文獻(xiàn)

國家極化與當(dāng)代歐美民主政治危機(jī)

中國政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院 龐金友 本文節(jié)選自《政治學(xué)研究》2019年第3期

國家極化代表著當(dāng)代歐美政治的最新變化，是當(dāng)代歐美諸多政治危機(jī)的重要源頭，雖未從根本上撼動歐美政治的根基，但確實(shí)改變了一些政治觀念，松動甚至顛覆了一些人們早已習(xí)以為常的原則和習(xí)俗。它尚未成為政治的主流，但卻能量超強(qiáng)，影響力十足。

首先，國家極化是現(xiàn)代民主政治的極端形式和變態(tài)發(fā)展。國家極化在民主體制和框架內(nèi)孕育，成熟后又反噬民主。若沒有民權(quán)觀念的廣泛普及，平等理念的深入人心，領(lǐng)軍人物的登高一呼，廣大民眾的普遍參與以及新興媒體的推波助瀾，國家極化現(xiàn)象不會出現(xiàn)。一旦時機(jī)成熟，國家極化又成為沖擊和挑戰(zhàn)民主的利器。實(shí)際上，分配不均、貧富差距自古有之，國家極化在歐美的瘋長和擴(kuò)張，恰是在當(dāng)代民主不斷深化、發(fā)展的背景下，在經(jīng)濟(jì)、政治、社會和文化等諸多因素多維聯(lián)動和加持中出現(xiàn)的。

其次，國家極化的沖擊和挑戰(zhàn)是長期的、持續(xù)的。國家極化的出現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)分化、政治沖突和社會矛盾日積月累的結(jié)果。只要這些根源不除，國家極化就不會消失。樂觀地說，國家極化會持續(xù)到這些影響因素的徹底消除；悲觀地說，它可能會持續(xù)相當(dāng)長的一段時期。國家極化也許不會將人類社會拉回那個類似冷戰(zhàn)格局的時代，但掀起一幅覆蓋全球的“極化鐵幕”卻是完全可能的。國家極化暗含分化、激化和裂化的政治風(fēng)險，對崇尚理性、寬容的政治原則是一個挑戰(zhàn)，對倡導(dǎo)和平、發(fā)展的國內(nèi)政治是一場危機(jī)，對注重合作、雙贏的國際秩序是一波沖擊。更何況，它的影響和后果還在慢慢顯現(xiàn)。

再次，經(jīng)濟(jì)極化是國家極化的必要條件。一個國家即使出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)極化，也并不必然出現(xiàn)國家極化。然而，但凡出現(xiàn)國家極化現(xiàn)象，必有經(jīng)濟(jì)極化為其基礎(chǔ)和條件。這意味著，經(jīng)濟(jì)極化如果控制不好，容易使極化現(xiàn)象向政治、社會和文化領(lǐng)域擴(kuò)散和蔓延。因此，發(fā)展中國家必須高度重視經(jīng)濟(jì)極化的后果，最大程度回避國家極化的風(fēng)險。

最后，國家極化使當(dāng)代歐美各國民主政治生活遭遇困境和危機(jī)的同時，也為未來的政治發(fā)展提供了新的可能性。

強(qiáng)監(jiān)管改善了中國網(wǎng)貸市場的有效性嗎？

濟(jì)南大學(xué)商學(xué)院 馮素玲，劉會敏，楊楊 本文節(jié)選自《管理評論》2019年第6期

《網(wǎng)絡(luò)借貸信息中介機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)活動管理暫行辦法》和《網(wǎng)絡(luò)借貸信息中介機(jī)構(gòu)業(yè)務(wù)活動信息披露指引》的出臺在一定程度上改善了網(wǎng)貸市場的有效性，但網(wǎng)貸市場仍然沒有達(dá)到弱式有效。

根據(jù)有效市場理論假說，市場有效的前提是法律健全、透明度高、競爭充分以及投資者理性。目前網(wǎng)貸行業(yè)的相關(guān)規(guī)則已經(jīng)初步建立，但是其效果的發(fā)揮仍需時日。

以《指引》為例，其對網(wǎng)貸平臺信息披露的規(guī)定對于降低網(wǎng)貸市場信息不對稱、提升市場透明度有著重要作用。但是要求所有的網(wǎng)貸平臺在短期內(nèi)都能達(dá)到《指引》的要求是不切實(shí)際的。我們在2018年3月份對上線時間超過四年的成熟平臺在信息披露方面的規(guī)范情況進(jìn)行過調(diào)研統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)完全達(dá)到《指引》要求的平臺僅有寥寥幾家，而40%的網(wǎng)貸平臺披露的指標(biāo)數(shù)達(dá)不到《指引》要求的一半。

信息披露不充分、市場透明度低在一定程度上解釋了前言中描述的市場恐慌現(xiàn)象。正是由于出借人對所投資平臺情況缺乏深入了解，市場中問題平臺引發(fā)的負(fù)面消息就會導(dǎo)致出借人對所投資平臺的不信任，并給平臺運(yùn)營帶來流動性壓力。這種非理性的恐慌可能使原本經(jīng)營穩(wěn)健的平臺陷入困難，從而引發(fā)市場中的連鎖反應(yīng)，并形成不同程度的市場失靈。

踏腳石策略與中國企業(yè)出口增長

中山大學(xué)嶺南學(xué)院 魯曉東，易敏 本文節(jié)選自《財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì)》2019年第7期

本文從出口企業(yè)面臨較大外部不確定性的事實(shí)出發(fā)，研究了基于時間和空間踏腳石策略來對沖外部風(fēng)險、促進(jìn)企業(yè)出口增長的存在性和有效性，得出以下主要結(jié)論。

就市場進(jìn)入而言，首先，新出口企業(yè)開拓市場的積極性高于持續(xù)出口企業(yè)。如果企業(yè)已經(jīng)出口到特定市場的周邊國家，那么企業(yè)成功進(jìn)入該市場的可能性更高，踏腳石策略對企業(yè)的市場進(jìn)入具有積極影響。其次，目的國的經(jīng)濟(jì)特征和企業(yè)自身的特點(diǎn)也是影響其市場進(jìn)入決策的重要因素。最后，外部踏腳石對企業(yè)的市場進(jìn)入都具有微弱的促進(jìn)作用。

就出口增長而言，首先，新晉出口企業(yè)在第三年的出口增長快于同期在位出口企業(yè)。如果目的國是企業(yè)的首個出口市場，企業(yè)在該市場的出口增速將會放緩。其次，目的國有利的宏觀環(huán)境、企業(yè)勞動生產(chǎn)率較高、規(guī)模較小等特征將會使該企業(yè)在特定市場的出口增長更為顯著。最后，外部踏腳石效應(yīng)對企業(yè)出口增長的影響較小，僅市場踏腳石能夠促進(jìn)企業(yè)在特定市場的出口增長。

就市場退出而言，新晉出口企業(yè)在第三年退出市場的可能性高于同期在位出口企業(yè)，無論該市場是否為企業(yè)的第一個出口市場，企業(yè)的退出決策不受影響。

本文的研究結(jié)果表明，由于存在不確定性，企業(yè)在進(jìn)入新市場時會通過出口少量商品對目的市場進(jìn)行試探，如果能夠成功生存下來，企業(yè)的出口數(shù)額會迅速增加，而一旦遭遇失敗，企業(yè)會迅速退出這一市場。

地方變遷中的民族主義—基于殖民地廣州灣的考察

華東理工大學(xué)社會與公共管理學(xué)院 唐朗詩 本文節(jié)選自《復(fù)旦學(xué)報(bào)》2019年第3期

從長時段的視角來看，至少到明代以后，中央王朝利用政制設(shè)置、意識形態(tài)教化，地方社會通過宗族制、正統(tǒng)化民間信仰，共同將廣州灣（今湛江市，編者注）逐步整合到大一統(tǒng)體系中，地方社會形成了統(tǒng)一的國家認(rèn)同，具備了穩(wěn)固的宗族制社會結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。在遭遇外來殖民侵略和沖擊時，正是這一國家認(rèn)同和宗族力量為地方民眾提供了反殖民抗?fàn)幍奈幕徒M織資源。中國共產(chǎn)黨在重建民族國家的過程中，也需要借助和改造宗族組織、人際關(guān)系和傳統(tǒng)資源，將個人成功地動員加入現(xiàn)代政黨組織和民族革命事業(yè)中，才得以滲透進(jìn)地方社會并取得最終勝利。

本文對殖民地廣州灣歷史的深入考察，有助于我們重新檢視原生主義或現(xiàn)代主義的民族主義范式。一方面，民族主義既非現(xiàn)代建構(gòu)的全新產(chǎn)物，廣州灣民族主義與傳統(tǒng)的國家認(rèn)同存在著重要的關(guān)聯(lián)性，否則我們很難理解僅僅憑借革命者的建構(gòu)，就可以短時間內(nèi)將“一盤散沙”的中國人動員起來建立一個新的民族國家。另一方面，民族主義亦非一種天然或古老的事物，廣州灣民族主義受到了殖民沖擊、地方組織或政黨動員的影響，而展現(xiàn)為變動和演進(jìn)的過程。它既是反殖民主義，也是“國家建設(shè)”的民族主義，最終建立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新政權(quán)。

廣州灣的個案也可以讓我們理解中國民族主義和國家建設(shè)是如何在地方上形成與演進(jìn)的。在這一過程中，中國并沒有分崩離析，曾經(jīng)的殖民地也沒有在帝國主義強(qiáng)制下成為獨(dú)立的政治實(shí)體。在許多有過殖民經(jīng)歷的后發(fā)國家中，其國境線有著“人為塑造”的痕跡，這些國家與“該地區(qū)從前存在過的政治實(shí)體，兩者間幾乎沒有或者一點(diǎn)沒有匹配之處”。這種情況與歷史上的殖民地劃分密切相關(guān)，是被帝國霸權(quán)強(qiáng)制塑造的結(jié)果。

廣州灣的地方史表明，中國的民族主義和國家建設(shè)雖然受西方殖民所刺激，但它受到過去歷史的框限，并非是近代建構(gòu)與想象的產(chǎn)物，也就具有與西方不同的內(nèi)容與形式，最終沒有形成以西方政治經(jīng)驗(yàn)為模型的民族國家。