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    邱石冥
    ——西部美術(shù)的拓荒者

    2019-08-19 08:03:58朱京生
    金秋 2019年10期
    關(guān)鍵詞:用筆國(guó)畫中國(guó)畫

    ◎文/朱京生

    1950年3月,作為京華美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的邱石冥,經(jīng)王朝聞介紹進(jìn)入華北人民革命大學(xué)學(xué)習(xí),1951年2月畢業(yè)后,又經(jīng)革大同學(xué)刁汝鈞介紹和人事部的同意,于是年初冬就任西北藝術(shù)學(xué)院(后改名為西北美專、西安美術(shù)學(xué)院)教授,從此開啟了他為新中國(guó)、為大西北培養(yǎng)美術(shù)人才的歷程。

    邱先生最初給學(xué)生講中國(guó)美術(shù)史,耗時(shí)一年撰寫了《中國(guó)美術(shù)史講義》。后來為配合連環(huán)畫、年畫創(chuàng)作的需要,開設(shè)了白描課程,編寫了《勾勒講義》。他親自示范用勾勒法對(duì)照模特寫生,指導(dǎo)學(xué)生將技法應(yīng)用到寫生和創(chuàng)作中去。他還專門作了“中國(guó)畫用筆”的講座,認(rèn)為用筆不僅是中國(guó)畫的技巧和手段,更是中國(guó)畫的根本之法,強(qiáng)調(diào)“骨法用筆”,要求以骨力的線去概括物象的形、神、意,著眼于物象的結(jié)構(gòu),而不拘泥于自然光影,使學(xué)生開始接觸國(guó)畫就懂得“用筆之道即國(guó)畫傳神之道”。他還拿出自己收藏的印刷品,供學(xué)生們臨摹,同時(shí)強(qiáng)調(diào)寫生和觀察生活,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,主張“師古人之心,畫自己之畫”。

    扇面 1933年

    建國(guó)初期,對(duì)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義的要求,使邱石冥的特長(zhǎng)沒能得到充分發(fā)揮,但他還是教授給來自西北五省的學(xué)子以中國(guó)畫的基本方法,培養(yǎng)了他們對(duì)中國(guó)美術(shù)史及其規(guī)律的初步認(rèn)知,為將來的發(fā)展打下了基礎(chǔ),弟子水天中、邵養(yǎng)德、張仲秋、黃居正、李習(xí)勤、張蒲生等人分別在美術(shù)研究和創(chuàng)作領(lǐng)域有所成就。他捐增的宋代夏圭《山水圖》,明代陸包山《群仙祝壽圖》,明代周之冕《桃李阜春》軸和為圖書館創(chuàng)作的百余幅作品,今天已經(jīng)成為西安美術(shù)學(xué)院的重要館藏。

    1958年12月,邱先生離開西安美院,來到內(nèi)蒙古師范學(xué)院任教。

    20世紀(jì)60年代初,內(nèi)蒙古地區(qū)幾乎是國(guó)畫的荒漠,許多出身農(nóng)牧民的學(xué)生,根本不知國(guó)畫為何物,邱石冥的教學(xué)要從筆、墨、紙、硯最基本的知識(shí)講起。但他的教學(xué)極為嚴(yán)格,每晚都要打著手電躬身爬到樓上,陪學(xué)生上晚自習(xí),手把手教學(xué)生用筆調(diào)色,雷打不動(dòng)。對(duì)于學(xué)生的作業(yè),從構(gòu)圖、筆法、落款都會(huì)提出具體的意見,還常在學(xué)生的作業(yè)上修改。

    教學(xué)中,邱石冥一貫反對(duì)美術(shù)教學(xué)體系全盤西化的傾向,主張中國(guó)畫要從結(jié)構(gòu)入手,采用意象造型的方式,為此,他在1960年撰寫了《論國(guó)畫特征》一文,認(rèn)為“絕不能走改良主義的道路”,敢于堅(jiān)持并且踐行。后來他又系統(tǒng)地講授《石濤畫語(yǔ)錄》這部名著。

    邱先生強(qiáng)調(diào)畫品和人品的關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生充實(shí)自身修養(yǎng),對(duì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生常贈(zèng)畫以茲鼓勵(lì)。他還有一個(gè)不成文的習(xí)慣,每逢國(guó)畫專業(yè)的學(xué)生畢業(yè),他都要贈(zèng)畫一張,祝賀他們走上新的生活,有時(shí)抱病,也不辭勞苦地一一完成。邱先生外表冷淡而內(nèi)心火熱,他對(duì)生活困難的學(xué)生甚至家庭,長(zhǎng)期予以資助,數(shù)額從幾元到十幾元不等,有時(shí)竟達(dá)百元之多。他的遺物中有一疊或借或贈(zèng)的字據(jù),內(nèi)中浸透著他對(duì)學(xué)生不為人知的關(guān)愛。

    由于學(xué)校的重視和心情舒暢,邱石冥的諸多特長(zhǎng)在內(nèi)蒙古師范學(xué)院得到了較充分的發(fā)揮,先后受教于邱先生且較有成就的有劉大為、賈方舟、胡勃、劉寶平、周鳳森、鄭儉、熊一然、梁立東、高仁寬、徐繼先、王宏才、楊森茂、潘志成、烏力吉侖、程旭光等人,邱先生的“試驗(yàn)田”大獲成功,呼市、包頭和各盟遍布著他的弟子或再傳弟子,內(nèi)蒙古從一個(gè)國(guó)畫的荒漠漸成國(guó)畫綠洲,他也曾被評(píng)為呼和浩特市的先進(jìn)工作者。

    正當(dāng)他在內(nèi)蒙古大展拳腳之際,“文革”開始了,邱石冥被當(dāng)作反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威而遭到抄家、批斗,許多作品、畫稿、筆記遺失,政治、精神上的雙重打擊,加之年老體衰病魔纏身,于1970年3月逝世。

    綜觀邱石冥近20年的西部國(guó)畫拓荒歷程,我們發(fā)現(xiàn),他個(gè)人際遇的好壞與否、特長(zhǎng)的發(fā)揮與否,是與各時(shí)期文藝政策和國(guó)家的命運(yùn)一同起伏升降的。然而,他在人格和藝術(shù)上所表現(xiàn)出來的那種超然與獨(dú)立精神,不曾隨個(gè)人境況和環(huán)境的變化而有絲毫改變和茍且,這應(yīng)該是他最為寶貴的品格。

    扇面 1933年

    非洲菊 1962年

    梅花天竺 1962年

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