當(dāng)前大學(xué)生思想狀況分析及其對策研究——以安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)為例

龍 杰，張 健

（安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)a.工學(xué)院；b.團委，安徽 合肥 230036）

思想是人們對事物的認(rèn)識、評價與預(yù)測的總和，是任何行為展開的前提。正是在此意義上，笛卡爾才以“我思故我在”這一哲學(xué)命題，不僅開啟了近代西方哲學(xué)研究大門，而且賦予了思想以至高無上之地位。大學(xué)生思想狀況，是大學(xué)生對日常生活實踐的體悟和認(rèn)知的精神表達，是大學(xué)生提高思維能力、促進自我成長的外在彰顯，是大學(xué)生日常行為方式的精神舵手。從這個角度看，準(zhǔn)確把握大學(xué)生思想狀況，是高等教育有效展開的首要職責(zé)，是國家把握時代青年發(fā)展進程的重要維度和基本手段?；诖朔N認(rèn)識，2012年初，立足共青團工作崗位特征，我們以安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)為樣本，集中開展了大學(xué)生思想狀況調(diào)查活動。

1 調(diào)查概況

1.1 調(diào)查內(nèi)容

調(diào)查學(xué)生理想信念、政治素質(zhì)、個人信仰、人生價值觀、道德準(zhǔn)則、人生追求、心理健康、學(xué)習(xí)生活態(tài)度等多方面內(nèi)容。

1.2 調(diào)查對象

以安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)2008級至2011級本科學(xué)生為調(diào)查對象，共發(fā)放600份《安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生思想狀況調(diào)查問卷》，回收574份，其中有效問卷569份，有效率99%。樣本分布為：2008級學(xué)生80人，占14%；2009級學(xué)生134人，占23.6%；2010級學(xué)生 140人，占 24.6%；2011級學(xué)生 215人，占37.8%。其中，男生340，占59.8%，女生229，占40.2%；共產(chǎn)黨員 88人，占 15.5%，共青團員467人，占82.1%，群眾14人，占2.4%；理工農(nóng)科類438人，占77%，文科類89人，占15.6%，藝術(shù)類42人，占7.4%；來自城市187人，占32.9%，來自農(nóng)村382人，占67.1%。

1.3 調(diào)查方法

發(fā)放600份《安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生思想狀況調(diào)查問卷》,并開展多場不同層次的思想動態(tài)調(diào)研座談會及個別訪談活動。

2 樣本分析

2.1 對黨、國家、社會主義認(rèn)同感的調(diào)查

通過表1、2、3可知，91.2%的學(xué)生對黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體有信心，91.2%的學(xué)生聽到國歌看到國旗有自豪感，90.2%的學(xué)生對中國特色社會主義發(fā)展前景有信心，總體上來說，學(xué)生的思想主流是積極向上的，對黨、國家、社會主義是認(rèn)同的，但仍有一小部分學(xué)生的理想信念較為薄弱，需要進一步加強思想引導(dǎo)；通過表4可看出，有39.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生黨員的模范帶頭作用不強、威信不高，這說明學(xué)生黨員的先進性不夠明顯，在日常學(xué)習(xí)、工作、生活中率先垂范的作用發(fā)揮不夠，學(xué)生黨員的教育和管理有待加強；通過表5可看出，只有32.5%的學(xué)生認(rèn)為腐敗問題只是個別現(xiàn)象、黨和政府一定有能力徹底根除，而有63%的學(xué)生認(rèn)為腐敗問題十分嚴(yán)重、很難根除，相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)識到反腐敗斗爭的長期性、艱巨性和復(fù)雜性，但也對黨和政府反腐敗工作缺乏信心。

表1 對黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的信心

表2 聽到國歌或看到國旗時的感受

表3 對中國特色社會主義的發(fā)展前景所持的態(tài)度

表4 對學(xué)生黨員的總體評價

表5 對當(dāng)前存在的腐敗問題的看法

2.2 學(xué)習(xí)黨史、關(guān)注政治的調(diào)查

從表6、7、8可看出，有58.4%的學(xué)生很少或不會自主學(xué)習(xí)中共黨史，34.6%的學(xué)生因為應(yīng)付考試或就業(yè)需要才去了解中共黨史，30.1%的學(xué)生沒看過馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等理論書籍，這說明相當(dāng)一部分學(xué)生未意識到學(xué)習(xí)黨史的重要性，不能主動自覺的學(xué)習(xí)黨史，對黨章、黨的理論和路線方針政策缺乏了解，為黨和人民事業(yè)奮斗終身的自覺性和堅定性有待進一步提高；從表9可知，74.5%的學(xué)生時常討論國家政策、政府行為等政治問題，這體現(xiàn)了大部分學(xué)生有政治責(zé)任感，關(guān)注和參與政治的熱情較高。

表6 自主學(xué)習(xí)中共黨史情況

表7 了解中共黨史的原因

表8 閱讀馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論等理論書籍情況

表9日常生活中與同學(xué)討論國家政策、政府行為等政治問題

2.3 政治信仰和人生價值觀的調(diào)查

從表10可看出，58.9%的學(xué)生信仰共產(chǎn)主義，9.7%的學(xué)生信仰宗教，31.4%的學(xué)生不清楚或沒有政治信仰，這說明大學(xué)生政治信仰的主流是好的，但也出現(xiàn)了政治信仰多元化和信仰缺失現(xiàn)象；從表11、12可知，學(xué)生基本上能對宗教有一個正確的認(rèn)知，這也說明我國宗教信仰自由政策使得大學(xué)生對于宗教認(rèn)識方面有了正確的引導(dǎo)。

表10 政治信仰情況

表11 宗教認(rèn)知情況

表12 宗教信仰對思想、生活的影響

從表13可知，50%的學(xué)生認(rèn)為對思想和價值觀影響最大的是父母和兄弟姐妹，這說明家庭是影響大學(xué)生價值觀形成和發(fā)展的首要因素，35.4%的學(xué)生認(rèn)為是老師、同學(xué)和朋友，這說明大學(xué)教育對于學(xué)生價值觀的養(yǎng)成也起到不可或缺的作用；從表14、15可看出，24.7%的學(xué)生認(rèn)為上大學(xué)是為了更好地報效祖國和服務(wù)社會，而72.7%的學(xué)生則認(rèn)為是為了提升自我、找到理想工作和提高家庭生活質(zhì)量，24.6%的學(xué)生認(rèn)為自己的人生目標(biāo)是為人民服務(wù)、為祖國做貢獻，而73.5%的學(xué)生則認(rèn)為是實現(xiàn)自身價值、被周圍人肯定、賺錢、衣食無憂，這充分說明，在我國社會主義市場經(jīng)濟條件下，在多種價值導(dǎo)向并存地環(huán)境中，大學(xué)生已經(jīng)不再用同一個價值目標(biāo)規(guī)劃自己的人生發(fā)展，他們更加注重個人與社會的統(tǒng)一，在強調(diào)人的社會價值的同時，更加要求實現(xiàn)人的個人價值，在贊同集體主義、倡導(dǎo)奉獻的同時，也更加要求滿足自己的物質(zhì)、精神需求；從表16可知，77.3%的學(xué)生對自己人生前途很樂觀，并立志奮力爭取明天的幸福，這說明總體上來說，學(xué)生對國家的發(fā)展前景和自己的前途是樂觀的，并保持著積極向上的思想和精神狀態(tài)。

表13 對思想和價值觀形成影響最大的人

表14 上大學(xué)的目的

表15 人生目標(biāo)

表16 對人生前途的態(tài)度

2.4 誠信意識和道德觀念的調(diào)查

從表17、18、19可知，79.8%的學(xué)生認(rèn)為大多數(shù)人是講誠信的，并且認(rèn)為自己需要講誠信，68.4%的學(xué)生認(rèn)為無論什么時候都要講誠信，69.4%的學(xué)生認(rèn)為考試作弊違背誠信原則應(yīng)嚴(yán)懲，這些說明大多數(shù)學(xué)生對社會誠信狀態(tài)總體評價還不錯，自身也能認(rèn)識到誠信的重要性，對誠信有較強的認(rèn)同感，但也還有部分學(xué)生無法做到誠信、在實現(xiàn)“誠信”過程中出現(xiàn)猶豫和偏差，所以大學(xué)生的誠信水平仍然需要改進和提高，誠信教育工作任重而道遠。

表17 如何看待“誠信”

表18 如何講誠信

表19 如何看待大學(xué)考試作弊行為

從表20、21、22可知，80.6%的學(xué)生面對不講公德的現(xiàn)象會直接指出，82.2%的學(xué)生認(rèn)為有必要提倡艱苦奮斗精神，68.7%的學(xué)生表示愿意在國家發(fā)生特大災(zāi)害時擔(dān)任志愿者，這說明大部分學(xué)生的基本道德要求和道德價值取向是日趨穩(wěn)定與成熟，思想道德的主流是積極健康的，但也有一小部分學(xué)生過多的關(guān)注自我，社會責(zé)任意識有所淡化。

表20 如何對待有人不講公德的現(xiàn)象

表21 對艱苦奮斗精神的看法

表22 在國家發(fā)生特大災(zāi)害時，是否甘愿當(dāng)志愿者

2.5 心理健康狀況的調(diào)查

從表23可知，59.4%的學(xué)生在自己受到挫折或心情不好的時候選擇家人和朋友做傾訴對象，僅有19.9%的學(xué)生選擇心理輔導(dǎo)老師、任課老師和輔導(dǎo)員做傾訴對象，這說明學(xué)生對學(xué)校心理輔導(dǎo)工作認(rèn)同感不強，心理健康教育的工作途徑和普及程度有待進一步加強；從表24、25、26可知，65.6%的學(xué)生認(rèn)為心理壓力主要原因來源于經(jīng)濟條件、學(xué)習(xí)和就業(yè)壓力，94.9%的學(xué)生心理健康狀態(tài)良好，即使有壓力也能通過自我調(diào)節(jié)或心理輔導(dǎo)維持良好的狀態(tài)，82.9%的學(xué)生能夠坦誠承認(rèn)自己家境貧寒，這些說明我校學(xué)生心理健康程度良好、心理壓力承受能力逐漸增強，其中學(xué)校心理健康教育工作功不可沒，也說明學(xué)校應(yīng)該在學(xué)生經(jīng)濟資助、學(xué)業(yè)幫扶、就業(yè)支持等方面進一步加強工作力度，緩解學(xué)生心理壓力。

表23 受到挫折或心情不好，自己的傾訴對象

表24 導(dǎo)致心理壓力最主要原因

表25 心理健康狀態(tài)

表26 如果家境貧寒，自己的態(tài)度

2.6 學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)問題的調(diào)查

從表 27、28、29可知，62.4%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)學(xué)習(xí)中最大的困惑是學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊和學(xué)習(xí)動力不足，71.1%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)期間最應(yīng)該加強社會實踐和人際交往能力，75%的學(xué)生將大學(xué)生課余時間用于學(xué)習(xí)專業(yè)知識、社會技能和開展兼職工作，這些說明學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自我調(diào)適出現(xiàn)偏差，直接影響到學(xué)習(xí)的自主性和選擇性，以至于學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確．學(xué)習(xí)動力不充足，學(xué)習(xí)的強度和質(zhì)量得不到保證；大部分學(xué)生意識到社會實踐、人際交往和就業(yè)能力的重要性，但如何將理論與實踐相結(jié)合、如何在教學(xué)環(huán)節(jié)中加強實踐能力的培養(yǎng)、如何全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，這些是值得我們思考和研究的問題。

表27 大學(xué)學(xué)習(xí)中碰到的最大的困惑

表28 大學(xué)期間最應(yīng)該加強的能力

表29 大學(xué)課余時間如何安排

從表30、31可知，大部分學(xué)生的大學(xué)生活是積極健康的，有明確的努力方向和奮斗目標(biāo)，但也還有21.8%的學(xué)生感覺心情壓抑、生活迷茫，71.2%的學(xué)生希望自己對待生活的心態(tài)和未來的人生取向得到指導(dǎo)和幫助，這說明學(xué)校應(yīng)進一步加強教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生明確奮斗目標(biāo)、保持良好心態(tài)、樹立正確的人生觀。

表30 如何看待大學(xué)生活

表31 大學(xué)生活中最需要得到指導(dǎo)和幫助的方面

表32 希望的畢業(yè)去向

從表33可知，45.7%的學(xué)生畢業(yè)后希望進入政府機關(guān)、國有企事業(yè)單位工作，20.2%的學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，18.8%的學(xué)生準(zhǔn)備繼續(xù)求學(xué)深造，僅有8.6%的學(xué)生選擇去民營企業(yè)，47.5%的學(xué)生畢業(yè)后會響應(yīng)政府號召支援西部建設(shè)，這些說明相當(dāng)一部分學(xué)生未能轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，就業(yè)期望值較高，擇業(yè)心態(tài)趨于“現(xiàn)實化”，擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)過于“功利化”，未考慮國家和社會的需要，缺乏理性思考和合理規(guī)劃。學(xué)校應(yīng)進一步加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)，加強就業(yè)教育，促使學(xué)生正確的認(rèn)知自我、把握就業(yè)形勢，響應(yīng)時代的召喚和國家的要求，樹立正確的就業(yè)觀。

表33 畢業(yè)后是否會響應(yīng)政府號召支援西部建設(shè)

3 對策研究

3.1 理想信念領(lǐng)航：牢牢把握思想引領(lǐng)的正確方向

理想信念是人們對未來的向往和追求，是一個人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，要引導(dǎo)大學(xué)生按照中國特色社會主義共同理想而努力，只有靠堅定的理想信念領(lǐng)航。調(diào)查結(jié)果表明，近期，大學(xué)生的思想狀況主流是積極健康的，他們政治責(zé)任感較強，關(guān)注和參與政治的熱情較高。但不可忽視的是，部分大學(xué)生在理想信念特別是在價值觀方面呈現(xiàn)出多元化傾向，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，集體主義觀念淡化。特別是在價值觀選擇上，一些大學(xué)生的價值觀，表現(xiàn)出一種“內(nèi)在緊張”的趨勢和苗頭：一些大學(xué)生努力追求的，不是實現(xiàn)自己的社會價值，亦即不是貢獻社會、為他人付出，而是實現(xiàn)自身的自我價值，實現(xiàn)自己利益最大化。不僅如此，他們還認(rèn)為，弘揚人的社會價值“不現(xiàn)實”，是新的“假、大、空”[1]。這告訴我們，仍需要繼續(xù)扎實做好思想理論教育、完善儀式教育、加強體驗式教育，抓住關(guān)鍵的時間節(jié)點開展教育，更加注重創(chuàng)新教育的方式方法，潛移默化的進行正確的思想滲透。

3.2 社會實踐搭臺：筑牢大學(xué)生思想引領(lǐng)的有效載體

黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場合都指出大學(xué)生參與社會實踐的重要意義，社會實踐對于大學(xué)生堅定理想信念、健康成長成才的積極作用毋庸置疑。安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)通過“思想引領(lǐng)型”實踐堅定理想信念、“專業(yè)競賽型”實踐鞏固專業(yè)知識、“素質(zhì)拓展型”實踐完善知識結(jié)構(gòu)、“社會服務(wù)型”實踐培育良好品格、“社會認(rèn)知型”實踐提升綜合素質(zhì)，取得了很好效果。綜合分析，我們認(rèn)為經(jīng)費投入仍然是推進社會實踐活動的瓶頸，上級有關(guān)部門在該方面尚未有硬性的任務(wù)要求，高校在具體工作中有較大的伸縮空間，經(jīng)費投入的多少往往更多的依賴于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子的主觀意愿和重視程度，造成了各校工作之間的差距，也影響了社會實踐育人功能的充分發(fā)揮。我們建議上級部門出臺加強實踐育人方面的指導(dǎo)性意見，突出社會實踐的重要作用，對政策保障、經(jīng)費投入、規(guī)?？刂频确矫孀龀鱿鄬唧w的要求，為高校包括團委在內(nèi)的相關(guān)部門爭取資源提供政策依據(jù)，讓社會實踐活動“不差錢”，讓更多的學(xué)生有參與社會實踐的機會。

3.3 先進文化助推：注重文化活動的針對性、主題性和思想性

先進文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，用先進的文化影響、塑造、鼓舞青年，使先進文化成為對大學(xué)生進行思想引領(lǐng)的助推器。當(dāng)前，對于高校團委來說，就是要開展豐富多彩、格調(diào)高雅、思想健康的文化活動。文化活動的靈魂就是正確的思想引領(lǐng)，沒有了靈魂，則純粹是為了開展活動而開展活動；要將社會主義核心價值體系有效融入到校園文化活動中：思想理論類活動要寫出來、講出來、辯出來，文化藝術(shù)類活動要演出來、唱出來、跳出來，社會實踐類活動要看出來、記下來、悟出來，評比表彰類活動要將身邊的典型人物挖掘出來、樹立起來；要注重文化活動形式創(chuàng)新，運用新媒體提升文化活動的影響力。注重文化活動成果創(chuàng)作，運用新技術(shù)提升文化活動的吸引力。社會媒體也應(yīng)積極承擔(dān)社會責(zé)任、把握正確的輿論導(dǎo)向、大力弘揚社會主旋律，對腐敗案件、暴力事件等負(fù)面新聞，少一些炒作甚至刻意炮制，多一些理性報道。要“以重大節(jié)慶活動為載體，充分開發(fā)和利用節(jié)慶活動資源，我國傳統(tǒng)節(jié)慶、革命節(jié)慶、現(xiàn)實的慶典和重大活動較多(如建黨90周年，世界性博覽會、運動會)，既要精心設(shè)計和組織活動，更要大力發(fā)掘、整理，使之持續(xù)發(fā)展”[2]。

3.4 隊伍建設(shè)保障：建設(shè)專業(yè)化的團干部隊伍

團干部是大學(xué)生思想引領(lǐng)工作的策劃者、指導(dǎo)者、實施者，按照黨的要求和大學(xué)生實際有效開展思想引領(lǐng)工作，為他們成長保駕護航，是團干部的光榮使命。目前，高校團干部存在崗位更換頻繁、工作經(jīng)驗不足、工作任務(wù)多元、政策理論水平不高等問題，這些問題制約了團組織的先進性和工作的科學(xué)性。團干部隊伍建設(shè)，各高校均結(jié)合自身實際做了大量工作，也取得了滿意的效果，但我們卻感到團干部接受高層次的培訓(xùn)機會很少。以安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，每年，學(xué)校利用挑戰(zhàn)杯、“KAB”培訓(xùn)等平臺輪流組織少數(shù)團干部到全國、全省開拓視野、增長見識，但還是覺得類似的機會不多。我們希望能有更多的機會組織普通團干部參加全國性的團干部綜合業(yè)務(wù)培訓(xùn)、工作經(jīng)驗交流以及新時期高校共青團工作研討等方面的活動。

3.5 評價體系導(dǎo)航：提高思想引領(lǐng)工作的科學(xué)化水平

大學(xué)生思想引領(lǐng)工作涉及面廣、工作難度大，能否適應(yīng)黨的要求、滿足大學(xué)生需求，這就需要制定科學(xué)合理的評價體系，充分發(fā)揮其引領(lǐng)導(dǎo)航之功用。構(gòu)建與創(chuàng)新現(xiàn)代思想政治教育評價體系是現(xiàn)代思想政治教育工作的基本問題之一。“思想政治教育評價體系，是由反映思想政治教育效果的若干個既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的評價項目和評價標(biāo)準(zhǔn)指標(biāo)構(gòu)成的有機結(jié)構(gòu)體”[3]。當(dāng)前，大學(xué)生思想引領(lǐng)評價機制還存在體系不健全、制度不規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置不合理、獎懲細(xì)則不明確等問題，特別是如何量化大學(xué)生思想引領(lǐng)的實效性，還有些模糊。我們建議團中央出臺關(guān)于大學(xué)生思想引領(lǐng)評價機制的綱領(lǐng)性文件，各級團組織結(jié)合實際情況制定實效性評價體系，將大學(xué)生思想引領(lǐng)的全過程和引領(lǐng)效果作為評價的對象，通過評價機制的鑒定診斷功能、引導(dǎo)調(diào)整功能、激發(fā)鼓勵功能，注重評價主體與客體間的協(xié)調(diào)發(fā)展，采取科學(xué)合理的評價方案，進一步規(guī)范和加強大學(xué)生思想引領(lǐng)工作，提高思想引領(lǐng)工作的科學(xué)化水平。

[1]劉慶豐.論人的價值構(gòu)成的“內(nèi)在緊張”[J].云南社會科學(xué),2012（1）：30-34.

[2]張耀燦.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)和諧校園文化建設(shè)[J].高校理論戰(zhàn)線,2012（3）：47-50.

[3]李春華.論構(gòu)建現(xiàn)代思想政治教育評價體系的基本原則[J].學(xué)校黨建與思想教育,2011（11）：15-17.