩子數(shù)量，33.91%的被調(diào)查者目前已有2個(gè)孩子。由此可見即使在生育政策較為寬松的少數(shù)民族地區(qū)，大多數(shù)家庭擁有的孩子數(shù)量也以兩個(gè)左右為主。家庭擁有孩子數(shù)量為3個(gè)及三個(gè)以上所占比例相對(duì)較小。

2.3 生育偏好分析

2.3.1 生育孩子的數(shù)量偏好。根據(jù)圖1可得出，在沒有政策限制的情況下，51.3%的人更愿意生育2個(gè)孩子。曾經(jīng)隨著生活水平的不斷提高，醫(yī)療衛(wèi)生條件的不斷改善，少數(shù)民族人口政策的寬松都促使牧區(qū)人口呈現(xiàn)高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。隨著改革開放的深入，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)生了巨變，對(duì)外開放的程度日益提升，使我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間的聯(lián)系愈加緊密，西方社會(huì)的各種生育觀念不斷涌入，越來越多的人們了解到新的觀念，使得我國(guó)的生育觀念呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)。

21.9%的人表示希望生育一個(gè)孩子，生育三個(gè)孩子的占比31.43%希望生育孩子越多越好的人占比比例小。由此可見，即使生育政策完全放開許多家庭也不愿意多生育孩子，認(rèn)為兩個(gè)孩子為宜。相比傳統(tǒng)的生育孩子數(shù)量有了很大的轉(zhuǎn)變。追求多生多育的傳統(tǒng)思想已經(jīng)不占據(jù)主流。

2.3.2 生育性別偏好。傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)封閉的社會(huì)，如若一個(gè)家庭沒有孩子，特別是兒子，那么就會(huì)面對(duì)街坊四鄰的非議。低下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，意味著生育預(yù)期的經(jīng)濟(jì)效用就越是重要。根據(jù)數(shù)據(jù)分析得出48.7%的牧民生育孩子性別傾向于一男一女生育模式，接近于一半。生育政策雖然會(huì)在一定程度上影響個(gè)人的生育意愿，但是不會(huì)成為決定性的影響因素，多數(shù)家庭認(rèn)為一兒一女為最佳的生育模式。

但是，通過圖表也可以看出牧民偏好生男孩的觀念依然存在，不完善的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和傳統(tǒng)的婚嫁模式是使人們產(chǎn)生“重男輕女”思想的關(guān)鍵因素。中國(guó)人向來有重男輕女的思想，千百年來都是如此，在農(nóng)村，這種情況更加嚴(yán)重，即使在現(xiàn)代社會(huì)，“重男輕女”的思想依然影響生育觀念，雖然偏向于“一男一女”的孩子數(shù)量模式，但是依然認(rèn)為必須要有一個(gè)男孩。

2.4 生育目的分析

生育目的亦稱生育動(dòng)機(jī)。人們生育子女預(yù)期所要得到的結(jié)果，通常以愿望、理想、念頭的形式表現(xiàn)出來，并將人們的生育行為引向到一定的、能滿足某種生育需求的具體目標(biāo)。

a.使用了值 1 對(duì)二分組進(jìn)行制表。

2.4.1 養(yǎng)兒防老。對(duì)于生育孩子的目的根據(jù)表2可以看出，占比最大的是養(yǎng)兒防老，約占24.5%。養(yǎng)老保障的擔(dān)憂是影響生育意愿的重要因素。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一些牧民之所以繼續(xù)生育二孩的原因，是因?yàn)閾?dān)心未來的養(yǎng)老問題。通過訪談了解到不少人認(rèn)為兩個(gè)孩子更有利于降低養(yǎng)老風(fēng)險(xiǎn)。

牧民們大都認(rèn)為養(yǎng)老是孩子的主要責(zé)任，除了期望由孩子提供年老時(shí)的經(jīng)濟(jì)支持外，還期望年老或生病時(shí)子女都能常在身邊照看。這表明如今在農(nóng)村對(duì)是否老有所養(yǎng)仍存在一定顧慮，牧民們對(duì)農(nóng)村的社會(huì)養(yǎng)老醫(yī)療和照料資源的現(xiàn)狀依然表示擔(dān)憂。因此，農(nóng)村社會(huì)福利覆蓋面不斷完善和拓寬有助于生育意愿的進(jìn)一步改變。

2.4.2 傳宗接代。生育孩子的目的占比第二位的則是傳宗接代，由表2可見占23.3%。生育從原始社會(huì)便是一種無意識(shí)的行為，人們對(duì)生育的癡迷，特別是對(duì)多子多福的期盼，同時(shí)也是源于傳統(tǒng)的農(nóng)耕生產(chǎn)需要大量的勞動(dòng)力，是典型的未開化農(nóng)業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物。不管你是主動(dòng)傳宗接代，還是被迫傳宗接代——家里的壓力，目的都是傳宗接代。

2.4.3 為家庭帶來歡樂。20.9%的人生育孩子的目的在于為家庭帶來歡樂，在與調(diào)查者的訪談中也了解到許多父母孩子認(rèn)為是孩子幫助其完成父母這個(gè)角色。參與一個(gè)生命的成長(zhǎng)，這本就是一種快樂。

2.4.4 長(zhǎng)輩要求。生育孩子源于父母要求的占比12.0%，隨著年齡的增長(zhǎng)，身邊的親人朋友的不斷催促。單身的害怕被逼相親，戀愛的害怕會(huì)被逼婚，結(jié)婚的害怕會(huì)被逼迫生孩子，生孩子的害怕會(huì)被迫繼續(xù)生育。由此可見，在生育目的上有一部分來自于長(zhǎng)輩的壓力，在年輕夫妻中生育孩子的年限和數(shù)量很大程度上源于長(zhǎng)輩的壓力。

2.5 生育意愿的影響因素

2.5.1 不愿生育的原因。對(duì)于不愿生育的原因，主觀上不想生育和考慮到經(jīng)濟(jì)條件的影響兩者占比相同，根據(jù)表3可見同為29.4%，可見隨著時(shí)代的發(fā)展撫養(yǎng)孩子的成本越來越高，經(jīng)濟(jì)因素自然不免成為許多人不愿意生育的主要原因。而且隨著年齡的增加生育子女的成本會(huì)越來越高。怕自己不能成為一個(gè)合格的父母為第二位占比17.6%。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)很大程度上取決于勞動(dòng)者的受教育和受技能培訓(xùn)的高低，更取決于對(duì)工作的投入程度，因此把金錢和時(shí)間投入工作中才能夠獲得更好的工作機(jī)會(huì)和經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。當(dāng)今時(shí)代的年輕人具有責(zé)任感，希望對(duì)孩子能夠負(fù)責(zé)，成為一個(gè)合格的父母。在訪談過程中也了解到許多年輕夫妻認(rèn)為自己缺乏經(jīng)驗(yàn)，怕會(huì)給予不了孩子更好的條件。

a.使用了值 1 對(duì)二分組進(jìn)行制表。

2.5.2 影響生育意愿的個(gè)人因素。（1）收入是主要因素。根據(jù)表4可以從看出，影響生育意愿的個(gè)人因素主要是收入因素。收入在很大程度上決定了一個(gè)家庭及個(gè)人的經(jīng)濟(jì)狀況，而經(jīng)濟(jì)狀況是決定人們生育意愿的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。尤其在當(dāng)下的高成本時(shí)代，生養(yǎng)一個(gè)孩子的費(fèi)用較高。孩子們的教育和生活環(huán)境要求也更高，尤其在偏遠(yuǎn)的農(nóng)牧地區(qū)，收入問題成為影響人們生育決策的重要原因。

（2）是否有人幫助照料孩子。是否有人幫助照料孩子對(duì)于個(gè)人生育意愿的影響大。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，65.22%的會(huì)選擇由長(zhǎng)輩帶孩子，年輕的夫妻更希望自己的孩子由父母來照料，自己會(huì)到發(fā)展更好的城市打工來改善家庭經(jīng)濟(jì)狀況。在農(nóng)村家庭中一般不會(huì)選擇由保姆帶孩子，一方面是資源相對(duì)較少，另一方面選擇保姆帶孩子所需要的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用較高，承受壓力過大。

2.6 影響生育意愿的主要社會(huì)因素

2.6.1 教育成本。社會(huì)因素作為生育意愿最高層次的影響因素，

既可以影響一個(gè)街道或村莊的生育意愿，也可影響一個(gè)縣、省甚至整個(gè)國(guó)家的生育意愿，從而形成一種區(qū)域的生育文化，并通過人們的生育觀念特別是政府的生育政策而體現(xiàn)出來。農(nóng)村勞動(dòng)力大多不斷外出打工，家庭收入絕大部分已經(jīng)不是來源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而流動(dòng)的方式又往往是父代勞動(dòng)力獨(dú)自外出和孩子相居兩地多生孩子因影響父母的流動(dòng)性而成了經(jīng)濟(jì)收入的拖累。在農(nóng)村教育資源相比于城市來說相對(duì)短缺，農(nóng)村孩子要想不斷走向成功，教育方面的費(fèi)用必不可少，這也成為了許多家庭的經(jīng)濟(jì)主要負(fù)擔(dān)，從而影響人們的生育意愿。

通過調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，雖然國(guó)家對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的教育經(jīng)費(fèi)傾斜，但是少數(shù)民族地區(qū)多為偏遠(yuǎn)地區(qū)，若想子女獲得更好的教育，教育負(fù)擔(dān)依然很重。這也成為了許多家庭的經(jīng)濟(jì)主要負(fù)擔(dān)。

2.6.2 宗教信仰。甘南藏族自治州以藏族為主體，課題組所進(jìn)行調(diào)查的占占村和七車村為藏族聚居區(qū)，信奉藏傳佛教。課題組通過表5可見宗教信仰對(duì)生育的影響只占1.7%，并不是決定性因素。而且通過與當(dāng)?shù)啬撩竦脑L談了解到，在較久之前牧民為了表示自己的虔誠，愿意多生育孩子并向寺廟捐獻(xiàn)一個(gè)孩子，而隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展和教育水平的提升，這種向寺廟表示虔誠的方式也在逐漸消失。因此，現(xiàn)代社會(huì)中藏族中宗教信仰對(duì)于生育意愿的影響程度較小，宗教信仰和個(gè)人主觀的生育意愿密切度不高。

a.使用了值 1 對(duì)二分組進(jìn)行制表。

3 結(jié)論與建議

3.1 小結(jié)

根據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，愿意生育的人數(shù)占比依然較大，是否愿意生育與性別沒有直接關(guān)系，生育意愿的高低程度取決于特定的個(gè)人及社會(huì)因素，與性別沒有特定的聯(lián)系。生育意愿高低和雙方生育意愿都高度相關(guān)，并不是男女一方的意愿可以決定的。

調(diào)查結(jié)果也顯示，對(duì)于生育孩子的時(shí)間選擇，大多數(shù)選擇在婚后一年左右生育孩子為宜。隨著發(fā)展水平、競(jìng)爭(zhēng)水平和生活水平的提高，孩子的養(yǎng)育越來越精細(xì)化，孩子的撫養(yǎng)成本和機(jī)會(huì)成本直線上升，讓許多家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)較大。在生育政策寬松的少數(shù)民族地區(qū)，大多數(shù)家庭擁有兩個(gè)孩子，并認(rèn)為兩個(gè)孩子為最理想生育孩子的數(shù)量，即使在沒有生育政策限制的條件下，也不愿多生育孩子。如果多生育孩子，家庭經(jīng)濟(jì)壓力會(huì)增加。