民族類書(shū)籍裝幀中設(shè)計(jì)元素的傳承

【摘要】我國(guó)是一個(gè)多民族聚居的國(guó)家，不同民族之間的人文歷史底蘊(yùn)差異直接豐富了華夏文明的根基，在這些人文信息的傳承過(guò)程中，書(shū)籍起到了至關(guān)重要的作用，因此民族類書(shū)籍的裝幀效果中很多極具民族化的信息一直是彰顯圖書(shū)價(jià)值的亮點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】民族 書(shū)籍 設(shè)計(jì)元素 裝幀

文明是由不同的人文碎片疊加起來(lái)所構(gòu)成的，在這其中哲學(xué)思想、政治因素乃至宗教元素都成為豐富文明的重要支撐，而能夠完整記錄這些文明前行的最佳方式就是書(shū)籍。因此，縱觀人類文明史，四個(gè)文明古國(guó)也好，新興的資本主義社會(huì)也罷，都對(duì)書(shū)籍的發(fā)行高度重視。

一、民族類書(shū)籍的設(shè)計(jì)重點(diǎn)

與傳統(tǒng)圖書(shū)明顯不同的是，所有介紹民族信息的書(shū)，其整體內(nèi)容無(wú)論是從可讀性上還是從信息的延續(xù)性上來(lái)說(shuō)都極具特別強(qiáng)烈的民族色彩，在這些信息中可能有很多與大眾化的約定俗成的內(nèi)容之間有比較明顯的差異，特別是借助圖片這種表述方式，能夠?qū)⒅T多詰屈聱牙的概念性元素比較直觀地顯現(xiàn)出來(lái)之后，這些書(shū)籍的相關(guān)內(nèi)容從整體上來(lái)說(shuō)就比較完整了?；诖?，這些民族類書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)重點(diǎn)中，確保信息的完整性與連貫性就成為設(shè)計(jì)人員關(guān)注的重點(diǎn)。畢竟這些信息中碎片化信息的確較多，如何較為完整地顯現(xiàn)這些信息，如何在比較恰當(dāng)?shù)奈恢梅胖脠D片內(nèi)容，如何在較為完整地凸顯書(shū)籍主題思想的基礎(chǔ)上來(lái)完成封面設(shè)計(jì)，這些都是民族類書(shū)籍在出版發(fā)行初期的規(guī)劃中主編和責(zé)任編輯極為關(guān)注的課題。

從封面設(shè)計(jì)來(lái)看，要想把豐富的民族信息完全體現(xiàn)在封面上顯然并不現(xiàn)實(shí)，畢竟這種集中展示的方式所需要的篇幅較大，封面只能夠提煉其中的一個(gè)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行展現(xiàn);從插圖的配比上來(lái)看，盡管插圖對(duì)于書(shū)籍信息能夠起到比較好的補(bǔ)充作用，但是除了專業(yè)性圖冊(cè)之外，很少有采用全圖冊(cè)的方式來(lái)補(bǔ)充插圖、插畫(huà)的，因?yàn)椴鍒D只能夠是這些圖書(shū)主題信息的有效補(bǔ)充，不能夠試圖完全依賴這些信息來(lái)彰顯主旨思想，那樣就會(huì)容易讓讀者產(chǎn)生較多的認(rèn)知歧義。

二、民族類書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的難點(diǎn)

隨著民眾多元化視角的不斷拓展，社會(huì)大眾對(duì)于具有差異性的民族文化信息關(guān)注度也越來(lái)越高，在這個(gè)基礎(chǔ)上所編撰、出版、發(fā)行的民族類書(shū)籍就逐漸地增加，希望以此來(lái)滿足消費(fèi)者的閱讀需求，但是從終端消費(fèi)市場(chǎng)的信息統(tǒng)計(jì)來(lái)看，讀者對(duì)部分書(shū)籍的認(rèn)可程度明顯偏低，在對(duì)圖書(shū)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析之后發(fā)現(xiàn)，其中裝幀設(shè)計(jì)的缺失成為“硬傷”。

1.過(guò)度渲染民族元素，忽視圖書(shū)信息的完整性

相較于完全開(kāi)放的漢族文化而言，民族文化的確有其獨(dú)到的魅力，同時(shí)也的確讓這些民族文化信息披上了一抹神秘的色彩。有些編輯在進(jìn)行組稿的時(shí)候就抓住這種元素大肆渲染。

其實(shí)這種噱頭炒作完全忽視了圖書(shū)信息的完整性，畢竟這些過(guò)度娛樂(lè)化的內(nèi)容僅僅是這些海量圖書(shū)信息中占比例極小的一個(gè)層面，將其無(wú)限度地放大只能夠?qū)е聢D書(shū)的其它信息被弱化，從而在一定程度上直接影響了圖書(shū)信息的完整性。

2.過(guò)度渲染個(gè)性化元素，忽視了圖書(shū)信息的嚴(yán)謹(jǐn)性

一些編輯為了迎合讀者所謂的獵奇心態(tài)，在針對(duì)民族類圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)中大量地融入了異形圖案封面設(shè)計(jì)、民族工藝品點(diǎn)綴等方式來(lái)凸顯這些圖書(shū)的與眾不同?？陀^地講，適度的包裝的確能夠提升這些圖書(shū)在終端銷售市場(chǎng)的影響力，但是不要忽視這些圖書(shū)信息的內(nèi)容是比較完整地反應(yīng)民族文化，一味地過(guò)度渲染這些個(gè)性化元素，已經(jīng)造成了一種本末倒置的局面出現(xiàn)，嚴(yán)重干擾了圖書(shū)的正常出版發(fā)行秩序。

三、民族類書(shū)籍裝幀中設(shè)計(jì)元素的優(yōu)化措施

包裝，是書(shū)籍裝幀的一個(gè)必要措施，不過(guò)，任何一種包裝都必須要講求適度，因此在民族類書(shū)籍裝幀的設(shè)計(jì)過(guò)程中既要有創(chuàng)新和發(fā)展，同樣也必須要有文化的傳承。

1.在確保圖書(shū)信息完整性的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)民族文化

任何一本圖書(shū)都有比較鮮明的主題，這個(gè)主題是貫穿整個(gè)圖書(shū)信息主旨思想，因此圖書(shū)的裝幀效果也應(yīng)當(dāng)完全圍繞著這個(gè)主題來(lái)完成，這樣就能夠較好地確保圖書(shū)信息的完整性了。

廣西民族出版社出版的《少數(shù)民族風(fēng)情錄》就是其中一個(gè)比較有代表性的作品，全書(shū)比較詳細(xì)地介紹了廣西域內(nèi)少數(shù)民族的人文、歷史和社會(huì)風(fēng)貌，內(nèi)容極為翔實(shí)，然而封面設(shè)計(jì)卻特別簡(jiǎn)單，以淡藍(lán)色為主色調(diào)，選擇“回字紋”和“波浪紋”作為裝飾，這或許在讀者看來(lái)過(guò)于簡(jiǎn)單，但是能夠通讀完書(shū)籍信息內(nèi)容之后就會(huì)清楚地了解到“回字紋”在壯族人文信息中所蘊(yùn)含或者代表的吉祥寓意，編輯這種精巧地寓意既能夠充分地營(yíng)造良好的少數(shù)民族文化底蘊(yùn)，同時(shí)也增加了諸多的吉祥寓意在其中，同時(shí)還讓封面信息與書(shū)內(nèi)的主要內(nèi)容遙相呼應(yīng)，的確是起到了事半功倍的效果。

2.在充分尊重個(gè)性化元素內(nèi)容出現(xiàn)的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)圖書(shū)信息的嚴(yán)謹(jǐn)性

涉及民族人文文化的書(shū)籍，其史學(xué)研究?jī)r(jià)值是比較高的，所以針對(duì)這些圖書(shū)的裝幀設(shè)計(jì)要想凸顯其特色，一些個(gè)性化的元素的確是必要的，但是絕對(duì)不能以偏概全地去進(jìn)行規(guī)劃，必須要確保圖書(shū)信息的嚴(yán)謹(jǐn)性基礎(chǔ)上才能夠開(kāi)展相關(guān)工作，這樣才是一個(gè)從事圖書(shū)出版發(fā)行工作的專業(yè)人員應(yīng)當(dāng)具備的基本業(yè)務(wù)素養(yǎng)。

為了慶祝廣西壯族自治區(qū)成立60周年，廣西師范大學(xué)出版社編撰出版的《廣西世居民族服飾文化》一書(shū)中從“我的家鄉(xiāng)”“我的民族”“我的兄弟民族”三個(gè)方面詳細(xì)地詮釋了廣西地區(qū)的少數(shù)民族文化，其中大量的信息其實(shí)都是極具個(gè)性化色彩的，編輯在這個(gè)過(guò)程中比較精巧地采用了“一圖配一文”的方式，讓讀者完整地了解與文字內(nèi)容完全對(duì)應(yīng)的信息，不僅方便了讀者閱讀，同時(shí)也體現(xiàn)出書(shū)籍裝幀上的一種技巧。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，隨著“一帶一路”政策的穩(wěn)步推行，越來(lái)越多的“中國(guó)元素”將走出國(guó)門走向世界，在這個(gè)過(guò)程中如何有效地宣傳少數(shù)民族文化、人文信息是圖書(shū)出版發(fā)行工作者需要正視的課題，而在這些書(shū)籍的裝幀效果設(shè)計(jì)上如何迎合市場(chǎng)則需要審時(shí)度勢(shì)地分析，將少數(shù)民族元素和地域文化創(chuàng)造性地融入設(shè)計(jì)，更好地傳承和發(fā)揚(yáng)民族精神，提高人們對(duì)于民族文化的認(rèn)識(shí)，使這些寶貴的民族文化財(cái)富得以傳承與發(fā)揚(yáng)。

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作者簡(jiǎn)介：李紅，女，1979年3月出生，漢族。籍貫 ：海南文昌，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：講師，單位 ：海南經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院。研究方向：著眼傳統(tǒng)文化藝術(shù)，探索新時(shí)代藝術(shù)形式，立志為中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、民間工藝美術(shù)的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。