西藏紅色旅游開發(fā)對策研究

余正軍 楊昆

全國紅色旅游的發(fā)展方興未艾，許多地區(qū)都在大力挖掘本區(qū)域的紅色資源，在發(fā)揮紅色資源的政治價值、社會價值的同時，以取得更好的經(jīng)濟(jì)效益。西藏的紅色旅游資源雖然在數(shù)量和質(zhì)量上與內(nèi)地某些區(qū)域有一定差距，但其地位卻不容忽視。加快西藏紅色旅游資源的開發(fā)，對于促進(jìn)西藏旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展具有重要意義。本文在梳理西藏紅色旅游資源類型和特征的基礎(chǔ)上，提出了西藏紅色旅游發(fā)展的對策。

一、紅色旅游概述

2005年2月23日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《2004—2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，其中對紅色旅游給出了官方定義。紅色旅游主要是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。此后，全國紅色旅游迅速發(fā)展，紅色旅游資源較豐富的區(qū)域，如江西、陜西等地對紅色旅游發(fā)展進(jìn)行了詳盡規(guī)劃，開發(fā)了一大批紅色旅游產(chǎn)品，涌現(xiàn)出一批知名的紅色旅游景區(qū)，取得了良好的政治效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。一大批學(xué)者也積極為全國和各區(qū)域紅色旅游的發(fā)展建言獻(xiàn)策。但隨著紅色旅游開發(fā)實(shí)踐的不斷深入，紅色旅游官方定義的局限性也開始顯現(xiàn)出來，因此，很多學(xué)者對紅色旅游的定義在官方定義的基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)展。2011年3月，中辦和國辦又印發(fā)了《2011-2015年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，對全國紅色旅游的進(jìn)一步發(fā)展做出了新的規(guī)劃，推進(jìn)紅色旅游向縱深發(fā)展。在兩期規(guī)劃綱要的指導(dǎo)下，全國紅色旅游已形成了12個“重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)”，30條“紅色旅游精品線路”和100個“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”的全國紅色旅游發(fā)展大格局。據(jù)國家發(fā)改委獲取的相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)，截止“十二五”末，全國紅色旅游景區(qū)（點(diǎn)）全年接待游客達(dá)到10.27億人次，占國內(nèi)旅游總?cè)藬?shù)的四分之一;在紀(jì)念館、博物館免費(fèi)開放的前提下，紅色旅游綜合收入達(dá)到2 611.74億元。今后五年，國家將重點(diǎn)發(fā)展300處紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。2017年3月，中辦和國辦發(fā)布了第三期紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要——《2016-2020年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，對“十三五”期間全國紅色旅游的發(fā)展做出了部署。規(guī)劃對“十三五”時期紅色旅游發(fā)展的主要任務(wù)及措施等提出了要求，將成為新時期指導(dǎo)全國紅色旅游發(fā)展的指導(dǎo)性文件?？梢钥闯?，積極發(fā)展紅色旅游，不僅是弘揚(yáng)社會正能量、弘揚(yáng)愛國主義精神等所需，也是社會發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需。紅色旅游資源的合理開發(fā)與利用，對于紅色旅游資源較為豐富的地區(qū)盡快脫貧致富、全面建成小康社會具有重大意義。

二、西藏紅色旅游資源評析

在西藏，不僅有壯麗的神山圣湖等自然景觀和迷人的藏文化等人文景觀，還有記錄著西藏人民為了祖國統(tǒng)一而英勇抵抗外族侵略、積極爭取和平解放，為了當(dāng)家做主和過上幸福生活而積極參與民主改革和改革開放的種種英勇事跡的紅色旅游資源。雖然與內(nèi)地相比，西藏的紅色旅游資源在數(shù)量和質(zhì)量方面都稍遜一籌，但其地位和意義卻不容忽視，開發(fā)利用好西藏的紅色旅游資源，對于維護(hù)祖國團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、提升各民族人民的愛國熱情等具有重大意義。

（一）西藏紅色旅游資源的地位及意義

1.紅色旅游資源是西藏歷史的最真實(shí)印證

西藏自古以來就是中國領(lǐng)土的重要組成部分，藏族是中華民族大家庭不可或缺的一員。大昭寺門前矗立的“唐蕃會盟碑”真實(shí)地記錄著漢藏人民1 000多年前就已經(jīng)形成的深厚友情，見證了西藏與祖國內(nèi)地的密切聯(lián)系。而以江孜宗山抗英遺址為代表的一系列遺址遺跡，集中體現(xiàn)了近代西藏人民抵抗侵略者，維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的愛國熱情。新中國成立后，西藏得以和平解放，從此開啟了西藏發(fā)展的新紀(jì)元。在西藏革命歷史過程中保留的遺跡、遺址、各類文物及重要?dú)v史人物、事件的文獻(xiàn)資料等，形成一批較有影響力的紅色旅游資源。

2.紅色旅游資源是西藏和諧社會建設(shè)、精神文明建設(shè)的有力助推器

西藏的紅色旅游資源是沒有共產(chǎn)黨就沒有社會主義新西藏的最有力的歷史證明。散布于西藏大地上近30座的烈士陵園及英雄紀(jì)念碑等，記載著在西藏革命和建設(shè)時期犧牲的英烈們的感人事跡，他們當(dāng)中還有許多是無名英雄。他們把年輕的生命獻(xiàn)給了祖國的和平統(tǒng)一、獻(xiàn)給了西藏的繁榮發(fā)展。把西藏的紅色旅游資源與“四講四愛”教育有機(jī)結(jié)合起來，讓西藏各族人民真正感受到西藏歷史的真面目，并與今天的幸福生活對照，將會極大增強(qiáng)西藏人民對祖國的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同，會進(jìn)一步促進(jìn)和諧西藏的建設(shè)。紅色旅游資源是西藏精神文明建設(shè)的重要組成部分。積極開發(fā)利用好紅色旅游資源是推動西藏文化大發(fā)展大繁榮的重要內(nèi)容之一。西藏紅色旅游資源中包含的以愛國主義和艱苦奮斗為核心的“老西藏”精神、以“一不怕苦、二不怕死，頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石，軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”為核心的“兩路”精神、以“一塵不染、兩袖清風(fēng)、無私奉獻(xiàn)”為核心的“孔繁森”精神等，是推動西藏文化大發(fā)展大繁榮的力量源泉，對于西藏社會主義核心價值體系建設(shè)具有積極的推動作用。

（二）西藏紅色旅游資源類型

鑒于西藏特殊的歷史、地理區(qū)位，必須擴(kuò)展其紅色旅游的內(nèi)涵，即相對于官方給出的紅色旅游定義，西藏的紅色旅游資源在時空方面有必要進(jìn)行拓展。通過分析所獲取的資料發(fā)現(xiàn)，西藏的紅色旅游資源雖然總量不大，但其類型較為豐富，歷史地位和意義重大，本文將西藏的紅色旅游資源分為七類。

一，反映西藏主權(quán)歸屬、西藏人民反抗外敵入侵的遺址、遺跡，如曲美雄古古戰(zhàn)場紀(jì)念館、亞東清代海關(guān)遺址、江孜縣宗山抗英遺址、乃寧寺景區(qū)等。

二，在革命斗爭、保衛(wèi)領(lǐng)土、社會發(fā)展中英勇獻(xiàn)身的英烈紀(jì)念地，如拉薩烈士陵園、山南烈士陵園、林芝烈士陵園、“先遣連”烈士陵園、援藏干部墓地等。

三，反映和平解放、民主改革歷史事件的遺址、遺跡，如十八軍軍部舊址、昌都解委會舊址、中央人民政府駐藏代表樓等。

四，反映西藏殘酷農(nóng)奴制度，形成新舊社會對比的遺址、遺跡，如帕拉莊園、朗色林莊園、朗通莊園等。