淺析我國古代貨幣鑄造工藝的精湛

鐘靜益

【摘 要】中國古代文明源遠(yuǎn)流長，古代貨幣在制造工藝上更是前所未有的精湛，作為中國古代錢幣的母錢，是古代錢幣鑄造的基本工藝裝備，研究貨幣的鑄造藝術(shù)對于研究中國古代錢幣有直接的重要意義。本文立足于對古代貨幣鑄造工藝的探索，對我國古代的貨幣鑄造工藝尤其是考古發(fā)現(xiàn)的銅質(zhì)錢作出比較，著重研究戰(zhàn)國秦漢時期鑄幣工藝的演變過程，具有一定的現(xiàn)實意義，對于提高當(dāng)代社會對古代貨幣文化的保護意識也有著一定推動作用。

【關(guān)鍵詞】貨幣鑄造；工藝探索；戰(zhàn)國秦漢時期

我國古代范鑄錢幣技術(shù)的發(fā)展歷程大概可以以隋唐為界，隋唐是貨幣鑄造的一個鮮明的里程碑，隋唐以前，貨幣主要采用硬型范合范澆鑄技術(shù)；等到了隋唐時期，工匠們開始使用砂型澆鑄錢幣的翻砂技術(shù)，隨著翻砂技術(shù)成為了主旋律，整個鑄幣工業(yè)的發(fā)展也有了提升。硬型范合范澆鑄和母錢翻砂澆鑄都在范鑄技術(shù)的范疇內(nèi)，但是這兩種工藝具有很大的區(qū)別。在鑄幣技術(shù)的研究中，對錢范進行功能分類具有極為重要的意義。本文在對錢幣鑄造工藝考察的過程中，借鑒前輩學(xué)者的研究成果，將錢范分為祖范、范模和鑄范三類，分別代表制范工藝流程中的不同階段。

一、鑄幣的樣式和類型

第一種就是范模，所謂的范模已經(jīng)為數(shù)不多了，據(jù)悉現(xiàn)在僅有三件而已。我們所掌握到的模范就是半兩錢范模，年代可以追溯到遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國晚期、西漢早期。根據(jù)我們掌握的樣式來看，一共有2種，一種是圭形，一種是不規(guī)范的圭形，呈現(xiàn)出正面的四角弧形，第一種的范背有橫梁，該范模出自臨潼縣韓峪鄉(xiāng)油王村秦代芷陽遺址的手工業(yè)作坊區(qū)內(nèi)，年代可以追溯至戰(zhàn)國晚期至秦代；第二種就是正面四角弧形的圭形，現(xiàn)藏于咸陽博物館，出土地點為秦都咸陽手工業(yè)遺址區(qū)，年代顯而易見就是秦代。

再就是鑄范，所謂的鑄范，就是在豎式合范工藝中，相較于銅范模的零散發(fā)現(xiàn)，銅鑄范的數(shù)量可謂是非常豐富，所鑄造的錢幣有半兩錢、五銖錢和新莽錢。

追溯到西漢時期的話，五銖錢鑄范可達75%以上，由此我們可以知道當(dāng)時五銖錢的生產(chǎn)主要使用銅鑄范。銅鑄范據(jù)平面形狀，可分長方形、近方形和一種奇怪的鏟形。

另外還有一種就是疊鑄工藝中使用的銅范，這種一般均為范模，這就是疊鑄藝術(shù)的本身工藝，銅范模據(jù)平面形狀分為圓盤形、四邊形、多邊形。在此，不得不被著重提到的一個技藝，就是疊鑄工藝，銅范模的形制有圓盤形、四邊形和多邊形三種，以四邊形發(fā)現(xiàn)最多，范模的設(shè)計以主澆道為參照，滿足軸對稱或中心對稱的原則，同時，除西漢早期半兩錢范模外，疊鑄工藝的銅范模具有完善的榫卯定位結(jié)構(gòu)。范模的對稱設(shè)計和榫卯結(jié)構(gòu)利于泥質(zhì)鑄范壘疊時的定位和對齊，這里可以較豎式合范工藝的創(chuàng)新機制和提高的地方。

二、鑄幣的工藝流程與手藝

豎式合范工藝與疊鑄工藝的銅范模形制雖差別較大，卻也是萬變不離其宗。澆鑄銅范模需制作面范和背范兩塊祖范，目前發(fā)現(xiàn)的祖范標(biāo)本非常少，因此，祖范的情況需要通過銅范模的特征來進行還原。據(jù)研究，銅范模的邊框具有一定的寬度，即邊框內(nèi)邊和外邊之間的距離；邊框內(nèi)、外側(cè)高度不同，外側(cè)高度等于內(nèi)側(cè)高度加上范模的厚度。因此以邊框內(nèi)側(cè)的高度將祖范的面范和背范作水平分型。祖范面范是在長方形的板材上，先確定范首中部澆口的位置，以澆口下主澆道為中線陰刻范模各要，包括邊框、主澆道、錢型排列及支澆道等，邊框的深度為銅范模邊框內(nèi)側(cè)的高度。祖范背范的設(shè)計較簡單，在范首開澆口，依據(jù)銅范模的厚度向下陰刻范模的外形，形成凹槽。祖范的面范和背范按定位合范固定，經(jīng)過預(yù)熱即可澆鑄銅范模。鍾官鑄錢遺址曾出土1件澆鑄疊鑄銅范模的泥質(zhì)祖范背范，陰刻有十字紋，與所見的一些銅范模背面的紋飾相同。而銅鑄范的制作方法就有較為可靠的考古材料來研究，銅鑄范是由泥質(zhì)范模澆鑄而成，在陜西戶縣鍾官遺址和長安窩頭寨遺址皆出有大量泥質(zhì)范模。鍾官遺址的泥質(zhì)范模由祖范模制而成，與遺址所出帶澆口的光面背范合范后可澆鑄銅鑄范。

從上文整個鑄幣的流程可以發(fā)現(xiàn)，這兩者都屬于豎式合范工藝，使用銅范模和銅鑄范有著不同的澆鑄工序。銅鑄范的使用是豎式合范工藝發(fā)展的巔峰，因為相對于之前傳統(tǒng)的手藝，銅鑄范可以重復(fù)使用，不僅利于錢幣形制的穩(wěn)定，生產(chǎn)效率也是極高的。其具有制作工序復(fù)雜和高技術(shù)要求的特點，西漢通過鑄幣工藝改進達到打擊盜鑄、穩(wěn)定幣制的目的，就跟現(xiàn)代生產(chǎn)貨幣使用各種防偽標(biāo)志一樣的概念。然而，制范到澆注工序較多且復(fù)雜，而且澆鑄大量錢幣所需鑄范的數(shù)量必然很多，銅料的需求量超負(fù)荷。疊鑄工藝普遍使用銅范模，可反復(fù)模制泥范以鑄錢，使得銅料的使用量減少，對于提高資源利用率具有幫助性。鍾官遺址的豎式合范工藝錢范上的錢型已有三列甚至四列，但是已經(jīng)到了一個極限，因為錢型的布局設(shè)計必須考慮澆鑄時銅液的充型能力以及冷卻速度等會影響澆鑄結(jié)果的因素，更多列的錢型設(shè)置，會導(dǎo)致充型能力降低，使得鑄造出的錢幣成為廢品，浪費資源、降低工作效率。疊鑄工藝是在對錢范平面空間追求到極致后轉(zhuǎn)而對立體空間的探索，單層范片不用設(shè)計過多的錢型，利用榫卯定位的多層疊范包，其高度不僅保證單次鑄幣的數(shù)量，而且金屬液利用高度和重力產(chǎn)生的勢能達到很好的充型效果，使鑄幣數(shù)量和質(zhì)量得以同時實現(xiàn)，成為錢幣鑄造工藝上的重要進步。

三、鑄幣的歷史探索軌跡

所謂一種新工藝的產(chǎn)生，就是其所需各種因素不斷積累、從量變到質(zhì)變的一個過程，同時也是一個求新存舊的歷史選擇過程。就鑄幣過程而言，可從疊鑄工藝的以下要素考察各種要素的產(chǎn)生和發(fā)展情況：

要素一就是利用銅范模模制鑄范，用金屬范模模制鑄范的制范方法在豎式合范工藝中非常少見，最早可以到追溯至戰(zhàn)國的尾聲，另外還有鉛質(zhì)，所鑄錢幣主要是半兩錢，鑄五銖錢很少見。這一制范方法在早期的時候沒有被足夠重視，但是它后來的發(fā)展理念和方法對疊鑄工藝存在一定的推動作用。

要素二就是合范采用榫卯結(jié)構(gòu)，陜西丹鳳和綏德出土者是目前所見最早出現(xiàn)榫卯結(jié)構(gòu)的銅范，但榫卯的形制不一，位置也不固定。西漢早期半兩錢范的定位主要是在范邊刻線，西漢中期鍾官遺址使用定位銷來進行固定設(shè)計，從半兩錢到五銖錢的變化可以看出：錢幣質(zhì)量的提高與合范定位技術(shù)的發(fā)展息息相關(guān)。在新莽前期的時候，豎式合范工藝錢范上較多出現(xiàn)榫卯結(jié)構(gòu)并且較之前更加成熟，到后期，榫卯成為疊鑄工藝的代表特征之一。由此可見，疊鑄工藝不僅是澆鑄方式的改變，也是制范技術(shù)的改進。

要素三是澆鑄時錢范（銅液）從中心向四周水平澆灌下去。作為疊鑄工藝最典型的一個特征，也是區(qū)別于豎式合范工藝的主要標(biāo)志。西漢初圓盤形半兩錢銅范模最早采用這種澆注方式，其被定名為中流散鑄式澆注工藝，還有的研究者則認(rèn)為疊鑄工藝由此產(chǎn)生，然而華覺明因其無榫卯定位結(jié)構(gòu)，疊裝有難度，懷疑是否用于疊鑄。這種澆注方式的出現(xiàn)是疊鑄工藝發(fā)展道路上至關(guān)重要的一步，可以說疊鑄工藝在西漢初已具雛形，但尚不完善。

一些制作要素在戰(zhàn)國晚期的秦國開始萌生雛形，疊鑄工藝初具形態(tài)是在西漢時期，但因為不能精確定位，所以對錢幣的質(zhì)量一定的影響，因此，并未被西漢中期五銖錢的鑄造所采用。西漢晚期，疊鑄工藝吸收了豎式合范工藝中的進步因素而發(fā)展完備，可以西安附近及麟游出土的五銖錢銅范模為證，疊鑄工藝在此時的發(fā)展開始趨于完善化。

四、總結(jié)

在我國古代，從戰(zhàn)國時期開始，鐵范就已經(jīng)不再陌生了，它被大量應(yīng)用在鐵器的鑄造生產(chǎn)過程之中。但是，據(jù)悉在鑄幣生產(chǎn)過程中人們所使用的金屬范主要來源就是銅范，它的使用途徑很單一。所以，相對比鐵金屬，銅則是一種珍貴的物質(zhì)來源，它肩負(fù)著鑄造錢幣的使命，可以發(fā)現(xiàn)銅并不能不大批量用于鑄造其他金屬范。戰(zhàn)國及秦代銅范發(fā)現(xiàn)的數(shù)量極少，這一時期國家掌握鑄幣權(quán)，官營鑄幣作坊采用銅鑄范鑄錢，并嚴(yán)厲打擊私鑄。西漢中期的時候，銅鑄范的制作水平對比較戰(zhàn)國、秦代開始有極大提高，開始被大量用于鑄造五銖錢。中央專鑄五銖錢使用銅鑄范，與銅范自身的優(yōu)勢與長處密不可分、相輔相成。無論是范模還是鑄范，都是重復(fù)使用，在理論上大大節(jié)省時間、成本，從而達到提高生產(chǎn)效率和錢幣標(biāo)準(zhǔn)化程度的目的。制作銅范的成本較高，制范技術(shù)和澆鑄程序較復(fù)雜，統(tǒng)治階級依靠鑄幣技術(shù)的改進來控制鑄幣權(quán)、打擊偽造幣，以此來保證幣制的穩(wěn)定，維護自己的統(tǒng)治權(quán)力。使用銅鑄范鑄錢，也滿足了由于經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致貨幣需求量增加的需要。利用銅鑄范鑄錢是符合生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，也是豎式合范工藝發(fā)展到一定階段的時代物質(zhì)產(chǎn)物。

等到了西漢晚期，社會穩(wěn)定和諧，國家的經(jīng)濟具有比較強的實力，面對著商品經(jīng)濟的活躍，地方的鑄幣又出現(xiàn)了小高潮。雖然說中央專鑄錢幣比較有利于錢幣的管理，可以做到保證錢幣質(zhì)量，但滿足全國范圍內(nèi)錢幣的流通和使用顯然是個龐大的工程。因此，當(dāng)五銖錢的制度逐步穩(wěn)定后，鑄幣生產(chǎn)管理的這一弊端也會浮出水面。地方政府實際上是中央政府在各地的代表和各項權(quán)利的執(zhí)行者，與鑄幣權(quán)由國家掌握的政策并不沖突。長此以往，鑄幣權(quán)就由集中掌握在中央政府手中開始慢慢下放到各級地方政府手中。

疊鑄工藝的產(chǎn)生，并不是一蹴而就的，而是通過最根本的鑄幣技術(shù)發(fā)展來促進當(dāng)時的社會發(fā)展，在新莽時期的特殊背景下，疊鑄工藝開始成為鑄幣工藝的主陣地。等到了西漢初期的時候，疊鑄工藝的技術(shù)還不完善、條件尚不充足，國家?guī)追瑧?zhàn)亂后，經(jīng)濟的發(fā)展十分不平衡，社會對錢幣的刺激不夠直接，人民的消費需求不很強烈，雖然官府可以允許民間鑄錢，但鑄幣技術(shù)的發(fā)展也有相對寬松的環(huán)境，但社會需求不足，無法促使新的鑄幣工藝實現(xiàn)。到了西漢晚期，疊鑄工藝的諸要素已經(jīng)開始完備，新莽晚期疊鑄工藝開始成為主流社會的驅(qū)使。新莽改鑄錢幣多次，其中尤以第三次改鑄六泉、十布時最為麻煩、瑣碎，也是在此時疊鑄工藝與豎式合范工藝開始并用，到第四次改鑄的貨幣—貨布和貨泉已經(jīng)全部使用疊鑄工藝。

隨后翻砂技術(shù)出現(xiàn)，疊鑄工藝在不斷發(fā)展、不斷完善中一直是鑄幣生產(chǎn)的主流技術(shù)，在貨幣鑄造的工藝中屈指可數(shù)。此時，戰(zhàn)國、秦漢時期社會經(jīng)濟發(fā)展迅速，這一時期的鑄幣技術(shù)有著飛速進步。不得不說，此時錢幣的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)程度有了很大提高，而疊鑄工藝又使鑄幣的質(zhì)量和生產(chǎn)效率獲得相應(yīng)發(fā)展空間。銅質(zhì)錢范在這兩種鑄幣工藝中扮演著不可或缺的角色，繼續(xù)對其深入研究，既有助于了解、體會疊鑄工藝的特色和手法，與此同時，對于在我國古代的疊鑄技術(shù)上進行工藝探索也邁出了重要一步。

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