無(wú)解的陽(yáng)謀

益明

陽(yáng)謀其實(shí)就是光明正大的使用計(jì)謀，而由于各種原因，即使對(duì)方看出了最終目的，也沒(méi)有辦法應(yīng)對(duì)。相較于陰謀，陽(yáng)謀雖然光明正大，但卻通常令對(duì)方無(wú)可奈何；陰謀則不同，陰謀一旦被對(duì)方識(shí)破，效果必將大打折扣。

二桃殺三士

晏子設(shè)了一個(gè)局：讓齊景公把三位勇士請(qǐng)來(lái)，要賞賜他們?nèi)粌深w珍貴的桃子；而三個(gè)人無(wú)法平分兩顆桃子，晏子便提出協(xié)調(diào)辦法———三人比功勞，功勞大的就可以取一顆桃。公孫接與田開(kāi)疆都先報(bào)出他們自己的功績(jī)，分別各拿了一個(gè)桃子。這時(shí)，古冶子認(rèn)為自己功勞更大，氣得拔劍指責(zé)前二者；而公孫接與田開(kāi)疆聽(tīng)到古冶子報(bào)出自己的功勞之后，也自覺(jué)不如，羞愧之余便將桃子讓出并自盡。盡管如此，古冶子卻對(duì)先前羞辱別人吹捧自己以及讓別人為自己犧牲的丑態(tài)感到羞恥，因此也拔劍自刎———就這樣，只靠著兩顆桃子，兵不血刃地去掉三個(gè)威脅。

圍魏救趙

公元前354年，魏國(guó)軍隊(duì)圍趙國(guó)都城邯鄲，趙國(guó)向齊國(guó)求援。齊王于是派田忌為將，孫臏為軍師，率兵八萬(wàn)救趙。田忌打算直接前往邯鄲戰(zhàn)場(chǎng)，而孫臏則建議率軍直逼魏國(guó)國(guó)都大梁，逼魏軍回師自救，邯鄲之圍逐解。齊軍則在魏軍的必經(jīng)之路桂陵地區(qū)設(shè)伏，以逸待勞，最終大敗魏軍。其妙處在于：魏國(guó)和龐涓即使看出了孫臏的目的，但卻不得不“中計(jì)”，因?yàn)樗麄儾桓屹€，大梁一旦丟了，他們打再大的勝仗也于事無(wú)補(bǔ)。

推恩令

漢武帝時(shí)期，諸侯勢(shì)力不僅土地面積極為遼闊，而且實(shí)力雄厚，往往不聽(tīng)從朝廷的調(diào)遣。于是，主父偃就為漢武帝想到了一個(gè)計(jì)謀，那就是命令諸侯不再僅僅傳位于嫡長(zhǎng)子，對(duì)于那些次子、庶子等也要進(jìn)行分封，不論幾個(gè)兒子都要有封地，美其名曰“推恩令”。推恩令的妙處就在于：一旦下達(dá)了推恩令，各諸侯王執(zhí)行不執(zhí)行，這個(gè)諸侯國(guó)都要分裂或內(nèi)亂，執(zhí)行了推恩令老國(guó)王死后王國(guó)就分裂了，不執(zhí)行推恩令，嫡長(zhǎng)子高興但也長(zhǎng)久不了，因?yàn)槔蠂?guó)王死后，其他的兒子們就會(huì)內(nèi)斗自相殘殺，搞不好最后這一系就會(huì)絕了，王國(guó)就被朝廷收回了，如果想后代安穩(wěn)只有執(zhí)行推恩令！任你割據(jù)一方，朝廷一紙“推恩令”，你的勢(shì)力“大變小、小變無(wú)”你的小兒子們還得感激我，心甘情愿地幫助我的政策實(shí)施，真是妙到了極點(diǎn)！

挾天子以令諸侯

“挾天子以令諸侯”其實(shí)是沮授給袁紹的建議，毛玠為曹操提供的建議是“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，此外最早賈詡也曾向李傕提出“奉國(guó)家以征天下”。通過(guò)天子這塊“招牌”，曹操不僅獲得了董昭、鐘繇等原漢室臣僚，而且贏得了大批士人的歸心。荀攸從荊州、郭嘉從袁紹處投到曹操麾下，避亂江南的杜襲、趙儼也于次年返歸許昌。而且各地諸如袁紹、馬騰、韓遂、孫策、呂布等大諸侯也不得不選擇奉詔，例如呂布雖事實(shí)上據(jù)有徐州，卻不得不派人求曹操，希望朝廷正式任命自己為徐州牧。荊州牧劉表雖然據(jù)地自保，卻仍然不得不臣服于曹操控制的漢廷，貢獻(xiàn)不絕。曹操通過(guò)“奉天子以令不臣”成功掌握了“天下大義”，面對(duì)從許昌發(fā)出的詔令，各諸侯即使知道這是曹操的意思，也只能無(wú)奈選擇接受。因?yàn)橐坏┻x擇不奉詔，那么便成了真正的“漢賊”，不僅會(huì)被群毆，還會(huì)失掉人心，這就是“天子招牌”的威力。

選自《你不知道的歷史》