◆摘 要:我國有著悠久而博大的傳統(tǒng)文化,對于這些優(yōu)良傳統(tǒng)文化的傳承要建立在學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)上。其中,初中語文教材就精心安排了許多蘊含豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容課文,如詩詞、文言文、歷史故事等,它們都向?qū)W生傳達(dá)了我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化和人民的智慧與品德。本論先是指出了當(dāng)前初中語文教學(xué)中對于傳統(tǒng)文化的重視不夠的問題,然后著重探討了在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)教育的策略,從而有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)并促進學(xué)生的全面發(fā)展。
◆關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略;語文素養(yǎng)
學(xué)生語文能力跟他們的文學(xué)積累息息相關(guān),而文學(xué)積累中最重要的組成部分之一就是對于我們傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。我國傳統(tǒng)文化博大精深、豐富多彩,在初中語文課文中的許多詩詞、文言文、歷史故事等,都體現(xiàn)出了我國優(yōu)秀而燦爛的歷史文化,它們極大的豐富了學(xué)生的視野,陶冶我們高尚的情操,它們是一座巨大的知識寶庫,也是提高自身素質(zhì)的重要養(yǎng)分。因此,在初中語文教學(xué)中,對傳統(tǒng)文化的傳承與滲透是一個不容忽視的重要部分。高質(zhì)量的語文教學(xué)就應(yīng)當(dāng)與傳統(tǒng)文化相融合,大力將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學(xué)中,從而從根本上提高學(xué)生的語文水平,培養(yǎng)學(xué)生深厚的人文底蘊和博大的民族情懷,成為中華民族發(fā)展建設(shè)的有用之才。
一、當(dāng)前初中語文教學(xué)過程中的傳統(tǒng)文化滲透問題分析
(一)學(xué)生自身民族意識不足,文化認(rèn)同感不強
隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展以及我國和世界各國在經(jīng)濟文化上的交流日益密切,國外的文化也逐漸滲透到國人的生活中,而處于初中時期的學(xué)生,由于知識積累有限及思想上尚未成熟,缺乏對本國民族傳統(tǒng)文化和國外文化的認(rèn)知,因而更容易受到國外文化的影響。網(wǎng)絡(luò)科技的快速發(fā)展也讓學(xué)生接觸到各種各樣繁雜的信息,例如許多學(xué)生熱衷于看日本漫畫或是美國大片,也很喜歡過一些西方節(jié)日比如萬圣節(jié)、圣誕節(jié)之類,對于我國傳統(tǒng)文化的寶庫卻并沒用心去發(fā)掘,沒有充分了解到我們傳統(tǒng)文化的魅力,甚至認(rèn)為西方國家的文化是比較先進的、時髦的,而中國的傳統(tǒng)文化的比較落后的、古老的,缺少自身民族文化的認(rèn)同感,甚至產(chǎn)生崇洋媚外的心理。
(二)教師在教學(xué)過程中缺乏對我國傳統(tǒng)文化的滲透
學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中了解和積累傳統(tǒng)文化知識,教師的引導(dǎo)作用是必不可少的。然而我國許多語文教師卻并沒充分發(fā)揮到自身的這種作用,沒有引導(dǎo)學(xué)生樹立起對傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識,缺乏在語文教學(xué)過程中對于我國傳統(tǒng)文化的滲透。部分教師自身也不具有豐富的傳統(tǒng)文化知識,又談何向?qū)W生傳授呢?并且他們?nèi)狈τ诮虒W(xué)模式的改革熱情,不善于利用各種先進的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外,教師在向?qū)W生講解傳統(tǒng)文化知識的過程中,沒有充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和把握好傳統(tǒng)文化的特殊性,不能建立起一個有效的教學(xué)情景,這樣既不利于加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和代入感,也不利于培養(yǎng)學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。
二、在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)教育的策略研究
(一)增加文化認(rèn)同感,通過教學(xué)方式改革建立語文傳統(tǒng)情景
華夏五千多年歷史為我們積累了豐富璀璨的傳統(tǒng)文化,與西方許多國家相比,我們經(jīng)歷了更漫長的發(fā)展歷程,這筆寶貴的傳統(tǒng)文化的價值是超乎學(xué)生想象的。因此,初中語文教師在教學(xué)過程中要滲透傳統(tǒng)文化,首先應(yīng)該讓學(xué)生培養(yǎng)起自身的民族自豪感,要充分認(rèn)識到我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性并為之驕傲。初中語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化形成正確的認(rèn)知,增強學(xué)生的文化認(rèn)同感,做好學(xué)生的文化傳承工作。
其次,教師要積極的改革自身教學(xué)方式,充分利用各種教學(xué)資源和先進教學(xué)手段,為學(xué)生建立傳統(tǒng)文化教學(xué)情景,將課文內(nèi)容與相關(guān)傳統(tǒng)文化知識相結(jié)合,從而增強學(xué)生的代入感,加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的理解;而先進的教學(xué)手段也更有利于使傳統(tǒng)文化的滲透符合時代的特點,也符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣和喜好。例如,在《變臉》這篇有關(guān)我國傳統(tǒng)文化的課文教學(xué)過程中,教師可以多媒體播放“變臉”的表演短視頻,讓學(xué)生直觀看到變臉的神奇和玄妙,感受到傳統(tǒng)文化的魅力。通過教學(xué)方式改革建立傳統(tǒng)文化教學(xué)情景,使教師的引導(dǎo)更具有情感性,從而加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和興趣。
(二)挖掘教材,感受文化內(nèi)涵
初中語文教材的編制都是經(jīng)過專家們精挑細(xì)選的有代表性的作品,其中包括著豐富的思想內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化。因此,教師在教學(xué)過程中通過對教材的深入挖掘,引導(dǎo)學(xué)生感受我國傳統(tǒng)文化的魅力。教師通過對教材文本的解讀和分析,引導(dǎo)學(xué)生探索其中所蘊含的傳統(tǒng)文化觀念和內(nèi)涵。例如,在《五柳先生傳》教學(xué)過程中,教師不但要講解文本的內(nèi)容,讓學(xué)生了解文言文的含義和簡練的特點,還要引導(dǎo)學(xué)生深入探究作者陶淵明的志趣、情操和精神氣質(zhì)。簡短的文言文里面,卻蘊含著豐富的內(nèi)涵。類似的課文還有《醉翁亭記》《岳陽樓記》等等,它們都在不同角度展現(xiàn)了對中華民族優(yōu)秀的思想道德、民族性格和價值觀念。
(三)將傳統(tǒng)文化精神與時代精神相結(jié)合,凸顯傳統(tǒng)文化精神的生命力
教師還要善于將傳統(tǒng)文化精神與時代精神相結(jié)合,結(jié)合時代特點闡述傳統(tǒng)文化精神的價值和體現(xiàn),從而賦予其新的活力,有利于學(xué)生更好地理解和掌握傳統(tǒng)文化精神,也能更好地對其進行傳承。例如,在《中國人失掉自信力了嗎》一文的教學(xué)過程中,不但要魯迅先生所表達(dá)的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神進行講解,還應(yīng)該結(jié)合社會主義核心價值觀精神和中國夢建設(shè)作為新文化精神進行滲透和教育,提升學(xué)生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的理解,并融入到自己的實際行動中。
三、結(jié)語
總之,初中語文教學(xué)是我國教育體系當(dāng)中的基礎(chǔ)學(xué)科,也是弘揚中華優(yōu)秀文化、傳承中華民族精神的平臺和渠道。在初中語文教學(xué)當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化教育不僅可以推動語文學(xué)科的改革、增加對傳統(tǒng)文化的關(guān)注,還有助于教師和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。學(xué)生在平時生活學(xué)習(xí)中接受到傳統(tǒng)文化的熏陶,才能更好地認(rèn)同本國文化,成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍。
參考文獻(xiàn)
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作者簡介
林江生(1980.12—),男,廣東陸豐人,從事中學(xué)語文教師。