與五四風(fēng)雷共振 留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)成為革命家搖籃

屈琦

撣去歷史的落塵，他們的故事鮮艷如故。

萌發(fā)于晚清腐朽的土壤上，抽枝于民國(guó)飄搖的風(fēng)雨里，在改革開(kāi)放的春風(fēng)中吐蕊怒放，在新時(shí)期的陽(yáng)光下蓬勃生長(zhǎng)……中國(guó)留學(xué)教育事業(yè)走過(guò)了一段蜿蜒曲折又波瀾壯闊的歷程。1872年，清政府首次派遣幼童赴美求學(xué)，近代中國(guó)留學(xué)史自此拉開(kāi)序幕，至今已經(jīng)譜寫了一百四十多年跌宕起伏的樂(lè)章。前一百年，有志青年開(kāi)眼看世界，鳴警鐘猛回頭，渡重洋尋救國(guó)出路;后四十年，知識(shí)分子撥云見(jiàn)月明，掛長(zhǎng)帆濟(jì)滄海，出國(guó)門啟逐夢(mèng)航程。到如今，留學(xué)事業(yè)如火如荼，愈燃愈烈，出國(guó)深造成為越來(lái)越多學(xué)生的選擇，海外名校offer已飛入尋常百姓家。

在這部橫亙一個(gè)多世紀(jì)的留學(xué)史的長(zhǎng)卷中，有一段往事格外激蕩人心，成為了留學(xué)史中濃墨重彩的一筆，這就是發(fā)軔于五四運(yùn)動(dòng)前后的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代教育史上的一件大事，也被視為中國(guó)革命家的搖籃之一。眾多革命先驅(qū)，包括周恩來(lái)、鄧小平、蔡和森、聶榮臻、陳毅、趙世炎、王若飛、向警予等，都曾在這場(chǎng)轟轟烈烈的留學(xué)運(yùn)動(dòng)中接受磨煉與洗禮。整整一百年的歲月碾過(guò)，他們的故事仍然活色生香、蕩氣回腸。將歷史的卷冊(cè)倒翻一百頁(yè)，巴黎的寒雪與冷霧、工裝上的塵土與洋灰、書頁(yè)上的熱血與理想仍如昨日般新鮮、生動(dòng)。

國(guó)運(yùn)多舛

留洋深造尋覓救國(guó)真理

不論時(shí)代如何變遷，留學(xué)生在社會(huì)發(fā)展的歷程中都承擔(dān)著沉甸甸的使命，也扮演著重量級(jí)的角色。一百多年以來(lái)，迭起的留學(xué)潮中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)向濤而立的弄潮兒。從數(shù)學(xué)泰斗華羅庚，到“中國(guó)導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森;從以筆為槍的魯迅，到“文化昆侖”錢鐘書……他們都曾赴海外留學(xué)，汲取了西方知識(shí)與思想的養(yǎng)料，為中國(guó)科技與文化的寶庫(kù)中增添了璀璨的明珠。

而這場(chǎng)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，與五四風(fēng)雷共振，與新文化的興起應(yīng)和，以時(shí)代的墨色為背景板，繪就了一幅跨越大洋的長(zhǎng)卷寫意畫。1919年到1920年，一批又一批的中國(guó)青年，先后遠(yuǎn)赴重洋，到法國(guó)勤工儉學(xué)，在中國(guó)大地上掀起了赴法勤工儉學(xué)的熱潮。根據(jù)華法教育會(huì)的檔案記載，從1919年3月17日第一批勤工儉學(xué)生乘日本因幡丸郵輪赴法開(kāi)始，到1920年12月15日最后一批學(xué)生搭乘法國(guó)智利號(hào)郵輪啟程，兩年間前后一共20批共1843名中國(guó)學(xué)生赴法做工求學(xué)。

在近代中國(guó)歷史上，出國(guó)留學(xué)以振興中華、挽救危亡，是朝野有識(shí)之士的共識(shí)，也是中國(guó)青年追求新思潮、向西方學(xué)習(xí)的重要途徑。這些赴法國(guó)勤工儉學(xué)的中國(guó)青年，正是帶著強(qiáng)烈的使命感，遠(yuǎn)赴異國(guó)他鄉(xiāng)的。

留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展，并非偶然現(xiàn)象。它與我國(guó)當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)矛盾、社會(huì)思潮等密切相關(guān)。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)，民族危機(jī)深重，軍閥混戰(zhàn)，民生凋敝，教育事業(yè)備受摧殘。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)社會(huì)籠罩在黑暗當(dāng)中。帝國(guó)主義列強(qiáng)加緊對(duì)中國(guó)的侵略，在金融、財(cái)政上扼住了中國(guó)的咽喉，國(guó)家主權(quán)日益喪失;國(guó)內(nèi)軍閥連年混戰(zhàn)，生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，人民生活日益貧困化。

政治和經(jīng)濟(jì)上的危機(jī)直接殃及了當(dāng)時(shí)的教育。彼時(shí)，國(guó)內(nèi)教育制度腐敗，教育從整體上呈衰敗景象。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1915年，全國(guó)僅有中學(xué)800多所，僅能容納學(xué)生8.7萬(wàn)多人;師范、職業(yè)學(xué)校300所左右，僅能容納學(xué)生3.7萬(wàn)多人;大學(xué)只有10所，僅能容納4000人。這種狀況，引起了青年人的極大不滿。落后的經(jīng)濟(jì)，衰敗的教育，已經(jīng)滿足不了廣大青年求學(xué)就業(yè)的要求。

外部環(huán)境如此，加之長(zhǎng)久以來(lái)的思想醞釀，留法勤工儉學(xué)的出現(xiàn)，并非偶然。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，十月革命的影響逐漸擴(kuò)大，馬克思主義在中國(guó)開(kāi)始傳播，各種新思潮格外活躍。俄國(guó)十月革命的勝利和隨之而起的歐洲革命風(fēng)雷，給中國(guó)人民，特別是革命知識(shí)分子帶來(lái)了新的希望，先進(jìn)青年開(kāi)始否定“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)說(shuō)教，拋棄輕視勞動(dòng)的觀念，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民的偉大。他們要求學(xué)習(xí)世界新思潮，尋求國(guó)家民族的新出路，尤其迫切要求能直接到蘇俄去學(xué)習(xí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命經(jīng)驗(yàn)。但是，當(dāng)時(shí)北洋軍閥政府視俄國(guó)革命為洪水猛獸，對(duì)留學(xué)俄國(guó)更是百般阻撓和破壞。于是，他們便把注意力轉(zhuǎn)向了“自由、平等、博愛(ài)”思想的故鄉(xiāng)—法蘭西。

法國(guó)本來(lái)就是五四新文化運(yùn)動(dòng)興起時(shí)中國(guó)進(jìn)步知識(shí)分子和青年學(xué)生心目中資產(chǎn)階級(jí)革命比較徹底的國(guó)家。無(wú)論是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，還是社會(huì)新學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立，法國(guó)都走在了世界的前列。第一次世界大戰(zhàn)后，法國(guó)勞動(dòng)力嚴(yán)重缺乏，急需從國(guó)外輸入勞工，這對(duì)家庭環(huán)境差，既無(wú)力升學(xué)又找不到職業(yè)的中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)出路。加之留法勤工儉學(xué)的發(fā)起者們的大力提倡和組織，于是留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)就蓬勃興起了。正如周恩來(lái)當(dāng)時(shí)在關(guān)于留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的報(bào)告中所說(shuō)：“迨歐戰(zhàn)既停，國(guó)內(nèi)青年受新思潮之鼓蕩，求知識(shí)之心大盛，復(fù)耳濡目染于‘工讀之名詞，聳動(dòng)于‘勞工神圣之思，奮起作海外之行者因以大增?！?/p>

生活維艱

工余苦讀不減書生意氣

到1920年，共有1800多名青年赴法勤工儉學(xué)。他們來(lái)自全國(guó)19個(gè)省。在留法學(xué)生中，以普通中學(xué)生最多，達(dá)470多人，其次是各種預(yù)備學(xué)校的畢業(yè)生，有300多人，此外是師范生、大學(xué)生、小學(xué)生、農(nóng)工商、路礦、醫(yī)學(xué)等職業(yè)專門學(xué)校的畢業(yè)生，也有從日本和南洋歸國(guó)的留學(xué)生。這些人中，有小學(xué)教職員，有記者、商人、軍官、醫(yī)生，也有工廠實(shí)習(xí)技師等。從年齡分布上看，最多的是21～25歲的青年，其次是16～20歲的青年。年紀(jì)最大的是蔡和森的母親葛健豪，到法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)已54歲，還有當(dāng)時(shí)已經(jīng)42歲的徐特立和貴州教育界的老前輩黃齊生;最小的是王樹(shù)棠，只有10歲，何長(zhǎng)工、唐靈運(yùn)、熊信吾等也是10多歲。此外，蔡暢、向警予、郭隆真等20多名女學(xué)生也沖破封建禮教束縛，加入了留法勤工儉學(xué)的行列。至此，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)成為我國(guó)留學(xué)史上一場(chǎng)空前的盛舉，被稱贊為“遠(yuǎn)征探險(xiǎn)隊(duì)”。

大批勤工儉學(xué)生赴法后，在開(kāi)始階段，由于華法教育會(huì)態(tài)度比較積極，學(xué)生的入廠勞動(dòng)和進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的安排都比較順利。勤工儉學(xué)生們根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)情況、學(xué)識(shí)技藝情況和體力情況，分別采取先工后讀、先讀后工、半工半讀等形式開(kāi)始了勤工儉學(xué)生活。

留法勤工儉學(xué)生大都家境貧寒，為了維持生活和學(xué)習(xí)，他們必須進(jìn)行艱苦的勞動(dòng)。何長(zhǎng)工曾回憶說(shuō)：“我們什么工作都做。架子放下了，面子撕破了，工作服一穿，完全是個(gè)勞動(dòng)者。我們一心想多賺幾個(gè)錢，尋找機(jī)會(huì)好讀書。輕活、重活、臨時(shí)雜工，碰上就干?！彼麄儼胍蛊饋?lái)到市場(chǎng)打雜、推蔬菜、送牛奶;他們到火車站、碼頭去上貨、下貨，給人搬行李、抱小孩;他們到街上倒垃圾，到建筑工地當(dāng)臨時(shí)工、推磚搬瓦、扛洋灰、運(yùn)水和泥、打掃工地、清潔垃圾……在法國(guó)55萬(wàn)平方公里的土地上，東起南錫，西到翁熱;北起第厄普港，南至尼斯和圖盧茲，幾乎到處都有留法中國(guó)青年在那里揮汗勞 動(dòng)。

但是，盡管他們整天辛勤勞動(dòng)，所得工資卻非常微薄。特別是后來(lái)那些處于待工期間的青年，不得不到巴黎工廠、車站、碼頭、飯館、家庭臨時(shí)找一些事來(lái)做，整日奔波在外，十分辛苦。他們住在華法教育會(huì)大院臨時(shí)搭建的布篷里，冬天一到，酷冷異常，不少人受凍致病。在這樣惡劣的環(huán)境中，大多數(shù)勤工儉學(xué)生仍堅(jiān)持著，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，接受著生活的磨煉。

這樣的生活雖然艱苦，但收獲是巨大的。首先是有了一定的收入維持生活和學(xué)習(xí);其次是不同程度地學(xué)到一些技術(shù);最主要的是同工人階級(jí)接觸，參加體力勞動(dòng)，使大批知識(shí)青年受到了鍛煉，并在勞動(dòng)實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到了資本主義制度的陰暗面。

在進(jìn)工廠做工的同時(shí)，勤工儉學(xué)生更向往學(xué)習(xí)生活。盡管做工的先后、時(shí)間長(zhǎng)短有所不同，但是在進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的問(wèn)題上，勤工儉學(xué)生是沒(méi)有分歧的。在華法教育會(huì)的安排下，曾接納過(guò)中國(guó)學(xué)生的法國(guó)市鎮(zhèn)中學(xué)和國(guó)立中學(xué)有90多所，是接受中國(guó)學(xué)生的主要教育機(jī)關(guān)。勤工儉學(xué)生一面學(xué)習(xí)法語(yǔ)，補(bǔ)足必備的文化知識(shí)，了解法國(guó)的教育制度，為升入高一級(jí)學(xué)校做準(zhǔn)備，一面等待就業(yè)機(jī)會(huì)。在補(bǔ)習(xí)了一段時(shí)間法語(yǔ)后，部分學(xué)生便進(jìn)入法國(guó)的中等技術(shù)和職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí);極少數(shù)勤工儉學(xué)生，進(jìn)入法國(guó)大廠充任實(shí)習(xí)生，以實(shí)際操作為主，理論學(xué)習(xí)為輔;那些曾在國(guó)內(nèi)大學(xué)就讀而后赴法留學(xué)的勤工儉學(xué)生，一般能夠很快進(jìn)入法國(guó)高等院校學(xué)習(xí)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，千余名勤工儉學(xué)生中，有317人先后進(jìn)入法國(guó)的59所高等學(xué)校學(xué)習(xí)，這些學(xué)校甚至包括那些對(duì)入學(xué)條件要求很高、招生人數(shù)很少、競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈的法國(guó)著名大學(xué)，如法國(guó)理工學(xué)校、國(guó)立高等礦業(yè)學(xué)校、巴黎高等商業(yè)學(xué)校、國(guó)立南錫水利和森林學(xué)校等。

由于勤工儉學(xué)生追求的是亦工亦學(xué)、工讀并進(jìn)的生活，因此，工余學(xué)習(xí)也成為留法勤工儉學(xué)生所采納并廣泛提倡的一種極為重要的學(xué)習(xí)方式。曾在法國(guó)鋼鐵廠做粗工的王若飛以日記的形式介紹了他在法國(guó)的工讀實(shí)況：每天早上五時(shí)半至六時(shí)半，晚上六時(shí)半至九時(shí)均為讀書時(shí)間，“統(tǒng)計(jì)每日工作八點(diǎn)鐘，讀書五點(diǎn)鐘，睡眠七點(diǎn)鐘。其實(shí)認(rèn)真研究學(xué)習(xí)，每日讀書的時(shí)間，并不在多，果能做到心不外馳，讀一點(diǎn)鐘，要比別人讀三點(diǎn)鐘或四點(diǎn)鐘。一天讀五點(diǎn)鐘的書，已經(jīng)是很多很多的了?！睆钠鋬?nèi)容安排來(lái)看，不斷提高法語(yǔ)和科學(xué)知識(shí)水平是公余學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)。但是，部分勤工儉學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始研究改造中國(guó)和世界的途徑，側(cè)重學(xué)習(xí)有關(guān)社會(huì)政治理論方面的書籍。他們除了相互傳閱從國(guó)內(nèi)帶去的書報(bào)外，還節(jié)衣縮食，從有限的收入中擠出訂購(gòu)、購(gòu)買書刊的費(fèi)用。《旅歐周刊》為適應(yīng)廣大勤工儉學(xué)生選購(gòu)書籍的需要，曾數(shù)次刊登書目、書店簡(jiǎn)介。留法勤工儉學(xué)生堅(jiān)持工余學(xué)習(xí)、多方面求購(gòu)書籍的心態(tài)和做法，由此可見(jiàn)一斑。

道路波折

呼援無(wú)路掀起斗爭(zhēng)風(fēng)暴

1921年，留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了波折。在這一年里，勤工儉學(xué)生備嘗艱辛，惡劣的環(huán)境迫使他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，為爭(zhēng)取“面包權(quán)、讀書權(quán)”而斗爭(zhēng)。第一次世界大戰(zhàn)后，法國(guó)自身面臨的經(jīng)濟(jì)危機(jī)日益尖銳，工廠歇工，工人失業(yè)，工潮迭起。勤工儉學(xué)生處于勤工困難、儉學(xué)不易的境地，當(dāng)時(shí)入工廠者不到四五成。中法反動(dòng)當(dāng)局和投機(jī)政客們又不滿勤工儉學(xué)生日益走向革命的傾向，華法教育會(huì)發(fā)出通知，宣告與勤工儉學(xué)生脫離經(jīng)濟(jì)關(guān)系。學(xué)生多方呼援無(wú)路，2月28日掀起了“爭(zhēng)生存權(quán)、爭(zhēng)求學(xué)權(quán)”的“二·二八”運(yùn) 動(dòng)。

6?8月，留法勤工儉學(xué)生又發(fā)動(dòng)旅法華人反對(duì)北洋政府來(lái)法代表團(tuán)以出賣國(guó)家權(quán)利為條件向法國(guó)政府借款3億（后增至5億）法郎的斗爭(zhēng)。9月21日，爆發(fā)了留法勤工儉學(xué)生聯(lián)合一致占領(lǐng)里昂中法大學(xué)的斗爭(zhēng)。里昂中法大學(xué)，原為勤工儉學(xué)生籌建，但創(chuàng)辦后，卻置留法勤工儉學(xué)生于不顧。留法勤工儉學(xué)生被迫聯(lián)合行動(dòng)，各地代表125人到里昂占據(jù)了中法大學(xué)，隨后他們?cè)獾街蟹ǚ磩?dòng)當(dāng)局的迫害，在被因禁了28天以后，除了個(gè)別人外，大多數(shù)被武裝押送回國(guó)。留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)從此進(jìn)入低潮。

盡管留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)最終歸于沉寂，但卻促使了一大批青年新的覺(jué)醒，在勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、斗爭(zhēng)中走上反帝、反封建的革命道路。一批共產(chǎn)主義戰(zhàn)士成長(zhǎng)起來(lái)。他們繼續(xù)活動(dòng)在國(guó)內(nèi)外的政治舞臺(tái)上，為中國(guó)革命積攢力量、醞釀風(fēng)雷。1924年，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，大批革命者先后奉調(diào)回國(guó)，成為中國(guó)革命的一支重要力量。當(dāng)年的赴法勤工儉學(xué)生中，也有一部分人進(jìn)入科技文化領(lǐng)域，在國(guó)外學(xué)習(xí)先進(jìn)的知識(shí)，回國(guó)后為國(guó)家的科技與文化事業(yè)作出貢獻(xiàn)。

從1919年到2019年，百年時(shí)光奔涌流過(guò)，如大江大河哺育一代又一代人才。如今中國(guó)進(jìn)入了嶄新的時(shí)代，新時(shí)代也賦予了留學(xué)事業(yè)以新的使命。黨的十九大報(bào)告指出，要“培養(yǎng)造就一大批具有國(guó)際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)”。而海外留學(xué)歸國(guó)人員則當(dāng)仁不讓地應(yīng)當(dāng)成為這個(gè)隊(duì)伍的中堅(jiān)力量。

出國(guó)留學(xué)是開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)聞、學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)、提升個(gè)人綜合素養(yǎng)的絕佳途徑。中西合璧的文化視野，兼容并蓄的思維方式，海納百川的胸襟氣量，是留學(xué)經(jīng)歷賦予年輕人的最寶貴的禮物。而如何利用自己的所學(xué)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為社會(huì)、國(guó)家盡一份力，是每個(gè)留學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。百年前留法勤工儉學(xué)生的經(jīng)歷給予了我們寶貴的借鑒與啟示。

拎客

與留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)結(jié)緣的革命家

毛澤東

毛澤東雖然并沒(méi)有赴法留學(xué)，但曾積極參與并領(lǐng)導(dǎo)湖南青年赴法勤工儉學(xué)的動(dòng)員與組織活動(dòng)。唐鐸的《回憶五四時(shí)期的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》談及：“1918年春，毛澤東和蔡和森等同志，在湖南組織了革命團(tuán)體—新民學(xué)會(huì)，經(jīng)常組織會(huì)員討論中國(guó)的出路問(wèn)題。恰在這時(shí)，原在湖南第一師范學(xué)校教書，后來(lái)到北京大學(xué)任教的楊昌濟(jì)先生，給毛澤東同志來(lái)信，告知有人發(fā)起留法勤工儉學(xué)的消息。于是，新民學(xué)會(huì)專門討論了組織會(huì)員和湖南青年參加留法勤工儉學(xué)的問(wèn)題。他們認(rèn)為通過(guò)留法勤工儉學(xué)，可以直接研究西歐工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，特別是研究十月革命的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)馬克思主義的新思潮，學(xué)習(xí)西方的文化科學(xué)技術(shù)，正是‘向外發(fā)展的一個(gè)好機(jī)會(huì)。從此，毛澤東、蔡和森等同志便著手積極組織，進(jìn)行赴法勤工儉學(xué)的準(zhǔn)備工 作?！?/p>

周恩來(lái)

1920年11月7日，22歲的周恩來(lái)在南開(kāi)大學(xué)的恩師嚴(yán)修的資助下，赴法國(guó)勤工儉學(xué)。到達(dá)巴黎后，他致信嚴(yán)修，稟報(bào)辦理入學(xué)手續(xù)之事，并談及歐洲現(xiàn)狀，說(shuō)：“法受歐戰(zhàn)影響為最大，戰(zhàn)地恢復(fù)舊觀至今日猶不能達(dá)百之五六，滿目瘡痍”“物價(jià)高貴，失業(yè)者多，勞資階級(jí)之爭(zhēng)無(wú)或已時(shí)，是歐洲執(zhí)政者所最苦耳”。相較于赴日之時(shí)，周恩來(lái)在思想上成熟了許多。赴歐之后，他廣讀博覽，涉獵各種學(xué)說(shuō)思潮，以審慎求真的態(tài)度，“對(duì)于一切主義開(kāi)始推求比較”。

鄧小平

1920年，年僅16歲的鄧小平遠(yuǎn)渡重洋留法勤工儉學(xué)，進(jìn)入法國(guó)北部的巴耶中學(xué)學(xué)習(xí)。后來(lái)，由于局勢(shì)動(dòng)蕩，失去經(jīng)濟(jì)來(lái)源的鄧小平被迫離開(kāi)了學(xué)校。在失學(xué)、無(wú)業(yè)和饑餓的絕境中，他曾在鋼鐵廠當(dāng)軋鋼工，在飯館做招待員，在建筑工地當(dāng)搬運(yùn)工，還曾在工廠制作扇子和紙花。5年多的時(shí)間里，鄧小平與周恩來(lái)、王若飛等結(jié)識(shí)，接觸了馬克思主義，逐漸成長(zhǎng)為一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者和職業(yè)革命家。